達羅毗荼,梵名 Drāvida,巴利名 Damila。南印度之古國名。又作達羅弭荼國、達羅比吒國、陀彌國、達彌拏國、陀眉羅國。其都城為建志補羅城(梵 Kāñcīpura)。大唐西域記卷十(大五一·九三一下):「達羅毗荼國,週六千餘里。國大都城號建志補羅,週三十餘里。土地沃壤,稼穡豐盛,多花果,出寶物,氣序溫暑,風俗勇烈,深篤信義,高尚博識,而語言文字少異中印度。伽藍百餘所,僧徒萬餘人,皆遵學上座部法。天祠八十餘所,多露形外道也。如來在世,數游此國,說法度人。」另據巴利文大史(巴 Mahāvajsa, ch. xxi)所載,達羅毗荼國昔曾屢次遠征錫蘭,並一度統治之,時為西元前三世紀後半至西元一世紀之初。該國素奉佛教,歷來論師輩出,如陳那、護法、菩提達磨等。[佛本行集經卷十一、解說西域記、東南印度諸國?研究] p5678
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又作圓頭。禪林中,司掌栽培耕作菜園之職稱。敕修百丈清規卷四列職雜務條謂,園頭須不憚勤苦,以身率先,栽種菜蔬,...指諸佛菩薩之廣大本願。佛菩薩以其本願力,救濟眾生,度生死海,送至彼岸之淨土;猶如船筏之運載旅人到達彼岸,故以...(術語)又曰羯吒私。譯曰貪愛。玄應音義二十二曰:羯吒斯羯居謁切,謂貪愛之別名也。俱舍光記九曰:羯吒私,此雲貪...洞山三路之一。禪林中,每以展手之動作表示誘引接化之意,亦即化益眾生之方便作法。 p4086...(雜名)金色之容貌。佛身也。心地觀經一曰:希有金容如滿月。慈恩寺傳五曰:耳承妙說,目擊金容。...謂多人在前世造同一種業,而於今世遭受相同之果報。另據俱舍論卷十七之說,眾生於其一生中,造諸多善惡邪正之業,其...指禪宗六祖慧能大師。慧能初在五祖之下為行者,故稱之。(參閱「慧能」6040) p4294...(一)位於南京。東晉永和四年(348),謝尚捐舍自宅改建為寺,稱莊嚴寺,或稱塔寺。劉宋時,文帝曾臨本寺設齋,後改...梵名 Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲學家羅摩拏遮(梵 Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在闡述奧義書精義。內容...【中道】 p0359 集論六卷六頁云:云何中道?謂中軟、中中、中上品道。由此道故;能舍三界所繫地地中,中上、中中、...(1173~1232)日本華嚴宗之中興祖師。又作明慧。名高辨。紀伊(和歌山縣)人。曾師事高雄山文覺。從諸師學華嚴、密...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...自後蕅益,截流,省庵,夢東等,諸大祖師,莫不皆然。蓋以因時制宜,法須逗機。若不如是,則眾生不能得度矣。《與大...佛教認為往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,貪瞋癡是人類迷惑不悟的根源,是造成一切惡果的罪魁禍首。人們對物質世界...問: 我是個臉皮薄的人,社交圈子很小,不敢當眾講話,害怕出丑,內心非常苦悶,要如何才能擺脫這種煩惱? 弘恩法師...草莓又叫紅莓、楊莓、地莓等,是薔薇科草莓屬植物的泛稱,全世界有50多種。草莓原產於歐洲,20世紀傳入我國。當今,...那麼在十方如來一念的清淨涅槃的心中,佛陀的心情是怎麼樣呢?他是憐念眾生,他經常的去憫念一切的凡夫眾生,那種情...【欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。二者,受持三歸,具足眾戒,不犯威儀。三...六根中,最難攝的有二根,即意根與耳根。意根容易胡思亂想,耳根常欲聽外面的聲塵,所以先把這兩根攝住,其他四根就...一 總說: 論云:第二思惟死無定期者,謂今日已後,百年以前,其死已定,然此中間,何日而來,亦無定期,即如今日,...
達羅毗荼國
【佛光大辭典】
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【宴坐】 p0948 瑜伽二十四卷二頁云:言宴坐者,謂如有一、或於大床,或小繩床,或草葉座結加趺坐;端身正願,...