智囊【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

無尋無伺法

【無尋無伺法】 p1070 品類足論六卷十七頁云：無尋無伺法云何？謂尋伺不相應法。...

【五事四句等分別】 p0283 瑜伽七十三卷一頁云：問：諸相、是名耶？設名；是相耶？答：諸名、皆是相。有相、而非名...

【成就】 p0665 　　如三種成就中說。　　二解　無性釋七卷十四頁云：所作皆辦，故名成就。...

凡九十八卷，另有目錄二卷。清代曹洞宗僧位中淨符編譔於康熙十一年（1672）。明末臨濟宗僧費隱通容於五燈嚴統一書中...

（術語）無量義經曰：以諸眾生等性慾不同種種說法，以方便力，四十餘年未顯真實。佛成道後四十餘年說種種之法，投種...

【四無色】 p0412 俱舍論二十八卷二頁云：論曰：此與靜慮數自性同，謂四各二。生如前說，卽世品說，由生有四。定無...

系天台宗為證明所立之化法四教，而引證諸經論時所用之名目。化儀四教（頓、漸、秘密、不定）向為古來諸師所通用，而...

全一卷。宋代知禮（960～1028）撰。本書旨在依摩訶止觀及法華三昧儀，以闡明法華三昧之要領。然其所述修懺要旨非僅...

（真言）神咒名。譯曰眾生五欲淤泥臥提拔令出三界。見陀羅尼集經二。...

見結者，即三見，謂薩迦耶見邊執見邪見，見結所繫故，於邪出離妄計追求，謂我當解脫我所解脫，既解脫已我當常住，或...

不死就是涅槃，入於涅槃之道，叫做不死門。無常經說：共舍無常處，當行不死門。...

（術語）於因上說果之論法。涅槃經三十七曰：如來或時，因中說果，果中說因。如世間人，說泥即是瓶，縷即是衣，是名...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

佛說分別善惡所起經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...

百喻經卷第一尊者僧伽斯那撰蕭齊天竺三藏求那毘地譯愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

每當我們拜訪佛寺時，總是見到許多佛像以打坐的姿勢端坐著，而即使是以立姿站著，也不會像基督徒一樣向天仰望，好像...

前面的一科是講到阿賴耶識的因相。阿賴耶識的因地，主要是分別自性緣起，就是我們善惡的業種子。第二個是分別愛非愛...

春回大地，百花競秀，萬物復甦，欣欣向榮；喜逢新春佳節，人人相見，互相祝頌，美言妙語，無限祝福。祝福之詞，娓娓...

問：請問如何消除怕鬼的心理？我很怕自己一個人的時候。大安法師答：鬼者，畏也。你為什麼怕？人有三分怕鬼，鬼...

林夫人是孫慶澤的母親，宿世即種植德行，天性貞淑賢惠。她孝順親長，敬重丈夫，教導子女，主持家務，救助貧困窮乏及...

佛法裡有句話：一念嗔心起，百萬障門開。又說：火燒功德林。一個人無論從事任何行業，做學問也好，乃至於事業或修行...

汝以淫身求佛妙果，縱得妙悟，皆是淫根。根本成淫，輪轉三途，必不能出。如來涅槃何路修證？必使淫機身心俱斷，斷性...

問：我是台灣台北三十三歲的念佛行人。請問，出離心是不是會顯得孤僻？我要與這殺盜淫妄的世間一起過日子，覺得沒...