具足信願稱名，依舊是萬修萬人去

淨土法門就是感應道交的產物，阿彌陀佛四十八大願拯救眾生的慈悲力量瀰漫在虛空法界，也在每一個眾生的心想中，我們只要深信切願持名，阿彌陀佛的願力、光明、威德就呈現在我們的身心。我們就是以佛的果地覺作因地心，信願稱名，全攝佛功德為自功德，香光莊嚴，就能感得阿彌陀佛臨命終時來接引我等眾生到西方極樂世界去。

無論你是何種根機，無論你修行的功夫怎麼樣，無論你的業力程度，哪怕你是造了五逆十惡的，即將下阿鼻地獄的眾生，你只要臨終信願稱名，阿彌陀佛都平等攝受，往生西方極樂世界，這就叫「萬修萬人去」。

大家注意，不僅是古代是萬修萬人去，現在仍然是萬修萬人去，乃至於到末法刀兵劫的時候，具足信願稱名，依然是萬修萬人去。絕對不是說，古人是萬修萬人去，現在是萬修一二去，不是這個概念。

阿彌陀佛的大慈悲心，那種願力是超越時空的，我們不要去分別。那麼到了西方極樂世界，華開見佛，蓮華開敷就能見阿彌陀佛。這時候見到了阿彌陀佛，既是極樂淨土萬德莊嚴的阿彌陀佛，也是我們現前一念的自性天真佛。

這時候我們才有資格談「自性彌陀，唯心淨土」這兩句話。所以，就不要害怕開悟不開悟，那在到了極樂世界華開見佛，就不僅僅是名字位的開悟問題，乃是悟證同時，得無生法忍，阿鞞跋致的這麼一個勝妙利益了。