《論語》裡面，孔老夫子說：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘則不足觀矣！」這句話的意思是說：假如一個人，有周公的才華，有周公的美德，如果還有傲慢、還有吝嗇，這人不必談了！為什麼？假的，不是真的。

傲慢的人，他那個才華是假的，不是真的！佛法的修學，首先就是折磨你，把憍慢的習氣折伏盡，然後才有資格學道，由此可見，態度憍慢的人，世間學問都不能成就，何況是佛法？我們在《六祖壇經》裡頭讀到，法達禪師去參訪六祖，見面禮拜頭不著地，六祖便問他：「你是不是有值得驕傲的地方？」 他就說他讀過三千遍《法華經》。《法華經》的份量很大，一天只能念一部，七卷都很長，七卷一天念一部，三千部要十年，難怪法達禪師來向六祖請教《法華經》大義，還那麼自負，帶著傲慢的習氣。

經他是念得滾瓜爛熟，但是意思他不懂！念了十年沒開悟，他不是轉《法華》，他是被《法華》轉了。怎麼轉了呢？因為念了這麼多經，覺得自己很了不起，別人都比不上，變得貢高我慢。他不念這個經，對人很謙虛，認為自己什麼都沒有，樣樣不如人，對人客客氣氣；念了這麼多經，覺得自己了不起，被經轉了，錯了！

六祖給他開示，把他點醒，教他要了解經中之義趣、義理，這才叫轉經。會轉經的人，這個經愈讀，心地愈清涼，煩惱愈少，分別執著愈少，所以讀經一定要明理。

如果不明理，你經念得愈多，你的邪見就愈多，那就是清涼大師所說的「增長邪見」，你是被經所轉。被經所轉的現像是傲慢。傲慢的人，大德一看到你是敬而遠之，為什麼？你是假的，不是真的——你沒有真實的修行功夫，你沒有實德。