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【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...

【註音版】地藏菩薩本願經

根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...

瑜伽師地論(100卷)

瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...

永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...

【註音版】佛說浴像功德經

佛說浴像功德經...

【註音版】大悲咒修持儀軌

大悲咒修持儀軌...

【註音版】華嚴字母

一、華嚴字母 華嚴字母共有四十二個，出自《大方廣佛華嚴經入法界品》，故稱之為華嚴字母。 這四十二個字母是由善財...

【註音版】二時臨齋儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

二諦義

補刻二諦章敘 嘉祥藏大師所譔二諦義章三卷。傳流吾國已來。僅一千年奇矣。寵藏之古名藍之間。而不以廣其傳者也久矣。...

佛說般舟三昧經

佛說般舟三昧經 後漢月支三藏支婁迦讖譯 問事品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇加鄰竹園中，與大菩薩，比丘、比丘尼、...

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經

佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經 失譯經人名今附三秦錄 如是我聞： 一時佛在毘耶離國大林精舍重閣講堂，與大比丘眾五...

百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

佛本行經

佛本行經卷第一(一名佛本行讚傳) 宋涼州沙門釋寶雲譯 因緣品第一 　今粗頒宣法，　　慈心專聽受； 　佛眾經要義，　...

【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

諸法無諍三昧法門

諸法無諍三昧法門卷上 陳南嶽思大禪師撰 如萬行中說。從初發心至成佛道。一身一心一智慧。欲為教化眾生故。萬行名字...

佛說自愛經

佛說自愛經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時國王詣佛所，遙見精舍，下車卻蓋，解劍...

大明度經

大明度經卷第一 南吳月支國居士支謙譯 行品第一 聞如是： 一時，佛游於王捨國其雞山，與大比丘眾不可計，弟子善業第...

【註音版】妙法蓮華經藥王菩薩本事品

妙法蓮華經藥王菩薩本事品...

【佛教詞典】勝義空經

（書名）一卷，宋施護譯。說諸法無實生實滅，且說十二因緣生十二因緣識。是可攝於大乘部者。...

【佛教詞典】三部母

（名數）三部各有主能生之德之尊，謂之部母。佛部之部母為佛眼尊。蓮華部為白衣觀自在尊。金剛部為忙莽雞菩薩。見諸...

如何從佛法的角度理解樂舞問題

問： 戒律中常見對歌舞的限制，如八關齋戒中，不歌舞倡伎，不故往觀聽等。但佛經中常見對伎樂音聲舞蹈供養的描述，佛...

印光大師開示佛七：打七該怎麼打

臨近年關，各大寺院都陸續開展起精進辦道的打七修行。打七怎麼打？印光大師在《文鈔》中多有開示 蘇州報國寺，是佔地...

如何守持不邪淫戒

如何守持不邪淫戒 佛陀在大小乘的經典裡面都說了很多種方法。 一、修智慧觀和慈悲觀。 要能夠把凡夫的這種感情昇華為...

佛教為何反對自殺

德國哲學家海德格爾說：人是向死的存在。在人的一生中，經常會有脆弱的時期；在意識活動中，偶爾會有不想活下去的念...

子女夭折該如何對待

少子夭折，人情於此種境界，每起怨尤，生懈怠。須知人生因果複雜，有因故致有果，有果斷非無因。知前因後果，則可不...

用計數念佛還是清淨心念佛好

問： 用計數念佛還是清淨心念佛好？ 大安法師答： 這裡面還是從計數念佛開始，因為你這兩個問題不能擺在同一個平台上...

觀照力是任何修行的一個根本法門

在大乘佛法當中把修行人分成三種： 第一種是偏重心力的修學。 有些人他平常修行不念佛的，他完全依靠自己的戒定慧來...

為何修行人要過午不食

問： 修行的人過午不食或者日食一餐，那是為什麼？ 成剛法師答： 過午不食，就是所說的持齋，齋就是和佛法相應之意。...

學佛的三個首要問題

今天我想跟大家分享一下我的學佛體會。第一，佛是什麼？第二，什麼是佛法？第三，我們信仰什麼？ 現在一起來探討第一...

觀世音菩薩、大勢至菩薩與阿彌陀佛往昔的因緣甚深

我們念阿彌陀佛求生西方，那念觀世音菩薩、大勢至菩薩，也可以生西方嗎？當然可以！要知道觀世音菩薩、大勢至菩薩與...

淨土宗的懺悔和積集資糧，是為了臨終時用的

業果的輕重有三段：第一個，約心；第二個，約境；第三個，約相續。 我們講到第二個，約外在的環境來說明業果的輕重。...

捨報後放在冰棺裡幾天，再助念有用嗎

問： 如果亡者已經捨報幾天了，放在冰棺裡幾天，再助念有用嗎？如果助念時亡者躺在冰棺裡，是否需要拔開插頭後再助念...