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佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

妙法蓮華經

妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...

右繞佛塔功德經

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...

禪秘要法經

禪秘要法經卷上 如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人俱，復有五百大德聲聞：舍利弗、大目揵...

【註音版】大方等陀羅尼經護戒分

大方等陀羅尼經護戒分...

【註音版】大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法

大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法...

【註音版】有德女所問大乘經

有德女所問大乘經...

【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

【註音版】達磨大師血脈論

達磨大師血脈論...

佛說興起行經

佛說興起行經序 所謂崑崙山者，則閻浮利地之中心也。山皆寶石，周匝有五百窟，窟皆黃金，常五百羅漢居之。阿耨大泉，...

佛說末羅王經

佛說末羅王經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。 時有國王，號曰末羅...

佛說身毛喜豎經

佛說身毛喜豎經卷上 譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉　詔譯 如是我聞： 一時世尊在毘舍離國最勝...

佛說四不可得經

佛說四不可得經 西晉月支三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛游於舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘俱，千二百五十人，及諸菩薩。...

【註音版】佛說持世陀羅尼經

佛說持世陀羅尼經...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

大乘密嚴經

大乘密嚴經卷上 唐天竺三藏地婆訶羅奉　制譯 密嚴會品第一 如是我聞： 一時佛住出過欲色無色無想於一切法自在無礙神...

大方廣寶篋經

大方廣寶篋經卷上 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇陀林給孤窮精舍，與大比丘僧千二百五十人俱，...

佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

【佛教詞典】老少不定

謂壽命不定。即先出生之長者未必先死，而後出生之少者未必長生，以此形容人類壽命、死期不定且無常。蓋世人多愚癡，...

【佛教詞典】內門

【內門】 p0365 集論二卷七頁云：云何內門。幾是內門。為何義故觀內門耶。謂外門相違是內門義。除四界二處全及餘一分...

題耆羅與那賴的故事

過去有兩位菩薩，志行清淨，心境寂然，無所欲求，光明磊落。他們遠離人群，在山林水畔鑿山壁為室，悠閑自在，以菅草...

若不觀心，略有十過

若不觀心內證，法、律、禪師等，各有十種過患。如《像法決疑經》云：三師（法、律、禪師）破壞佛法，略各有十過。 法...

不知道

宋朝有一將軍曹翰，在討伐南方的賊寇之後，路經廬山的圓通寺，寺僧因知曹翰的軍隊風紀不好，大家就嚇得四散逃逸，只...

諸佛皆以慈悲為根而行菩薩道

《彌勒所問本願經》 中，佛告訴阿難： 我在因地求道，歷經千辛萬苦。過去世時，有一位王太子寶花，長相莊嚴。他出門...

如何讓父母吃素不殺生

若父母天性與佛相反，當至誠代父母持念迴向，消除宿業。久而久之，自會生信修持。誠之所至，金石為開。況父子天性相...

念念分明無妄想，心心清澈無昏沉

參究這件事，要念念分明，心心清澈；念念分明則無妄想，心心清澈則無昏沉。只要分明，妄想不除而自除；只要清澈，昏...

能同時依止一淨一禪兩位善士嗎

問： 請問法師，弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎？弟子這算不算貪兩宗法門，還是執著於兩宗法門呢？ 宏海法師答：...

獨修需要具備哪些因緣條件呢

世尊成道後未久，彌醯尊者作為侍者，悉心照料著佛陀的飲食起居。 有一天一大早，彌醯就外出乞食。乞食完畢，尊者在返...

七事得梵天福報

培福、種福不僅是世俗人的希望，即使是修行人也必須時時修福，如果一個人不修福報，只想得到解脫的智慧，那這種沒有...

百年三萬六千日，不放身心靜片時

百年三萬六千日，不放身心靜片時，我們這人活不了好久唉！百年只有三萬六千日，從父母生我們到大，都沒有放下，自從...

禪門公案：誰是知音

宋州（今湖北襄樊）廣德周禪師，承繼青原行思法系，是廣德延禪師的法嗣弟子。 一天，一位年輕的禪僧前來向他詢問：請...

不淨觀如何修

問： 不淨觀是對治什麼煩惱？如何修？ 惠敏法師答： 不淨觀是對治淫慾用的，這是一很明顯的對治方法。可是我不知道大...