念佛須善發心者，心為修持之主

原文：

念佛須善發心者，心為修持之主。心若與四宏誓願合，則念一句佛，行一善事，功德無量無邊。況身口意三業，恆以念佛利生為事乎哉。

心若唯求自利，不願利人。所行之事雖多，而所得之功德甚少。況或再加以傾人害人之意，及自炫自矜之心。則所念之佛，所行之善，亦非全無功德。實屬百千萬億分中，僅得一分半分。

而其惡念之過，亦復不少。故修行人，皆須善於發心，不止念佛人耳。

復馬契西居士書二

白話：

念佛必須善於發心，心是修持的主人。心如果與四宏誓願相合，那麼念一句佛，行一件善事，功德就無量無邊。何況身口意三業，恆常以念佛利生為事業呢？

心如果只求自利，不願意利人。所做的事雖然多，而所得的功德很少。何況或者有傾軋排斥他人，傷害他人的之意，以及自我炫耀，自我矜誇之心。那麼所念的佛號，所行的善事，也不是完全沒有功德。實際上是百千萬億分中，僅能得到一分半分。

而惡念的罪過，也有不少。所以修行人，都必須善於發心，不止是念佛人啊！