如是我聞：一時，薄伽梵在摩伽陀國無垢園寶光明池中，與大菩薩眾，及大聲聞僧，天、龍、藥叉、健闥婆、阿蘇羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，無量百千眾俱前後圍繞。

爾時，眾中有一大婆羅門，名無垢妙光，多聞聰慧，人所樂見，常奉十善，於三寶所決定信向，善心殷重，智慧微細，常欲令一切眾生相應善利，大富豐饒，資具圓滿。時，彼婆羅門無垢妙光，從座而起往詣佛所，繞佛七匝，以眾香華奉獻世尊，無價妙衣、瓔珞、珠鬘持覆佛上，頂禮雙足，卻住一面，作是請言：「惟願世尊，與諸大眾，明日晨朝，至我宅中受我供養。」

爾時，世尊默然許之。時，婆羅門知佛受請，遽還所住，即於是夜廣辦餚膳百味飲食，張施殿宇種種莊嚴。至明旦已，與諸眷屬，持眾香華及諸伎樂，至如來所，白言：「時至，願赴我請。今正是時，願垂聽許。」

爾時，世尊安慰彼婆羅門無垢妙光已，顧視大眾告言：「汝等皆應往彼婆羅門家，為欲令彼獲大利故。」

於時，世尊即從座起，才起座已，從佛身出種種光明，間錯妙色照觸十方，悉皆警覺一切如來；既警覺已，然後取道。時，婆羅門以恭敬心持妙香華，與諸眷屬及天龍八部、釋、梵、護世，先行治道奉引如來。

爾時，世尊前路不遠，中止一園，名曰豐財。於彼園中有古朽塔，摧壞崩倒，荊棘所沒，榛草充遍，覆諸礓礫，狀若土堆。

爾時，世尊徑往塔所。時，朽塔上放大光明赫然熾盛，於土聚中出善哉聲，讚言：「善哉！善哉！釋迦牟尼如來今日所行極善境界。」又言：「汝婆羅門，汝於今日獲大善利。」

爾時，世尊禮彼朽塔右繞三匝，脫身上衣用覆其上，泫然垂淚，涕泗交流，泣已微笑。當爾之時，十方諸佛皆同觀視，亦皆泣淚，俱放光明來照是塔。是時，大眾集會皆同怪異，驚怖而住。

爾時，金剛手菩薩亦皆流淚，威焰熾盛，執杵旋轉，往詣佛所，白言：「世尊，此何因緣現是光相？何故於如來眼流淚如是？此是佛之大瑞光相現前， 惟願如來於此大眾，解釋我疑。」

時，薄伽梵告金剛手：「此大全身舍利聚如來塔，一切如來俱胝如胡麻心陀羅尼印法要，今在其中。金剛手，有此法要在是中故，塔即為如胡麻俱胝百千如來之身，亦是如胡麻百千俱胝如來全身舍利聚，乃至八萬四千法蘊亦住其中，即是九十九百千俱胝如來頂相在其中。是塔一切如來之所授記 。若是塔所在之處，有大功勳，具大威德，能滿一切吉慶。」

爾時，大眾聞佛是說，遠塵離垢及隨煩惱，得法眼淨。其中即有得須陀洹果者，得斯陀含果者，得阿那含果者，得阿羅漢果者，或有得辟支佛道者，或有入菩薩位者，或有得阿鞞跋致者，或有得菩提授記者，或有得初地、二地乃至十地者，或有滿足六波羅蜜者。其婆羅門遠塵離垢，得五神通。

爾時，金剛手菩薩見此奇特希有之事，白佛言：「世尊，甚奇特希有！但聞此事，尚獲如是殊勝功德，何況於此法要種植善根，獲大福聚！」

佛言：「諦聽！金剛手，若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，書寫此經典者，即為書寫彼九十九百千俱胝如胡麻如來所說經典，即於彼九十九百千俱胝如胡麻如來種植善根，即為彼等如來護念攝受。若人讀誦，即為讀誦過去一切諸佛所說經典。若受持此經，即彼十方九十九百千俱胝如胡麻如來、應、正等覺，彼一切如來一一方所，遙加攝護，晝夜現身。若人供養此經，以華香、塗香、華鬘、衣服、嚴具而供養者，即於彼十方九十九百千俱胝如來之前，成天妙華、妙香、衣服、嚴具，七寶所成 ，積如須彌而為供養，種植善根亦復如是。」

爾時，天龍八部、人非人等，見聞是已各懷希奇，互相謂言：「奇哉威德！是朽土聚，以如來神力所加持故，有是神變。」

時，金剛手白佛言：「世尊，何因緣故，是七寶塔現為土聚？」

佛告金剛手：「此非土聚，乃是七寶所成大寶塔耳！復次，金剛手，由諸眾生業果故隱，非如來全身而可毀壞。豈有如來金剛藏身而可壞也？但以眾生業果因緣示現隱耳！復次，金剛手，後世末法逼迫 ，爾時多有眾生習行非法，應墮地獄，不求佛法僧，不種植善根，為是因緣，好法當隱；唯除此塔，以一切如來神力所持故。以是事故，我今流淚，彼諸如來亦以是事悉皆流淚。」

爾時，金剛手菩薩白佛言：「世尊，若有人書寫此經安置塔中，獲幾所福？」

佛告金剛手：「若人書寫此經置塔中者，是塔即為一切如來金剛藏窣堵波，亦為一切如來陀羅尼心秘密加持窣堵波，即為九十九百千俱胝如胡麻如來窣堵波，亦為一切如來佛頂佛眼窣堵波，即為一切如來神力所護。若於佛形像中安置，及於一切窣堵波中安置此經者，其像即為七寶所成，其窣堵波亦為七寶傘蓋、珠網、露槃交結，德字鈴鐸純為七寶。一切如來於此法要加其威力，以誠實言本誓加持。若有有情能於此塔種植善根，必定於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。乃至應墮阿鼻地獄，若於此塔一禮拜、一圍繞，必得解脫，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。塔及形像所在之處，一切如來神力所護，其處不為惡風、雷、雹、霹靂所害，又復不為毒蛇、毒蟲、毒獸所傷，不為惡星、怪鳥、鸚鵡、 鸜鵒、蟲鼠、鼠狼、 蛾蜂蠆之所傷害，亦無夜叉、羅剎、部多、毘舍遮、癲癇之怖，亦不為一切寒熱諸病、癧瘻癰毒、瘡癬、疥癩所染。若人暫見是塔一切皆除，其處亦無人馬牛疫、童子童女疫，亦不為非命所夭，亦不為刀杖水火所傷，亦不為他敵所侵、饑饉所逼，厭魅咒詛不能得便。四大天王與諸眷屬晝夜衛護，二十八部大藥叉將及日月幢雲彗星晝夜護持，一切龍王加其精氣順時降雨，一切諸天與忉利天三時 來下亦為供養禮拜塔故，一切諸仙三時來集讚詠旋繞，釋提桓因與諸天女晝夜三時來下供養。其處即為一切如來護念加持。若人作塔或土石木金銀赤銅，書此法要安置其中 ，才安置已，其塔即為七寶所成，上下階陛、露槃、傘蓋、鈴鐸、網綴純為七寶，其塔四方如來形像亦復如是，則一切如來神力所持。其七寶塔大全身舍利藏，高至阿迦尼吒天宮，一切諸天守衛供養。」

金剛手白佛言：「世尊，何因緣故，此法如是殊勝功德？」

佛告金剛手：「以此寶篋陀羅尼威神力故。」

金剛手言：「惟願如來哀愍我等，說是陀羅尼。」

佛言：「諦聽！金剛手，此是一切如來未來、現在及已般涅槃者全身舍利，皆在寶篋陀羅尼中，是諸如來所有三身亦在是中。」

爾時，世尊即說陀羅尼曰：

「娜莫悉怛哩也（四合）地尾（二合）迦南（一）　薩婆怛佗（引）蘖多南（二）　唵（三）　部尾婆嚩娜嚩[口+梨]（四）　嚩者[口+梨]（五）　者者[齒+來]（知皆切）（六）　祖魯祖魯馱囉馱囉（七）　薩嚩怛佗蘖多（八）　馱（引）都馱[口+梨]缽蹋[牟+含]（二合）婆嚩底（九）　惹也嚩犁（十）　畝祖犁薩麼（二合）囉（十一）　怛佗蘖多達摩斫迦囉（二合）（十二）　缽囉（二合）靺[口+栗]哆（二合）娜嚩日哩（二合）（犁音）[日/月]地滿拏（十三）　楞迦（引）囉（引）（十四）　楞訖哩（二合）諦（十五）　薩嚩怛佗（引）檗多（引）地瑟恥（二合下同）諦（十六）　[日/月]馱野[日/月]馱野（十七）　[日/月]地[日/月]地（十八）　沒[亭+夜]沒[亭+夜]（十九）　參[日/月]馱你參[日/月]馱野（二十）　者攞者攞（二十一）　者懶睹（二十二）　薩嚩嚩囉拏 你（二十三）　薩嚩播（引）波尾蘖諦（二十四）　戶嚕戶嚕（二十五）　薩嚩戍迦弭蘖帝（二十六）　薩嚩怛佗蘖多（二十七）　紇哩（二合下同）那野嚩日哩（二合）抳（二十八）　參婆囉參婆囉（二十九）　薩嚩怛佗蘖多（三十）　麌呬野（二合）馱囉抳畝涅犁（二合下同）（三十一）　沒悌蘇沒悌（三十二）　薩嚩怛佗蘖多（引）地瑟恥多（三十三）　馱睹蘖陛娑嚩（二合）訶（三十四）　參摩耶（引）地瑟恥（二合）帝娑嚩（二合）訶（三十五）　薩嚩怛佗蘖多紇哩（二合）那野馱睹畝捺[口+梨]（二合）娑嚩（二合）呵（三十六）　蘇缽囉（二合）底瑟恥（二合）多薩睹（二合）閉怛佗蘖多（引）地瑟恥（二合）帝戶嚕戶嚕吽吽薩嚩（二合）訶（三十七）　唵薩嚩怛佗蘖多（三十八）　塢瑟抳（三合）沙馱都畝捺囉（二合）尼薩嚩怛佗蘖單娑（引）馱都尾部使多（引）地瑟恥（二合）帝（三十九）　吽吽娑嚩（二合引）訶（引）（四十）。」

爾時，世尊說是陀羅尼時，從朽塔處有七寶窣堵波自然湧出，高廣嚴飾，莊嚴微妙，放大光明。

時，彼十方九十九百千俱胝那庾多如來，皆來稱讚釋迦牟尼佛，各作是言：「善哉！善哉！釋迦如來能說如是廣大法要，安置如是法藏，於閻浮提令諸眾生利樂安隱。若有善男子、善女人，安此法要，安置此陀羅尼於塔像中者，我等十方諸佛隨其方處恆常隨逐，於一切時以神通力及誓願力加持護念。」

爾時，世尊說此大全身舍利寶篋印陀羅尼，廣作佛事已，然後往彼婆羅門家受諸供養，令無數天人獲大福利已，卻還所住。

爾時，大眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，皆大歡喜，信受奉行。