俱舍論十五卷九頁云:處中無表,舍復云何?頌曰:舍中由受,勢、作事、壽、根斷。論曰:處中無表,舍由六緣。一、由受心斷壞故舍。謂舍所受。作是念言:我從今時,棄先所受。二、由勢力斷壞故舍。謂由淨信煩惱勢力所引無表,彼二限勢若斷壞時;無表便舍。如所放箭及陶家輪,弦等勢力盡時便止。三、由作業斷壞故舍。謂如所受,後更不作。四、由事物斷壞故舍。事物者何?謂所舍施寺舍敷具制多園林,及所施為罝網等事。五、由壽命斷壞故舍。謂所依止,有轉易故。六、由善根斷壞故舍。謂起加行斷善根時,便舍善根所引無表。
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處中無表由六緣舍
【法相辭典】
【處中無表由六緣舍】 p1021
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