形容佛身清淨，無諸染垢。法華經法師品所說之清淨光明身、新華嚴經卷四十二所說之清淨法身即是。華嚴經探玄記卷八（大三五·二七五下）：「淨德內充，名清淨身。」［華嚴經隨疏演義鈔卷四］ p4669
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（真言）五佛行者授灌頂之印言也。蓮華部心軌曰：既次加持身，次應授灌頂五如來印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），...（名數）又作輪迴三道，三輪。一、煩惱道，又名惑道，無明貪慾瞋恚等之煩惱妄惑也。二、業道，依煩惱而發之善惡所作...梵名 Trāyastrij?at-deva。六欲天之一。又作忉利天。於佛教之宇宙觀中，此天位居欲界第二天之須彌山頂上，四面各為...【少欲喜足與少病節儉差別】 p0374 大毗婆沙論一百八十一卷一頁云：如說：我弟子中、大迦葉波、少欲喜足，具杜多行...虛假的有，指因緣和合而有的一切事物。因這些由因緣假合而有的一切事物，雖然如鏡中之花和水中之月一樣，無有實體，...（公案）雲門示眾云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶。秘在形山，拈燈籠向佛殿裡，將三門來燈籠上。此據肇公之寶藏論...凡二卷。宋代僧開福道寧撰，月庵善果編。全稱潭州開福禪寺第十九代寧和尚語錄。又稱潭州開福報慈禪寺道寧師語錄、開...明孔與割截均為袈裟之製法。據釋氏要覽卷上明孔條載，明孔，即袈裟將完成時，特留一小孔不予縫合，稱為明孔，猶如田...（術語）十二處之一，青黃赤白等法，生眼識之所依者。...【死想轉時七想隨轉】 p0620 大毗婆沙論一百六十六卷十三頁云：云何死想轉時，七想隨轉？謂修行者，起死想時，...子題：五種住處、天住、梵住、聖住、無餘涅槃 資持記釋云：「四中，始從在家，次第引至 五種住處 。乃至者，略 天 ...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...
以人食羊。羊死為人。人死為羊。如是乃至十生之類。死死相生。互來相啖。惡業俱生。窮未來際。是等則以盜貪為本。《...
藏教的思想認為，現象界的這些差別主要是業力。萬般皆是業，半點不由人。這個業有兩種：一個是思業，一個是思已業。...
我國有五大宗教，總的說都是勸人為善，大家都做好事。我們佛教來講要請法師講經，印的經書，流通的經書也是弘揚佛法...現在的社會追求效率，造成每個人越來越匆忙，競爭越來越厲害。因此便有人希望透過禪修來幫助他們，以尋求內心的安定...
好，各位大覺佛子們，大家晚上吉祥。今天是我們2018年的元旦殊勝日，也是月半十五的日子。我坐在這裡，普陀山海上的...人生究竟是怎樣一回事?這是一個值得研究的問題，也是一個研究不盡的問題；但不是研究人生哲理的人，似乎很少注意到...很久很久以前，波羅奈國有個國王名叫夢譽。夜裡睡覺時，他經常聽到遠處的墳墓裡，有個聲音在叫他：喂！大王！喂！大...
在恆河邊，釋迦牟尼佛與幾個弟子一起散步的時候，他突然停下腳步問：你們覺得，是四大海的海水多呢？還是無始生死以...
清淨身
【佛光大辭典】
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建於1600多年前的北京潭拓寺是中國最老的佛寺之一。初名嘉福寺，後多次更名,如龍泉寺、大萬壽寺，公元1692 年改稱峋...
五佛灌頂印明
三道
三十三天
少欲喜足與少病節儉差別
假有
雲門一寶
開福道寧禪師語錄
明孔割截
色處
死想轉時七想隨轉
毗尼五義
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經
當知現生所受刀兵水火等事，皆由自造
三種情形來判定業的輕重
學佛要先懂得佛教道理
聖嚴法師《動靜不二皆是禪》
宏海法師：佛說吉祥經
人生究竟是怎樣一回事
和尚變金幣
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師