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譔集百緣經

譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...

普賢行願品

大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

【註音版】准提咒持誦儀軌

准提咒持誦儀軌...

【註音版】佛說蓮華眼陀羅尼經

佛說蓮華眼陀羅尼經...

【註音版】佛說宿命智陀羅尼經

佛說宿命智陀羅尼經...

【註音版】佛說咒目經

佛說咒目經...

【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）

拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...

【註音版】出生一切如來法眼遍照大力明王經

出生一切如來法眼遍照大力明王經...

【註音版】地藏菩薩本願經

根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...

【註音版】佛說法滅盡經

佛說法滅盡經...

【註音版】嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經

嗟韈曩法天子受三歸依獲免惡道經...

佛說離睡經

佛說離睡經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼時，尊者大目乾連在摩竭善知...

【註音版】文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經...

華嚴經義海百門

華嚴經義海百門(並序) 京大薦福寺沙門法藏述 夫緣起難思。諒遍通於一切。法界叵測。誠顯現於十方。莫不性海沖融應人...

大集大虛空藏菩薩所問經

大集大虛空藏菩薩所問經卷第一 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙...

東海若解

東海若解 唐　柳　子厚　著 清　釋　實賢　解 東海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍學佛者知見不同。於淨土法門。信毀不一...

八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...

【註音版】咒五首經

咒五首經...

釋禪波羅蜜次第法門

禪波羅蜜序 禪波羅蜜者。輔行雲。次第禪門目錄雲。大師於瓦官寺說也。大莊嚴寺。法慎私記。章安頂禪師。治定為十卷。...

佛說文殊師利淨律經

佛說文殊師利淨律經 西晉月氏國三藏竺法護譯 真諦義品第一 聞如是： 一時，佛游羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾俱，比...

佛說轉法輪經

佛說轉法輪經 後漢安息三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在波羅[木*奈]國鹿野樹下坐，時有千比丘諸天神，皆大會側塞空...

【佛教詞典】坊

（雜名）釋氏要覽上曰：僧坊，韻林云：坊，區也。苑師云：坊，區院也。僧寺曰寶坊。...

【佛教詞典】喜見菩薩

（菩薩）一切眾生喜見菩薩之略。藥王菩薩之前身，嘗為供養法華經而燒身者。法華經藥王品曰：是一切眾生菩薩，樂習苦...

教化第一的迦留陀夷尊者

迦留陀夷，此雲黑光，其形粗黑故。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹第十三位尊者迦留陀夷，他是佛的弟子當中是為佛使者，...

出離四流便得四樂

過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法的時候，對比丘們開示：很久以前，有一次三十三天的天主釋提桓因帶著許多天子和天...

極樂蓮華的狀態，是當下心理狀態的折射

這句名號總持一切法，叫萬德洪名。念它的時候，我們真誠的心念出來，心和音聲要相依。這是我們不斷要說的。我們每天...

大安法師：明瞭因果和輪迴的真理就能改命

明三世因果、六道輪迴為什麼能夠救人？下面提出五個重要理由。周安士居士是闡釋得非常得正義，非常深刻。 第一、對生...

還是在於你的心

從前，在喜馬拉雅山的雪山腳下，有一位修行人在那裡過著平靜地修行生活。 有一天，當這位修行人出門的時候，忽然發現...

廣欽老和尚對出家弟子之開示--放下俗情，提起願力

如果情執未斷，嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。但如至誠懇切，萬緣放下，那麼一念之間，便能到西方 會信仰佛教或出家，大...

何謂「頭陀」

南京作為十三朝古都享譽四海，玄武湖、夫子廟、紫金山等名勝古跡聞名遐邇。去過紫金山的人，都聽過一個地名頭陀嶺，...

打坐的姿勢與方法

最理想的坐姿為七支坐法。所謂七支是指對身體要求的七個要點： 1、雙足跏趺： 先將左足置於右腿上，再將右足置左足上...

禪者悟道時的境界和感受，說得出來嗎

有一位學僧，恭敬地問慈受禪師道：禪者悟道時，對悟道的境界和感受，說得出來嗎？ 慈受：既是悟的道，說不出來。 學...

吃素十大好處

國際素食日（或國際素食節），是一個自1986年開始來源於印度的一個節日；原稱世界無肉日。定於每年的11月25日！漸漸...

自己不加持自己，我們就跟諸佛菩薩溝通不了

學法時，學哪一法，心念就住在哪一法，要全心投入。至於念住，念住不是我們坐這兒不動、入定叫念住，念住是隨一切事...

念佛一法，約有四種

【念佛一法，約有四種。所謂持名、觀像、觀想、實相。就四法中，唯持名一法，攝機最普，下手最易，不致或起魔事。】...