攝心的先決條件是什麼

世間上，皈依人多，吃素人少；受戒人多，持戒人少；雜亂心多，念佛心少；既然大家是修行人，那就必須把三少轉為三多，甚至圓滿！

那麼怎樣子才能轉為多呢？我看還是先從這心下手，把這個雜亂心收攝攏來，攝心念佛、攝心讀經、攝心持咒，一定要先攝心！那麼這攝心的先決條件是什麼呢？答案是一個「常」字！

年輕的時候，我會放焰口，這焰口本裡有三句話，佛說得非常好，那就是「身常清淨，證無上道；口常清淨，證無上道；意常清靜，證無上道。」大家聽到這個 「常」字是多麼的重要！修行就要一個「常」字，不能離開！又如我們通疏裡所說的「南無大乘常住三寶」，這「常住」二字出自《涅槃經》，意指法性妙理，單單聞到「常住」兩字，可消滅五大劫罪業，大家可以想想這二字的力量有多大！

所以用功不難，難在不離恆常心，要常常念、常常讀、常常持，總的一句要常常修。果真如此，你的雜亂心一定可以收攝攏來，一定可以轉少為多，甚或圓滿無漏！ 我經常說「修行不可停，因果不可錯」，這兩句話非常要緊，尤其是修行不可停，「慢慢來」，這句話講不來的，譬如今天功課沒念好、沒做好，要做呀！否則的話，拖下去是沒有底的！