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大勢至菩薩念佛圓通章

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...

梵網經菩薩戒本

【依東林寺版本】 （舉香讚） 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...

佛說仁王般若波羅蜜經

序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

餓鬼報應經

尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...

【註音版】雨寶陀羅尼

雨寶陀羅尼...

【註音版】楞嚴咒修持儀軌

楞嚴咒修持儀軌...

【註音版】佛說咒目經

佛說咒目經...

【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...

楞嚴咒註音版

楞嚴咒註音版...

【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

文殊師利菩薩除淫慾神咒...

【註音版】佛說伏淫經

佛說伏淫經...

【註音版】佛說善夜經

佛說善夜經...

【註音版】暮時課誦--雙日

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

省庵大師勸修淨土詩

（並序）（清省庵） 實賢譾劣庸僧，褊卑陋器。本無大力，仰承前輩宗風。時有好懷，獨結西方淨願。雖躬行不逮，原無實...

華嚴關脈義記

華嚴關脈義記 無礙勢。四問答取文勢。 第一展轉無盡者。復有二門。一為多。二類結來本。初者展最清淨法界。為理智兩...

分別緣起初勝法門經

分別緣起初勝法門經卷上 大唐三藏法師玄奘奉　詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園。時有眾多大苾...

【註音版】佛說龍施女經

佛說龍施女經...

集諸經禮懺儀

集諸經禮懺儀卷上 大唐西崇福寺沙門智昇撰 一切恭敬　敬禮常住三寶。 是諸眾等人各[跍*月]跪。嚴持香花如法供養。願...

文殊師利所說不思議佛境界經

文殊師利所說不思議佛境界經卷上 唐天竺三藏菩提流志奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾一...

大哀經

大哀經卷第一 西晉月氏三藏竺法護譯 諸菩薩所生莊嚴大會法典品第一 聞如是： 一時佛在王舍城靈鷲山古昔諸佛之所游居...

佛說處處經

佛說處處經 後漢安息國三藏安世高譯 佛言：「道人行道，若瞋恚意起時，即當制己，制便念善，是為道人行。若佈施財利...

【註音版】佛七圓滿日佛前大迴向後禮祖儀

此文根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光大師鑒定)整理並註音...

淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...

【佛教詞典】故出不淨戒僧重尼輕

亦名：漏失戒僧重尼輕 戒本疏·十三僧殘法：「言漏失者，僧重尼輕。如多論解，女人煩惱染重，難拘難制；若制與重罪，...

【佛教詞典】清淨靜慮

【清淨靜慮】 p0960 瑜伽四十三巻四頁云：云何菩薩清淨靜慮？謂此靜慮、略有十種。一者、由世間淨離諸愛味清淨靜慮，...

不論居士有多大的成就，都應恭敬出家人

不論居士有多大的成就，做多大的善事，見到出家人，都應恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脫的形象。...

大安法師：往生的必要條件是什麼

問： 往生的必要條件是什麼？我念佛到什麼程度才能往生？ 大安法師答： 往生的必要條件是信願持名，尤其是信願。得生...

【推薦】心中一無牽掛 才能得大自在

有一個人搭船去英國，途中忽遇風暴，全船的人都驚惶失措，他看到一位老太太非常平靜地在祈禱，神情安詳而又幸福。等...

學佛人該有的心態和觀念

淡泊明志 智悲光尊者說過：一個凡夫眾生，如果吃穿等樣樣俱全，在佛法沒有成就之前，魔法已經成就了。所謂的魔法，魔...

我們念佛為什麼不能感應

大乘佛法的一個觀念是這樣，諸位要知道，你要修圓頓止觀，你要有一個觀念：你不管是修你的心力法門，自力，圓頓止觀...

慧律法師：世間任何的東西,只是暫時借你用的

聖人告訴我們：世間為我所用，非我所有。這就是說，世間任何的東西，只是暫時借你用的，沒有永遠的東西。今天你很有...

心律法師：戴佛珠的含義

也許，有的朋友認為，現在誰都可以戴佛珠就像普通的金銀首飾、鑽石珠寶一樣，不過是一種裝飾罷了，戴不戴佛珠似乎也...

為什麼人越到晚年越要收心安住

我們平常當然理觀不礙事修，理事圓融，你該拜懺還拜懺，該調伏粗重煩惱還調伏，但是你永遠要知道，你心是住在一個無...

現代眾生的十種業障纏縛

我們這個時代的眾生有十種業障纏縛。具體講就是：無慚、無愧、嫉妒、慳貪、悔、睡眠、掉舉、昏沉、嗔、覆。 無慚 就...

福德與功德有何區別

問： 福德與功德有何區別，淨業行人應如何修功德？ 答： 所言福德，是以有所得心，修五戒、十善乃至六度萬行，自然感...

存什麼心太重要了，這是保持人身的條件

有人曾經問過一位僧人：人的身體為什麼是直的，站著走路，而這些畜生的身體為什麼是橫著走路？這個形體為什麼有直有...

佛教法語

1.說柔軟語，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。 2.愛慾之人，猶如執炬；逆風而行，必燒手患。 3.道人見欲，必當遠離，...