凡二卷。唐永徽元年(650),道宣撰。又作釋迦方誌。收於大正藏第五十一冊。全書分為封疆、統攝、中邊、遺跡、游履、通局、時住、教相等八篇。敘述佛教傳播之地域及時期、佛教傳說之須彌山及四洲之相狀,以及中印佛教交流之路線、十六位入印求法僧俗之傳略、流傳於中國之印度佛教故事等。本書除引用佛教經傳外,亦參考一般史書、道教經書等。[大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷八、唐書藝文志第四十九] p6823
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即以肯定、否定、復肯定、復否定等四句來分類諸法之形式。又作四句法。四句,梵語 cātuskotika。即由一種標準(A...(術語)Ālaya,又作阿剌耶。心識名。八識中之第八。舊稱阿梨耶。譯曰無沒。有情根本之心識,執持其人可受用之一切...指八熱地獄各有十六處附屬小地獄。眾生受畢根本地獄之苦後,引餘罪而至眷屬地獄。計一二八處眷屬地獄,若加根本地獄...【有因緣法】 p0545 瑜伽四十三卷十二頁云:若所說法,得處有因,制立學處;是故此法,名有因緣。...(名數)唐善導大師之著述,即觀經玄義分一卷,觀經序分義一卷,觀經定善義一卷,觀經散善義一卷(已上謂為四帖之疏...(經名)一卷,宋法賢譯。佛在廣嚴城,普賢菩薩說此咒。...(流派)喇嘛之舊教也。...(譬喻)三草之一。以喻修五戒十善,得人天果報之機類。...凡四卷。西晉竺法護譯。又稱興顯如幻經、興顯經。收於大正藏第十冊。本經譯自華嚴經之如來出現品。異譯本有西晉帛法...(名數)普陀山,五台山,峨眉山,九華山也。普陀山誌一曰:佛經稱地藏普賢文殊觀音諸道場曰地水火風。為四大結聚:...一種觀察諸尊種子的觀法。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...我們來看看,要什麼因緣會生起智慧。有些人不能生起智慧,這個地方我們哪些因緣要避免,哪些因緣要去追求。智慧對我...常常聽說一句話叫酒滿茶半,但為了什麼,卻並不確知。 直到有一天,同一位精於茶道的朋友一同飲茶,聽他邊斟邊說:...利他利己叫作二利,二利也是一種心態,二利的心態能夠對治利益一方而損害另一方的心毒。比隨喜和謙虛心態更高境界的...我們更進一步了解,其實真妄是不二的。 佛陀剛開始是把真跟妄作一個很詳細的分別:真實的心性是不生滅的,虛妄的相...我們都知道,「娑婆世界」的意思就是「堪忍」,如果我們不能忍的話,煩惱就會更多,就會障礙我們的修行。由於世間上...別教是化法四教中的第三教,主要的教化對像是三界外的鈍根菩薩。因此也可以說,別教根性的人,起點是相當高的,他們...切莫誤解佛教 佛教傳入中國,已有一千九百多年的歷史,所以佛教與中國的關係非常密切。中國的文化、習俗,影響佛教...年關已過,啟程出門工作的人多了起來,與此同時,有一種說法也多起來了。 有人認為,老話說:七不出,八不歸。因此...
釋迦方誌
【佛光大辭典】
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(人名)明州天章應庵禪師。名曇華。嗣法於虎丘隆禪師,宋孝宗隆興元年寂。見稽古略四。...