舊說曰：「凡陞座已前，有甲長老拈香，此為大拈香。大拈香畢，次乙長老出拈香，此拈香名腳踏佛事。拈香畢，乙長老陞座。若無大拈香人，則長老直出拈香，轉身陞座，則此拈香為小拈香。」

《東漸清規·臨時行事陞座》云：「如本寺開山，或本山前住諱日，當代住持陞座，或就本庵安排。若法堂鋪設，掛真於座上，對靈而設座。乃至施主、守塔比丘出眾，真前燒香，請佛事。受請人出燒香，先住持前問訊，又至證明人前問訊，巡與大眾普同問訊，舉法語畢，住持前問訊歸位。又施主如前請住持佛事，受畢，離位，進爐燒香，逕往證明人前巡問訊，驀直頭首背面透過，次普同問訊據座，兩班轉位排立法座左邊，頭首住持方為上，右邊知事排立，侍者後至立，住持先小拈香，或云若無拈香人，則謂之小 拈香；有拈香人，則謂之腳踏佛事。畢，趺坐。」已下禮與上堂同。