佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
指釋迦佛成道之日。又稱成道會、成道節、臘八。對此,經論有數說,長阿含經卷四及過去現在因果經卷三謂二月八日,灌...為密教中,一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門之本尊。烏瑟膩沙,佛頂之意。人若供養此尊及誦其陀羅尼,可長壽安樂,得無...(術語)講述法義演說法義也。維摩經佛國品曰:演法無畏猶師子吼,其所講說乃如電震。...(傳說)釋迦如來往昔為比丘時,趣大施會,途中至大橋,就其橋,向一智人,發七千八百問,為智者所呵。...【四種從業所生諸有情類】 p0466 此卽四生也。瑜伽十四卷十一頁云:又有四種從業所生諸有情類,於彼彼趣生依止門。...【攝】 p1457 如老差別中說。 二解 如十一種攝中說。 三解 瑜伽十三卷十九頁云: 云何攝?謂十六種攝。一、界攝。二...(人名)東陽烏傷居士,傅翕,字玄風,年十六、娶劉氏,生二子,雲普建普成。年二十四、遇梵僧嵩頭陀知往因,結庵松...(術語)大日經所說之三句義也。第一句菩提心為因,是因。第二句大悲為根,是行。第三句方便為究竟,是果。此三者,...【袍休蘭羅】 漢言大寶,即多寶佛,出薩曇分陀利經。...【世第一法釋名】 p0513 大毗婆沙論三卷三頁云:何故名世第一法?答;如是心心所法,於餘世間法,為最為勝,為長為...(術語)天台山外之異義,以真性而立觀境,不許以陰妄之念為所觀。四明尊者十義書通破之,且於指要鈔立兩重之能所,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎?如果需要,又應如何設置? 這要看各人的情況而定。如果...有一次,我到繁華的首都北京出差,晚上路過一座天橋,站在天橋上往遠處望去,馬路上開著車燈的汽車形成一條穿梭不息...佛還同時告訴我們,修十齋日,這是對沒有時間修行的人,說你抽這十天做點好事,做一件比你平常做十件還多。 十齋日...在西方傳播學中,一些研究媒介的學者把電視觀眾稱為沙發上的土豆,因為電視觀眾就是坐在沙發上拿著遙控器,看著方盒...我們在修學佛法的時候,應該要先建立二種大乘的正見,第一個是所知依,就是你要先了解生命的根源在哪裡?什麼叫生命...問: 弟子現在每天都在念佛、誦經,但隔三岔五就會有鬼壓身,而且都是在剛入睡的時候。這種情況以前就有,該怎麼解...木瓜的營養保健作用流傳已久,李時珍在《本草綱目》中記載木瓜性溫味酸,平肝和胃。可是,木瓜究竟是如何 保護肝臟...我們這一生一句南無阿彌陀佛,求生西方極樂世界,想要出離輪迴,這是對的。可有的人學著學著就開始執迷了,就說一句...
六染心
【三藏法數】
[出起信論] 六染心者。謂心體本淨。離諸妄染。以依不覺。忽起無明。由無明熏習力故。遂有六種染心之相。一執相應染謂於苦樂等境。不了虛無。妄起執著。與心相應。見思煩惱之惑。污其淨心。故名執相應染。即是六粗中第三執取相。第四計名字相也。(見思者。見即分別也。謂意根對法塵起諸邪見。故名見惑。思即思惟也。又貪染曰思。謂眼耳鼻舌身五根貪愛色聲香味觸五塵而起想著。故名思惑。六粗者。智相。相續相。執取相。計名字相。起業相。業系苦相也。)二不斷相應染不斷即相續
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古印度國王名。佛陀入滅後七百年出,篤信佛法,重建祇園精舍。據法苑珠林卷三十九載,祇園精舍原為祇陀太子與須達長...