佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)天台所立之教相判釋也。四教者,化儀化法各有四教,五時者,說兩種四教之時也。...【漏盡】 p1283 大毗婆沙論九十四卷十三頁云:漏盡者:謂諸漏永盡。問:順諸漏法、亦得永盡;何故但說彼漏盡耶?答...【所歸依】 p0737 大毗婆沙論三十四卷十頁云:問:何者所歸依?答:所歸依者:謂滅諦、全,道諦、少分。謂除菩...攝事門者,謂若於是處約學事聖諦事等辯釋諸經,如說諸惡者莫作諸善者奉行善調伏自心是諸佛聖教,此伽他中依三學說如...(經名)法華經品名。在第八卷,說藥王菩薩及四天王十羅剎女等各擁護持經者之神咒。...於一切法計來者,略說有十二輩,云何十二。 一、於如來計來,此有二十種: 一、淨五陰和合中計 如犢子部...迷企羅,梵名 Mihira。又稱彌佉羅大將、迷佉羅大將。為藥師十二神將之一。其形像諸說不一,依淨琉璃淨土標所載,第...亦名:治依止法、置羯磨 子題:不知五法盡形依止 行事鈔·僧網大綱篇:「(一、出過相)言依止者。若與比丘及以白衣...禪林用語。又作驢鞍鞽。指驢骨中形狀酷似馬鞍之骨。鞍橋,即指馬鞍;其形狀頗似橋,故有此稱。驢鞍橋雖似馬鞍,而實...【苦受】 三受之一,五受之一。受者,領納外境之義。境有順、違、俱非三境,故受有苦、樂、舍三受。逼迫身心,領納...(人名)Gavāṁpati,又舊稱憍梵波提。新稱笈房缽底,笈防缽底。譯曰牛相。法華玄讚一曰:梵雲笈房缽底,此雲牛相...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...甲午十二月十有三日,菩薩戒弟子智旭,一心歸命極樂世界阿彌陀佛、觀世音、大勢至、清淨海眾及十方三世一切三寶。痛...第三段就正式講到他破妄顯真,看到藥的總相。看第三段,即味開悟。 承事如來,了知味性非空非有、非即身心、非離身...當摩竭提國的頻婆娑羅王得知佛陀來到善住天寺祠祀林中的消息,立刻帶領上萬的車馬與數千萬的婆羅門前往拜見佛陀。頻...在大乘的學習當中,我們觀照真如有兩個方法,第一個是屬於教門,第二個是屬於宗門。 我個人的學習,剛開始我是根據...如果一個人常常地打妄想,打什麼樣的妄想,就會產生什麼樣的語言。有了這樣的語言,慢慢就會付諸於行動,行為做多了...還記得我小時候的一件事,我家有一個街坊,姓周,與母親同輩,我要叫周姨。周姨人很好。那時候我有一個特殊的身份:...供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...世界和平 世界和平,是每個人都關心的問題,亦是人類一致的希望。可惜,自古至今,人的心願都無法實現。特別是現在...
五法事理唯識
【唯識名詞白話辭典】
【五法事理唯識】五法指心王法、心所法、色法、不相應行法、無為法。謂心、心所等事理之五法皆為唯識。這是大乘唯識家的說法。其中,心法為識的自相,心所法為與八識心王相應而起者,色法為心法與心所法所變現者,不相應法為心王法、心所法、色法等之分位而假立者,無為法則為識之實性。
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五濁逐漸增長的時期。在住劫中人壽由二萬歲的時候開始,世界便漸漸渾濁而不淨起來,隨著時代的變化而越來越渾濁不淨...