慈覺〈龜鏡文〉云：「為眾僧執勞，故有園頭、磨頭、莊主。」又云：「計功多少，量彼來處，所以報園頭、磨頭、莊主也。」又云：「地有遺利，人無全功，非園頭、磨頭、莊主所以代眾也。」又云：「飽食終日，無所用心，非所以報園頭、磨頭、莊主也。」

已下略錄事緣。

《傳燈錄·藥山儼禪師章》云：「師見園頭栽菜次，師曰：『栽即不障汝栽，莫教根生。』曰：『既不教根生，大眾吃什麼？』師曰：『汝還有口麼？』僧無對。」

又〈末山尼瞭然 嗣高安大愚 章〉云：「灌溪閑和尚遊方時到山，禮拜問：『如何是末山？』然云：『不露頂。』閑云：『如何是末山主？』然曰：『非男女相。』閑乃喝云：『何不變去？』然云：『不是神，不是鬼，變個甚麼？』閑於是伏膺，作園頭三載。」

又〈永安靜禪師章〉云：「唐天復中，南謁樂普安禪師，安器之，容其入室，仍典園務，力營眾事。有僧辭樂普，普曰：『四面是山，闍黎向什麼處去？』僧無對。樂普曰：『限汝十日內下語，得中，即從汝去。』其僧冥搜，久之無語。因經行，偶入園中，師怪問曰：『上座豈不是辭去？今何在此？』僧具陳所以，堅請代語。師不得已，代曰：『竹密不妨流水過，山高那阻野雲飛。』其僧喜踴。師囑之曰：『祇對和尚時，不須言是善靜語也。』僧遂白樂普，普曰：『誰下此語？』曰：『某甲。』樂普曰：『非汝之語。』僧具言園頭所教。樂普至晚上堂，謂眾曰：『莫輕園頭，他日住一城隍，五百人常隨也。』乃至節帥創永安禪苑以居之，徒眾五百餘。」

《佛果擊節錄》云：「巖頭行腳，到處做園頭。」詳〈雜行類 把針〉處。

《碧巖錄》云：「風穴在南院會下作園頭。一日，院到園裡問云：『南方一棒作麼生商量？』穴云：『作奇特商量。』穴云：『和尚此間作麼生商量？』院拈棒起云：『棒下無生忍，臨機不讓師。』穴於是豁然大悟。」

《聯燈會要·首山念禪師章》云：「師與真園頭同上侍立風穴次，穴問：『作麼生是世尊不說說？』真云：『鵓鳩樹頭啼，意在麻畲裡。』穴云：『你作許多癡福作什麼？何不體究言句？』復問師，師云：『動容揚古道，不墮悄然機。』穴顧真云：『汝何不看念法華下語？』」