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大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

大乘起信論

大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

梵網經菩薩戒誦戒儀式...

【註音版】佛說佈施經

佛說佈施經...

【註音版】佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經

佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經...

【註音版】供燈儀軌

供燈儀軌...

【註音版】佛說妙色陀羅尼經

佛說妙色陀羅尼經...

入法界體性經

入法界體性經 隋天竺三藏闍那崛多譯 爾時，婆伽婆在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾五百人俱。爾時，文殊師利童子於夜...

思惟略要法

形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...

【註音版】菩薩生地經

菩薩生地經...

【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...

大悲經

大悲經卷第一 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 梵天品第一 如是我聞： 一時佛在拘尸那城力士生地娑羅雙樹間。爾時，世尊臨...

佛說七知經

佛說七知經 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 佛游於舍衛祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「比丘受教，從佛而聽。」 佛告諸比...

【註音版】仁王護國般若波羅蜜經

仁王護國般若波羅蜜經...

大乘法苑義林章

大乘法苑義林章卷第一 基撰 總料簡章 第一總辨諸教．業．宗．體．名。於中略以五門分別。一教益有殊。二時利差別。三...

佛說木槵子經

佛說木槵子經 失譯人今附東晉錄 聞如是： 一時佛游羅閱只耆闍崛山中，與大比丘眾一千二百五十人俱，菩薩無數，名稱遠...

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...

【佛教詞典】百八煩惱

（名數）與百八結業同。又，五十校計經對於眼根之好色中有陰果，有集因，對於惡色中，有陰有集，對於平平色中，有陰...

【佛教詞典】瑩山紹瑾

（1268～1325）日本曹洞宗太祖。越前（福井縣）人，俗姓藤原。法名紹瑾。十三歲禮永平寺第二世孤雲懷奘出家，懷奘示...

放下我執偏愛 永離苦惱束縛

佛住世弘法時，有一位住在彌絺羅國中的婆羅門婦女名叫婆私吒，因為第六個孩子剛剛喪命的緣故，悲傷過度而神志昏亂，...

玄奘法師夢中得諸佛指點：佛經不可隨意刪減

據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載，玄奘大師開始翻譯《大般若經》時，此經梵本總有二十萬頌，玄奘大師準備接受...

修行禪定，保持呼吸的暢通是關鍵

我每次講呼吸的時候都講到，呼吸就是我們生命的源泉。有呼吸才有生命，沒有呼吸就沒有生命。三寸氣在千般用，一旦無...

如何對治悲觀抑鬱想自殺的煩惱

守本分，修實行，分外不起一毫欲得之妄念。悲觀抑鬱和想自殺的煩惱可治也。 人生世間，貴守本分。凡一切人，發顛發狂...

苦難到來時，這時候該怎麼辦

無論什麼人，只要造惡，善有善報，惡有惡報。惡報就是除了在人間的時候，最後說不出來話。咱們看見很多的病苦，大家...

工欲善其事,必先利其器

從前，有一個非常強壯的伐木工到一位木材商那裡找工作，並得到了一份工作。報酬相當不錯，工作條件也很好。因此，伐...

佛法對感情的看法是什麼

佛法對感情的看法是什麼？這個每一個宗教，不是講愛就是講博愛，要不然就是講慈悲。那麼我們要從人的最底處的地方談...

什麼是十信位

接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次，就是十信、十住、十行、十...

苦來自於欲

佛陀在王舍城的耆闍崛山弘法時，一天早晨，佛陀著衣持缽，準備入城乞食。有一位阿支羅迦葉居士正準備出城辦事，在往...

忘失眼前生死大事的設想

【原文】 庚午四月，先太夫人病革時，語子孫曰：舊聞地下眷屬，臨終時一一相見，今時果然，幸我平生尚無愧色。汝等在...

見性是離一切相的，沒有寂靜相，也沒有擾動相

我們看第一個，開合寶掌來證明客人跟主人的道理。看經文： 即時如來於大眾中，屈五輪指。屈已復開，開已又屈。謂阿難...

預知時至是可遇不可求的

在古德的往生實例中，有許多人是預知時至而往生的，那是一種什麼樣的狀態？預知時至，就是說他淨業成就了，這種是可...