(術語)淨名經曰:「我心憍慢者,為現大力士,消伏諸貢高,令住無上道。」僧肇曰:「慢心自高,如山峰不停水,菩薩現力士伏貢高心,然後潤以法水。」
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指墮於餓鬼趣之業因。可分為通、別等二因。通因,即破律儀、犯菩薩戒、毀佛涅槃等惡業以外之其餘雜業,如欲得名聞,...性善與性惡之併稱。又作性染性淨。即謂善、惡俱為眾生本有之性德。眾生本性,於先天具有之善、惡,稱為性善、性惡;...【名義二法更互為客】 p0590 顯揚十六卷五頁云:問:云何應知此是邪執?答:以二更互為客故。所以者何?以名於...位於韓國江原道襄陽郡束草市。新羅真德女王七年(653),慈藏律師於雪岳山創建寺剎,時稱香城寺。前庭並建有九層寶...資持記·釋沙彌篇:「淨住子,說出家有十八法,難行能行。父母是孝戀難遣,而能辭親;妻子是恩染難奪,而能割愛;勢...(名數)常略名四住。三界見思之煩惱也。一見一切住地,三界之一切見惑也,二欲愛住地,欲界之一切思惑也,思惑之中...(雜語)禪堂貼己名單之坐床,謂之單位,又其床前之板謂之單,闊八寸,據周尺故為一尺,謂之單板一尺。而床闊六尺,...【七識十名】 第七末那識,有十種不同的名稱,即:第七識、轉識、妄 相識、相續識、無明識、解識、行識、無畏識、現...(術語)有為法剎那剎那前滅後生相續不斷,如水之流注也。...以律儀差別,略為三種者: 一、別解脫律儀 謂欲塵戒。 二、靜慮生律儀 謂色塵戒。 三、道生律儀 謂...【一向修毘缽舍那】 p0011 瑜伽七十七卷三頁云:世尊!齊何當言菩薩一向修毘缽舍那?善男子!若相續作意,唯思...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...我是一九五九年出生的,六零年鬧饑荒,六零、六一、六二連續三年都鬧饑荒,以後也都吃不飽,有得吃但是吃不飽。一直...問: 請問如果一個女孩子發心出家了,也許幾年以後想還俗,可以嗎?有什麼說法?她還可以有家嗎? 大安法師答: 出...問: 生活中有時經常應酬,怎能吃素呢? 大安法師答: 這就要看你的發心,如果你真的想吃素,也是可以的。應酬,應...唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程,它跟我們上一堂的佛法概要是不一樣的,佛法概要是整個修學的次第,...我們每個人的內心世界是非常複雜的,我們的心在哪裡,有幾斤重,沒有人能夠知道。有人講我的心比天高。佛法講的這個...諸位,我們要注意你帶條件,這個條件這個因緣就是外境,這個外境是由業力變現的,你衹要跟外境借來的所產生的力量,...菩薩謂查母曰:汝何不勤勤念佛?答曰:因添兒孫,時常抱持,恐有不淨。菩薩曰:汝謂不淨念佛,恐怕有罪,不知不念佛...秋收之後,毗彌好整以暇地坐在庭院裡為小狗抓跳蚤。悄然一瞥,遠方一個落寞的身影,蕭颯如枯葉飄零悠悠穿過巷弄曲徑...
貢高
【佛學大辭典】
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(物名)於觀音之前,引竹籤以卜吉凶者。釋門正統三曰:又有菩薩一百簽,及越之圓通一百三十簽,以決群迷吉凶禍福。...