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根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 爾時佛告慈氏菩薩言。汝當諦聽有陀...佛說彌勒下生成佛經 唐三藏法師義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍城鷲峯山上,與大苾芻眾俱。 爾時,大智...佛說彌勒下生經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾五百人俱。 爾時,阿難偏露...慈氏菩薩所說大乘緣生稻[卄/幹]喻經 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺...佛說彌勒下生成佛經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 大智舍利弗,能隨佛轉法輪,佛法之大將,憐愍眾生故,白佛言:「世尊...佛臨涅槃記法住經...拔濟苦難陀羅尼經...佛說離睡經...大方廣如來不思議境界經...淨業知津 靈岩山下寶藏僧 悟開 述 世間稱為苦海者。因其苦處多而樂處少也。雖有樂處。終不免苦。其實世間。純是一...摩訶止觀卷第一(上) 隋天台智者大師說 門人灌頂記 止觀明靜。前代未聞。智者。大隋開皇十四年四月二十六日。於荊州玉...(嘉興藏流通本)...五教止觀一乘十玄門合行敘 夫五教止觀也者。華嚴初祖帝心尊者所造。且一乘十玄門也者。第二祖至相大師所譔也。偕釋於...既敷座已。聽維那進止。鳴鐘後斂手供養一體三寶。遍十方界施作佛事。次出生飯稱施六道。即表六波羅密。然後受此食。...文殊問經字母品第十四 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公,食邑三千戶,賜紫贈司空,謚大鑒,正號大廣智,大興善寺三藏...迦葉赴佛般涅槃經 東晉西域沙門竺曇無蘭譯 昔佛在世時,摩訶迦葉於諸比丘中,最長年高,才明智慧,其身亦有金色相好...大寶積經發勝志樂會...外道問聖大乘法無我義經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在大眾中,爾時外...袁州仰山慧寂禪師語錄 徑山沙門語風圓信無地地主人郭凝之 編集 師,諱慧寂,韶州懷化葉氏子。年九歲,於廣州和安寺...凡十卷。新羅僧圓測(613~695)撰。收於卍續藏第三十四、三十五冊。本書為解深密經(梵 Sajdhinirmocana-sūtra,玄...謂有苾芻。思惟斷界離界滅界。由此發起心平等性。心正直性。心無警覺寂靜住性。彼作是念。我今應於順貪順嗔順癡諸法...最近才慢慢的又體會到《大勢至菩薩念佛圓通章》裡頭所講十二如來相繼一劫,其最後佛名超日月光,彼佛教我念佛三昧。...這段經文,幾乎所有的古德都是扣住兩個重點在解釋:第一個,這個五千的人他們為什麼就退席;第二個,佛陀為什麼沒有...1、呵斥法: 用盡全身的力氣,對著淫念大呼一聲呸!(意念上對著淫念狠狠地吐口水),淫念頓時消失。這個方法借鑒自...為什麼佛陀在講六波羅蜜之前要講這三種意樂?就是你作好準備沒有,我們要相信一個道理:所有的障礙都是來自於內心,...歷史的因緣 諸位菩薩,祝大家吉祥如意,身心健康。 現在先跟大家說一說,為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢?...在眾多的天宮中,有一首陀會天,天王威儀庠序,相貌莊嚴非常,全身所散發出的光明遍照十方。是什麼樣的因緣,讓首陀...龍山的善國寺有兩個和尚:悟空和悟了。一開始他們每天都出去化緣,後來就只有悟空天天出去化緣了。原來,悟了發現龍...念經前能不能吃素,這個問題可以先問問自己。吃素,是偶爾為之的一縷善念,還是深信因果的真心奉持? 印光大師曾經開...一般來說,人的天性是習慣於得到,而不習慣於失去的。我們比較容易把得到看作是應該的,正常的,把失去看作是不應該...《說文解字注》闡述話字之義,即是會合善言。所以,真正會說話之人,所說之言,必是善語,令聞者心開意解,清耳悅心...自己的修持以心地清淨為最重要,處世接物以言語謹慎為第一。 清心是保持內心恬靜,沒有憂慮、沒有牽掛、沒有雜念的意...如果我們花許多的時間擔憂昨日發生過的事,以及明天將會發生的事,我們是不可能享受人生的.我們為明天擔憂,因為我們恐...
【註音版】慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經
唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯
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凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...