【原文】
問:今欲決定求生西方,未知作何行業,以何為種子,得生彼國?
答:欲決定生西方者,具有二種行,定得生彼:一者厭離行,二者欣願行。言厭離行者,凡夫無始已來,為五欲纏縛,輪迴五道,備受眾苦,不起心厭離五欲,未有出期。……又發願願我永離三界雜食臭穢、膿血不淨、耽荒五欲男女等身,願得淨土法性生身,此為厭離行。
二明欣願行者,復有二種:一者先明求往生之意,二者觀彼淨土莊嚴等事,欣心願求。明往生之意者,所以求生淨土,為欲救拔一切眾生苦故。明欣心願求者,……常行念佛三昧,及施戒修等一切善行,悉以迴施一切眾生,同生彼國,決定得生。此謂欣願門也。
智顗大師《淨土十疑論》
【譯文】
問:如今發願決定求生西方極樂世界,不知道修哪些行業,以什麼為正因,才能生到極樂世界?
答:要想決定往生極樂世界,應具備二種願行,一定能生彼國:第一,厭離行;第二,欣願行。
厭離行意謂:凡夫無始劫以來,被財色名食睡五欲所纏縛,輪迴五道(天、人、畜生、餓鬼、地獄),備受種種苦難。如果不生起厭離五欲之心,便不會有出離輪迴之日。……又應當發願願我永離三界的葷腥雜食臭穢、膿血不淨、沉湎五欲男女等身,希望獲得西方淨土的法性生身。這就是厭離行。
第二,說明欣願行,含攝二種含義:其一,首先明瞭求往生西方淨土的意旨;其二,往生西方淨土,觀察西方淨土種種莊嚴等事相,欣心發願往生。往生西方淨土之意,是為救拔一切眾生的苦難。欣心願求之意,……經常修行念佛三昧,以及將佈施、持戒等所修的一切善行,都迴向法界一切眾生,同生極樂世界,如此決定能夠往生。這就叫做欣願門。