今天我們來到了普陀山的西山景區。這邊住的都是尼眾的出家師父。今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林,俗稱又叫望海樓。為什麼坐在這兒跟大家說呢?看到我身後的這個照壁上面寫的五個字,叫做「慈眼視眾生」。
那我們從頭說起,因為我們有時候也會讀一些佛經,看看大德的開示,常會有這樣的說法:說我們修行呢就是把自己管好,不要有分別心,不要跟別人去造這個對立的心。也就是說自己好了,境界就好了;自己沒有煩惱了,世界就清淨了;自己心平了,世界就平了。常說道:直心是道場,清淨心是道場。但是光這麼說,我們還未必能夠真的把這個法義,給全盤地滲透在自己的身心世界中,總還是有那麼幾分懷疑。說憑什麼我非得這麼委曲求全,別人在惱亂甚至誹謗我們的時候,我們到底要不要還擊。這是一個常會有的糾結。
今天我們就給大家說說「慈眼視眾生」,我不能說這是故事了,我要給大家講我是這個事實的見證人。「慈眼視眾生」是在《普門品》裡邊說到觀世音菩薩的功德。他老人家呢,就是從大慈悲的情懷上來講,平等地面對一切眾生:再高級的天仙,再低級的蛆蟲,他都是慈眼來視的。原來我們總覺得這是在經典裡面一個甚深甚廣的法義,離自己的世界很遠。
這一番我回普陀山來以後,住了已經半年多時間了,才深深地感切到真實不虛。為什麼呢?因為我們每天早上都在普濟寺的圓通寶殿上早課,有時候下午閑暇之餘,我也會去大殿裡面去拜拜。所有海內外奔著觀音菩薩來的,我們也不說佛弟子,也不說遊客,所有人吧,只要一進觀音法界,觀音道場,只要一看見那尊毗盧觀音,每個人要麼就是咯噔地跪下,祈禱;要麼有的就是痛哭流涕,不能自已。
當我們看他們拜觀音菩薩的眼神的時候呢,清一色的虔誠、恭敬、謙卑、無染。所有的心那會兒發出來就是:仰靠觀音菩薩,信仰觀音菩薩。一點兒都沒有二心。所以我自己也在反思,你看他們也畢竟都還是凡夫俗子,甚至有一些性格還比較暴躁,不是一點兒分別心都沒有了,乃至我們還可以說裡邊有一些人性情還比較惡劣,甚至這個惡念多於善念。但是不管他是什麼樣的人,為什麼到觀音菩薩的座下都是清一色的慈眼視菩薩,赤子之心呢?那天我就反思這個問題,終於有一點點小悟,為什麼?就想到這句話了,因為觀音菩薩做到了慈眼視眾生,他把自己的功德修圓滿了,所以他招感的無一例外,都是慈眼視菩薩。
所以由此來講呢,我們每個人呀,為什麼要有煩惱?覺得世界對我們不平,心裡還有己所抱怨,為什麼?因為我們的心不平。我們對一切眾生沒有像觀音菩薩一樣,所以導致我們的世界,還是有這個冤冤相報。觀音菩薩的心平了,在他的世界以他為主體的世界裡邊,全投過來的是慈悲的目光。所以由此我們才能深深地了悟到:確實「心淨則國土淨」真實不虛;「我慈則眾生慈」當真如此。
希望大家能從這個現象上來信受這個法門,當我們覺得一切眾生都是佛的時候,我們也就已經成佛了。