心淨則國土淨，為何還要跑到極樂世界

多少人自以為是，說心淨則國土淨，當下就是淨土啊，何必去十萬億之遙的另外一個淨土？你不淨心，跑到極樂世界幹什麼，難道是為了享受快樂嗎？

這樣的話大家聽過嗎？太多了！那你說這話的毛病出在哪兒？就是心是心，土是土。心淨則國土淨，這沒錯，包括我和我所看到的這個世界所有的呈現都是由心變現的。

可是在這個娑婆世界，我問你，心怎麼淨，從哪兒淨啊？因為我們所處的娑婆世界是穢土，不清淨，充滿著高山、砂礫、土塊，眾生的煩惱厚重，三業不清淨。心是身口意三業的代表，身口意埋頭造下去的業，哪怕是起心動念，將來感什麼果，是不是內變根身，外變器界啊，包括我和我所看到的這個世界所有的呈現都是由心變現的。

佛教講「依正不二、心土不二」的道理。我們外部的世間環境，是由我們的業力的心感召過來的，隨著我們的業力的心的轉化，外境也會轉化。

所以我們在淨心的時候，就是淨身口意三業。那麼身口意三業就直接負責將來的依報、正報。歸根結底我們說心淨國土淨，就是執定了當下捏出來個心在淨，自己還在土中找不著，可是恰恰用真信切願持佛名號，一串穿來的清淨之心，同步感的阿彌陀佛四十八願莊嚴的土。大家想想這是不是心淨則國土淨。

以信願持名來淨心，感得阿彌陀佛極樂世界之淨土，這才叫心淨則國土淨。而且不要忘了，既然心是土之心，土是心之土，那麼心淨則國土淨是一層，還有國土淨則心淨，又是一層。

既然國土淨則心淨了，那我們必須要到極樂世界去淨心啊，你想水鳥樹林都在不間斷地說法，悉讓眾生生起念佛、念法、念僧之心，你上哪兒去染？「彼國無有三惡道，尚無惡道之名，何況有實」，你向哪裡去墮啊？這是不是國土淨則心淨。

國土淨則心淨，才是心淨則國土淨的註解啊！

南無阿彌陀佛！