毒草之譬喻

過去一個國家，有樹木參天的大叢林，住了一位特別的樹神。他通情達理、舉止有節，面對四方來的旅人，總是滿心歡喜地任人們採食果子、砍伐柴木，心量廣大，從無怨言。林中還流著蔭涼的泉水，喝過的人都感到沁心舒懷。

有一天，自他處飛來一隻鳥，口中含著毒草。飛到樹神所在的上空時，恶心的墮毒草於樹枝上。當毒性迅速入侵大樹後，半數的枝幹因染上劇毒瞬間枯萎。

樹神心想：「這毒性真兇猛，才剛落在樹枝上，這棵樹就枯了一半。太陽還沒升到正中央，夜晚還未到，這棵樹就會枯死了，以這樣的情形，不出十天，恐怕這叢林所有的樹都會枯死！要如何才能除掉這劇毒呢？」

這時，虛空中傳來天神的聲音，說道：「不久，會有一位心地光明的人經過此處，你當取出樹間所藏的黃金，僱用他挖掘毒樹，這株毒樹一定要連根拔起，才能保全整片樹林。若不這麼做，夜色未盡，毒樹整棵枯死，就會危及整片叢林枯萎殆盡。」

樹神聽了之後，幻化成人形，在路邊等待那位路過的人。見到他時，樹神說：「我有黃金寶藏可相贈，只求您幫忙掘起毒樹，挖得越深越好，一定要連根拔起。」路人聽聞有黃金可得，便允諾盡力掘起毒樹之根。樹神看到大患已除，隨即歡喜地取出黃金相贈，那人也因得到大筆財寶而致富返家。除去毒難，所有樹木都遠離了憂慮，花果茂盛地持續生長。

佛說：「樹林，就好比三界；樹神，就是初發心菩薩；鳥從他處取毒來，就好比眾魔來擾而致無明生起。虛空中的神，就是佛陀，指導修行人不應被魔所擾，應隨順善知識、菩薩大人與同參道友，才能拔除令身心勞憊的貪瞋癡等煩惱。而掘盡樹根，就是滅除淫怒愚癡的無明，如果不這麼做，就會沉溺於三毒中，造作種種惡業，而無法自拔，自然也無法成就拔除眾生苦惱的威德力。至於所獲得的寶藏，是指修道的法寶，這些都是菩薩大士輾轉相助所成，猶如萬川合流於大海。

樹神喜悅，完全無憂患，繼續處於樹上，即是修得無生法忍，而能久居於三界之中，廣度一切眾生。歡喜得到黃金寶藏，而成為富貴者，就是總持六度、三十七助道品、四無量心、四恩十力、三十二相、八十種好、四無所畏，諸根寂定，得無價法寶者。回到家，就是回復清淨、契悟實相，證得佛果，弘揚佛法，廣度有情，令十方同受佛恩。」

典故摘自《生經·卷四·佛說毒草經第三十四》

省思：

《六祖壇經》云：「摩訶般若波羅蜜，最尊最上最第一，無住無往亦無來，三世諸佛從中出，當用大智慧，打破五蘊煩惱塵勞。如此修行，定成佛道，變三毒為戒定慧。」

世間的五欲六塵，就好比是毒草，皆是毒害身心的障道因緣。惡緣來襲，應當提起覺性，依止在佛陀的教法上，跟隨著善知識修習，轉化貪瞋癡等煩惱為智慧，才能將染源連根拔起，回複本具清淨。如此不斷地精進修行，定能成就佛道。