念佛法門，三根普被，利鈍全收，下下根人也能在一生當中平等成佛，這是不可思議的法門，一切諸佛讚歎的法門，無上法門，第一法門。什麼人相信？唯有大智之人才能真信。我們看看有一些人，聽到這個法門，他就真信，好像他沒有什麼智慧，也沒有念過書，甚至於還不識字，可是人家念幾年佛，居然能夠坐著往生、站著往生、預知時至。這算什麼？跟諸位說，這種人就是大智之人。

佛法裡面講的智，跟我們世間人講的智慧不一樣。我們世間人所覺察到的那個智慧，佛法裡面叫世智辯聰，那個不是真智慧。真智慧是什麼？對如來第一法門真信，一點疑惑都沒有，這是大智。

我們今天修學念佛法門，對於其他法門，我們一律讚歎、稱讚，我們不學。不管人家怎麼稱讚那個法門，我們無動於心。我們也同意他的說法，可是我們絕對不生起一念想修學的念頭，這叫真信，這是大智。古大德常說：「唯大智與下愚不移。」殊不知下愚就是大智，這是值得我們深思的。

我們今天信心不足、願不懇切，我們沒有大智。我們雖然沒有大智，可以培養，為什麼？畢竟我們對這個法門能生起歡喜，也能發願，證明我們在過去生中，對這個法門確實有緣，而且這個緣很深。

現在善根福德雖然差一點，我們努力一點，可以把它彌補起來；信心不能夠生起，靠現前的努力，多讀大乘經典，可以幫助我們增長信心。

多讀往生的傳記，可以激發我們求生的願望，看那些人都去了，這個能把我們善根福德還差一點的補足，使我們在這一生當中必定圓滿成就。