十世古今始終不離於當念

諸位要知道，禪定是現量境，這不是妄想哦。禪定的境永遠是現量境，都是真實的。禪定不可能起顛倒，不可能。什麼叫現量境？它是什麼境，就是什麼境，沒有個人的分別。

虛雲老和尚的年譜當中講到說，虛雲老和尚在禪堂，有一天功夫相應的時候，他能夠看到隔壁好幾間寮房，他們在講什麼話，清清楚楚。後來他繼續用功，那個時候二次大戰快要結束了，他有一天看到美國的飛機丟下兩顆原子彈，把廣島跟長崎炸得整個……那個爆炸就像一個香菇的形狀一樣。其實那個時候原子彈還沒有炸下去，換句話說，他看到了未來，眾生的業力成熟了，他看到了未來。

我們只看到現在，但是禪定的人可以看到過去，看到未來。那這是怎麼解釋呢？蕅益大師在《成唯識論觀心法要》對這件事情作了一個註解。他說，其實我們的見的功能，是「十世古今始終不離於當念」。十世古今就是過去、現在、未來。就是說，其實生命沒有所謂的過去，也沒有所謂的現在，也沒有所謂的未來，都是當念、當念、當念。

我們的執著區隔了過去，也區隔了未來。所以當我們的心慢慢地攝用歸體的時候，我們的所有功能會慢慢顯現、慢慢顯現。慢慢顯現就能夠突破時空。

從這個地方我們可以看得出來，同樣一個見性，表現在整個十法界的眾生的心中，因為迷悟的不同，產生不同的作用效果。所以，我們知道，見性不是一個物質，而是一個有明瞭性的心法才做得到。它是一個有情識、有明瞭性的東西。