出家在家都一樣，講經說法是為了續佛慧命，是為了弘法利生，幫助眾生破迷開悟、轉惡為善、轉凡成聖，絕對不能有絲毫自己利益夾在其中。現在有許多出家人講經說法，他的目的是提高知名度，是希望大家對他尊敬，希望大家對他供養，這是邪業，這不是正業。要知道，知名度高是麻煩事情，不是好事情！名氣大了，來找你的人也多了，應酬也多了，這個事情障礙來了。往往名聞利養一來，人怎麼樣？貪瞋癡慢就來了。

在佛門裡，很好的修行人到後來著魔的太多了，為什麼會著魔？就是名氣一大，利養一多，貪心起來了，傲慢心起來了，這就著魔了，這個就麻煩。修行人必定要經過這個階段，名氣大了，名聞利養就會跟著來，來了要怎麼辦？你要有智慧光明內照、返照。在這個時候自己要覺悟，名聞利養來了不要著相，要從內心裡頭舍掉。

以近代這些大德來說，像印光大師，他的名聞利養太大了，他能舍，舍得乾乾淨淨！印光大師一生印經，所有的供養全部拿去印經、印善書。他叫這些在家弟子們辦了一個弘化社，弘化社的資金就是信徒供養老法師的，老法師統統拿到那邊印送經書、善書，普遍佈施，他做這個事情。

你看《虛雲老和尚年譜》你就曉得，虛雲老和尚一生建道場，他老人家拿信徒所有的供養去建道場，道場一蓋好，找到一個有修有德的出家人做住持，他老人家就走了，自己一分錢都不要。虛雲老和尚穿的衣服，你們看到照片，補的一塊一塊，補了好多塊，他難道沒有錢去做一件新衣服？有的是錢，錢太多了，泰國的國王都是他的皈依徒弟，哪裡沒有錢！錢統統做善事去了。

真正修行人決定不貪戀名聞利養，像印光大師、虛雲老和尚，他們都能舍，而且舍得乾乾淨淨。他們有智慧，決定不會被名聞利養迷惑。每位同修在學佛的道路上必定會經過這一關，如果名聞利養來的時候，你沒有定力、你沒有智慧，那你就完了！你必定墮落。