佛法對治玻璃心

有些人覺得學佛很可怕，要嚴肅得像木乃伊一樣，對很多事也會消極看待，得過且過。學佛，當然是要學得快快樂樂，不能學得愁眉苦臉。佛陀告訴我們輪迴皆苦，就是希望我們脫離所有的煩惱和痛苦，與愁眉苦臉徹底絕緣。在有限的生命裡，你本可以歡歡喜喜地把心打開，沐浴在廣闊世界的新鮮空氣中，卻給自心判下苦刑，將其關押在狹窄陰暗的牢籠裡受苦。

現代社會，鋼筋水泥的高樓大廈鱗次櫛比，每個人的活動範圍很有限，心的空間彷彿也越縮越小。歡迎大家來藏區看看，在這裡，跟大自然相比人類實在渺小，心會隨著自然的廣袤變得開闊無比。其實，我們的城市雖然擁擠高壓，也可以輕巧地「開心」。訣竅就是學習諸佛菩薩的偉大行誼，以無私奉獻、無怨無悔的廣大心胸，面對所有一切生命。

佛教，是最慈悲的宗教。二千五百多年來，佛教徒從未發動過戰爭，就算被別人欺負，也如慈母愛子一樣，永遠奉上慈悲。真正的佛教徒，應該有寬廣慈悲的胸襟，身心永遠祥和，慈悲沒有敵人。對其他宗教，也要運用這種無偽真誠的慈悲心。我們現在難以完全做到，可以先學著運用到父母及親朋好友身上，再慢慢擴展到所有人類、動物乃至六道一切眾生身上。

擁有慈悲心，有什麼好處呢？首先能減少傷害，讓你過得快樂。通常來說，一個人的心胸越狹隘，在生活、工作中面對的傷害挫折就越多。這種傷害從哪兒來呢？從你充滿負能量的心中來。有些人喜歡囤積不良情緒，有些人卻哈哈一笑，不放在心裡。同樣的語言動作，有些人會看成是別人的挑釁，有些人會覺得只是玩笑而已。

容易受傷的人，多懷敏感多疑的心，他講我壞話了，他從不讚美我，那個人從不對我感恩，他們都嫉妒我。心裡腐臭的垃圾越積越多，最後內心就只能容下自私的「小我」了。

一旦讓這個自私的「我」，成為心靈的主導，再透過眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體接觸外境，所得大多數都是負面的情緒感受。因為自私的緣故，別人的所作所為，他都會解讀為成傷害自己。印度的寂天菩薩形容得貼切不過，在乎者，多傷害。如果一個人對點滴小事喜歡吹毛求疵，處處在意和計較，老是覺得這個不行那個不對，慢慢就會發現，自己受到的傷害特別多。因為每個人所講的話、所做的事，哪怕一個眼神，都好像是在針對他。

因為人們很少有能力反省自己，所以「我執」會變成恐怖的巨人，總認為自己是偉大的，其他生命是矮小的，似乎可以隨意被踐踏。當「我執」不斷膨脹，人就會變得非常貪婪、極端、情緒化。所以，我們一定要學會一點點拔掉強烈的「我執」，讓負面膨脹的毒氣宣泄掉。

如果你生氣了，那就要在充滿我執的「氣球」上打個孔，讓氣慢慢地消失。當氣消了，會發覺很多事情，也沒什麼大不了。所以，不要大發脾氣，隨後而來的往往是愧疚和道歉。你也不清楚自己當時怎麼會那樣，其實就是因為心已經完全被「我執」佔領了。

如果內心能少裝一點氣，你就會少受一點氣，心的空間自然會廣大舒適。佛法慈悲、智慧的教理，會將你囤積起來充滿貪瞋癡慢疑的各種毒氣一一處理乾淨。這樣你的心才會健康、喜悅、自在、包容、無私。想開心，就要打開心，佛法就是你打開心門的鑰匙。那個最好的你，本應擁有更廣闊的歡樂世界，一切從心開始。