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佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...佛垂般涅槃略說教誡經...印光大師《德育啟蒙》...佛說八正道經...無量義經...淨土決前引 溫陵李卓吾曰。維摩大士雲。隨其心淨。則佛土淨。阿彌陀佛極樂國土者。土之淨也。念阿彌陀佛極樂國土者。...金光明懺法補助儀 宋天台東掖山沙門遵式集 緣起第一(若見於正修前。無緣起等五意者。並非正本) 問曰。事儀已載百錄。...佛說鐵城泥犁經 東晉西域沙門竺曇無蘭譯 佛在舍衛祇洹阿難邠坻阿藍時，佛誡諸沙門言：「我以天眼視天下人，死生好丑...禪法要解卷上 姚秦三藏鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 行者初來欲受法時，師問五眾戒淨已，若淫欲多者，應教觀不淨。不淨...唐梵飜對字音般若波羅蜜多心經(並序 [燉煌出 S. 700]) 西京大興善寺石璧上錄出慈恩和尚奉 詔述序 梵本般若多心經者...佛說摩訶剎頭經(亦名灌佛形像經) 西秦沙門釋聖堅譯 「摩訶剎頭、諸天、人民、長老，皆明聽。 「夫得為人難，無上道亦...佛說閻羅王五天使者經 宋沙門慧簡譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「善聽！以置心中。我以天...佛說寶如來三昧經卷上 東晉天竺三藏祇多蜜譯 聞如是：一時，佛在羅閱祇竹園中，時與千二百五十比丘僧，菩薩有九十億...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...遊心安樂道 釋元曉撰 遊心安樂，略開七門：初、述教起宗致；二、定彼土所在；三、明疑惑患難；四、顯往生因緣；五、...禪林用語。於禪林中，因處理特別事務所派遣之使者，稱為專使；專使所持之書信，則稱為專信。禪苑清規卷六（卍續一一...（術語）智德與斷德也。照了真理曰智德，斷盡煩惱曰斷德。即菩提與涅槃也。往生論註上曰：論智則義無不達，語斷則習...
淨土宗第十一代祖師省庵大師，對於淨土的情懷他是這麼表達：破舟救溺理無由，抵死須撐到岸頭。等得篙師登陸後，更移...
格局越大，越不糾纏 真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什麼，知道自己想要的是什麼樣的生活，所有的心...當今時代，一提到出家，許多人都抱著否定的態度，這是因為大家不了解出家的真正意義，針對這種情況，本文先是簡單介...
疑情不得力者。此用心人之大病，不易療治也。何以故？類如忽犯官刑，捉去正法，犯者知命難保，急設法救。如是不顧性...
初地菩薩住於歡喜 初地菩薩有七個徵象：(一)能堪忍受，能為難事，心不退沒。(二)不好諍訟。(三)身心柔軟安隱。(四)說...
問： 天人福報極大，為什麼不能修行？ 答： 天又分色界天和欲界天。欲界天人沉溺於欲樂，覺得享樂才是最要緊的，根本...
你依止在佛堂所栽培的念力，我們一個人不是沒事幹的，總有一些事情要做，這個時候或者是行、或者是住、或者是坐、或...
每次共修，看到大悲殿的觀音菩薩，莊嚴面相，兩耳垂肩，目光慈悲，下巴飽滿。我就想，這就是福報相啊。什麼時候能修...
己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 佛告優波離：是名彌勒菩薩於閻浮提沒生兜率陀天因緣。佛滅度後，我諸弟子若有精...凡人都有七情六慾，當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時，都會覺得很甜蜜、很美好，但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...一、以三寶為正信的核心 我們信仰佛教，信仰的核心就是佛、法、僧三寶。我們平常一般講信佛，就包括信法，信僧。 （...佛在心中、佛在口中、佛在我們的行為中，也就是佛在我們的起心動念、舉手投足、一言一行的生活中。許多人學禪，目的...
【註音版】佛說法乘義決定經
西天三藏法師金總持等
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如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...
佛說觀藥王藥上二菩薩經
佛說療痔病咒
瑜伽師地論(100卷)
【註音版】佛垂般涅槃略說教誡經
【註音版】印光大師《德育啟蒙》
【註音版】佛說八正道經
【註音版】無量義經
淨土決
金光明懺法補助儀
佛說鐵城泥犁經
禪法要解卷
梵語般若波羅蜜多心經
佛說摩訶剎頭經
佛說閻羅王五天使者經
佛說寶如來三昧經
觀世音菩薩普門品
遊心安樂道
【佛教詞典】專信
【佛教詞典】智斷
破舟救溺理無由，抵死須撐到岸頭
格局越大越不糾纏，智慧越高越不貪婪
出家的真正意義
如此行去，何不得力之有
初地菩薩到十地菩薩之間的境界
天人福報極大，為什麼不能修行
念佛動中修，要修到什麼程度呢
年輕是培養福報的好時光
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虛雲老和尚
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