把心靈的力量與彌陀的大悲願力結合

淨土宗的修學特色，它是一種本尊相應法門，一般的聖道門，所有的功德，都是靠自己去修持六波羅蜜而成就的。淨土法門的功德，包括我們現世的安樂，以及來生所受用的淨土，完全是仰仗阿彌陀佛本願的攝受加持；所以身為一個淨土修學者，我們要做的唯一事情，就是感應道交。我們必須把心靈的力量，跟阿彌陀佛的大悲願力，能夠心心相應，感應道交，特別是在臨命終時，更是重要。

一個淨土修學者，不管阿彌陀佛什麼時候現前，都要深信阿彌陀佛無所不在，當我們準備好，隨時隨地都能與佛陀感應。祖師大德講出一個譬喻說：千江有水千江月，意思是說，月亮已經存在，當水平靜時，自然水中有月，所以為自己做好準備，是一個非常重要的工作。

有一位喇嘛，有一天去外面弘法，回程的時候，在一個小石頭上救了一隻小老鼠，是一隻凍傷的小老鼠，他把這隻小老鼠帶回修行的山洞，給它食物、給它溫暖，小老鼠又活了過來，從此以後，這隻老鼠就陪著喇嘛上師一起修學，它活得很快樂。

但是這個當中有一個不足的地方，就是喇嘛上師除了小老鼠之外，身邊還養了一隻貓，這隻老鼠看到貓就感到渾身不自在。它剛開始也是忍著，但是久了之後，實在忍不住，只好向上師求說：師父啊，我實在對這隻貓沒辦法接受，你可不可以用你的神通力，也把我變成一隻貓呢？那就圓滿了。它的師父很慈悲，就用神通力把它變成一隻貓，它的那種恐懼心馬上就消失了。

但是，這隻貓有一天到外面去遊玩，看到一隻大狗，又感覺很害怕，回來又跟它師父求說：師父啊，你乾脆把我變成一隻大狗好了。

它師父又把它變成一隻狗，當它變成一隻狗，它的恐懼也暫時消失了。但是，當這隻狗跑到森林遇到老虎時，它又很害怕，再向師父請求說：師父啊，你就把我變成一隻老虎吧！當它變成一隻大老虎，它就覺得自己威風自在了，百獸之王啊，無所畏懼。

但是有一天，這老隻虎從外面回來的時候，一進門看到貓，突然嚇得渾身是汗，它覺得很奇怪，自己已經變成一隻大老虎了，為什麼看到貓還會害怕呢？

就去問它師父，師父說：我可以改變你的外表，但是我改變不了你的內心，你無始劫來對貓的恐懼，不是我神通可以改變的，那是你自己要去突破的！

這個公案到底是什麼意思呢？就是說，佛陀有無量無邊的功德跟能力，但是他唯一不能做的事情，就是改變我們的內心。

佛陀可以創造很多的因緣、可以宣說很多的道理，但是所有的事情都要我們自己去做。

諸位要知道：佛陀可以影響我們，佛陀創造很多讓我們進步、成長的因緣，但是唯一做不到就是：走進我們的內心世界，去改變我們。換句話說，我們想要改變，唯一的方法就是自己願意去改變！諸法因緣生，生命是有條件才會出現的，不是無中生有的，事出必有因。

佛教講因緣，大乘佛法是指你的思想，每一種思想對於我們的生命，都有一種引導的力量，好比邪惡的思想引導我們墮到三惡道，善良的思想引導我們到三善道，我們想要跟阿彌陀佛感應道交，也要有相應的思想，所謂的正念。