如親四怨的冤家

什麼叫做如親四怨呢?大概意思就是說看上去好像親人一樣的冤家。披著羊皮的狼。

有哪4種呢?

一者、畏伏,二者、美言,三者、敬順,四者、惡友。

單從字面來看,不是很容易明白,我們來看看佛祖逐一解釋。

畏伏為什麼是怨家呢?首先你得明白,什麼叫畏伏。就是畏懼對方所以服從對方。就好像當年這個越王勾踐,被吳王夫差打敗了,所以這個勾踐就裝作畏伏了。

這個畏伏有4種心態:

一者、先與後奪

對方害怕你的勢力,所以先給你,然後再伺機奪回去。

就好比當年晉國三家分智的故事,這個智家勢力大,所以強行找魏家韓家搶他們的地盤,他們兩家畏伏,所以只能先給。然後等待時機,最後把智家滅了,不光把前面的地盤奪回去了,還收了高昂的利息。

二者、與少望多

對方雖然畏伏你,給你上貢,但是內心希望有更多的回報。

比如說這個明朝鄭和下西洋的時候,很多小國家都來朝貢,送一點點東西,然後希望明朝賞賜更多回去。

三者、畏故強親

比如當年漢高祖劉邦剛開始實力弱,打不過匈奴,害怕對方騷擾,為了爭取時間休養生息,於是通過和親的方式爭取時間。

等到了漢武帝的時候,實力上來了,衛青霍去病等人就大破匈奴。

四者、為利故親

對方雖然畏懼你,但是為了利益才來親近你。

就好比春秋五霸之齊桓公,當年稱霸天下,於是有3個怨家為了利益來親近他:

易牙、開方、豎刁

這個易牙是個廚師,為了討好齊桓公,想盡辦法滿足他的口腹之慾,居然把自己的親生嬰兒殺了做菜給齊桓吃。這個開方呢,是衛國的太子,他拋棄自己的祖國,跑到外國去侍奉齊桓,表示自己的忠心。這個豎刁呢,為了親近齊桓,居然自己把自己給閹割了。

當年管仲在世的時候,齊桓這個花花大少還可以高枕無憂。管仲死後,齊桓就被這3人愚弄得最後餓死在宮中,死了幾十天,到處爬滿蛆蟲才被人發現。

有興趣的師兄,可以看看馮夢龍的東周列國志。這個是畏伏的四種情況。

美言也有4種表現。

這個美言的意思,就是阿諛奉承。

第一種表現呢,就是善惡斯順。就是說,你不管做好事還是做壞事,對方都恭維你,順從你。

正確的應該怎麼做呢?

如果別人做好事,你可以隨喜功德,可以讚歎。如果別人做壞事,你如果對他有影響力,可以善巧方便勸阻;如果沒有影響力,那只能讓有影響力的人去勸他吧如果好壞不分,一味奉承,那自然就是有問題的了。

第2種表現:有難捨離,

這種一味奉承的人呢,只是趨炎附勢,一旦你有難了,他自然就跑得比誰都快。這種太普遍,大家估計都能找到例子。

第3種表現:外有善來密止之

這個喜歡奉承的人呢,還不願意其他有能力的人來接近你。好比當年李斯對待韓非,龐涓對待孫臏,就是這樣的例子。

第4種:見有危事便排擠之

這個叫做落井下石。文革期間很多這樣的人冒出來。

再來看看剩下的兩種。

這個敬順翻譯得不是很好理解,根據佛祖後面的解釋,相當於虛與委蛇,諂媚欺騙。

也有4種表現:

一者、先誑,二者、後誑,三者、現誑,四者、見有小過便加杖之,是為敬順親四事。

第4種是惡友,這個昨天我們已經說過了,有哪些惡友呢?

一者、飲酒時為友,二者、博戲時為友,三者、淫逸時為友,四者、歌舞時為友

簡單來說,就是引導你練習敗家六式的那些朋友。

有人說,那些吸毒的算不算敗家行徑?佛當年,世界上大約還沒有毒品這種東西,所以佛祖說了也沒用。這個毒品,大家可以比對酗酒的情況,它敗家起來比這個酒還要厲害百倍。所以呢,佛祖告訴善生,這四種人要遠離才行啊。

畏伏而強親,美言親亦爾,

敬順虛誑親,惡友為惡親。

此親不可恃,智者當覺知,

宜速遠離之,如避於險道。

諸葛亮在出師表裡頭說:親君子,遠小人。

佛祖這裡細化了4種類型的怨親,我們可以根據這些線索,自己篩選周圍的朋友,逐漸遠離損友。

 

出自:

小乘阿含部 第0541部

佛說長阿含經第十一卷

姚秦三藏法師佛陀耶舍共竺佛念譯