佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文
(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(印光大師校印本)...文殊師利普門會...大乘理趣六波羅蜜多經安忍波羅蜜多品...佛說了義般若波羅蜜多經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯 爾時,世尊告尊者舍利子言:「汝今當...佛說齋經 吳月氏國居士支謙譯 聞如是: 一時,佛在舍衛城東丞相家殿。丞相母名維耶,早起沐浴著綵衣,與諸子婦俱出,...佛說浴像功德經 大唐天竺三藏寶思惟譯 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾及與無量諸大菩薩摩訶薩...八名普密陀羅尼經...佛說滅十方冥經一卷 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛游於迦維羅衛釋氏精廬尼拘類樹下,與大比丘眾俱,比丘...悲華經...方等三昧行法序 宋沙門遵式述 山門教卷自唐季多流外國。或尚存目錄。而莫見其文。學者思之。淼隔滄海。方等三昧行法...羅雲忍辱經 西晉沙門法炬譯 阿難曰:「吾從佛聞如是。」 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,時鶖露子與羅雲俱以平旦著衣...本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。...佛說淨意優婆塞所問經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給...大毗婆娑論,具明四禪之中,各有三種差別:若與出世智慧相應,名無漏初禪等。若與五支四支等功德相應,名為淨初禪等...(雜名)略曰轉輪王,又曰輪王。...我在前面的博文 南無阿彌陀佛是什麼意思 中提到: 南無阿彌陀佛可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解釋...
古人常說:開悟的楞嚴,成佛的法華。什麼叫開悟呢?從佛法的角度,我們每一個人在沒有經過佛法教育之前,我們是活在...
今天我們《莫到老來方修道》,要講到關於第二個大的部分,叫緣起門。為什麼要說有極樂世界,為什麼要讓我們知道有阿...
妄語 妄語者,不誠實的言語,是日常生活最常犯的口業。 口業有四種,妄語、兩舌、惡口、綺言。妄語是十惡之一,是指...
參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,才有參禪面目。若不在本參上忙工...
在我們欲界,與人類共屬於欲界範疇的,還有六重天的世界。也就是說,雖然他們是生在天道,但是跟我們這裡,同樣具有...道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂...
【隨順覺性,而能得入差別之位矣。如《楞嚴經》所云:理則頓悟,乘悟並銷,事須漸除,因次第盡。】 這個講得實在太好...問: 佛法不離世間法,我們在家二眾在生活中修行時,往往因為煩惱業障較重、妄想較多,總覺得自己修持還不夠精進,這...
問: 什麼是加持?什麼是氣場?加持是怎麼發生效用的?在家人可以為他人加持嗎? 宗舜法師答: 加持這個詞,在佛教中...
貫通三世,強者先牽 前面是講到業力的生起,這以下講到業力慢慢增長廣大。為什麼有的業力會增長,有些業力它就不會增...
菩提,梵語,此雲覺、智、道。廣義而言,即三乘聖人能斷除煩惱成就涅槃之無漏智慧,名為菩提,亦名智德。 菩提,簡單...
【註音版】佛說月喻經
宋北印度三藏沙門施護
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如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
雜譬喻經
佛說分別善惡所起經
【註音版】金剛般若波羅蜜經
【註音版】誦經結誦儀
【註音版】佛說無量壽經
【註音版】大寶積經文殊師利普門會
【註音版】大乘理趣六波羅蜜多經安忍波羅蜜多品
佛說了義般若波羅蜜多經
佛說齋經
佛說浴像功德經
【註音版】八名普密陀羅尼經
佛說滅十方冥經
【註音版】悲華經
方等三昧行法
羅雲忍辱經
【註音版】阿彌陀佛聖誕祝儀
佛說淨意優婆塞所問經
【佛教詞典】味禪
【佛教詞典】轉輪聖王
為什麼要念「南無阿彌陀佛」

看你的內心世界,就看到你來生

為了這一大事因緣——往生西方

十善業道之口業

逞強好勝,終非道人資格

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印光大師:濟公乃大神通聖人

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