許多人雖然人進入了佛門，但心很難進入佛門，世俗心特別的強烈，世俗的見解非常的嚴重，不知道是因為在世俗間呆得太久還是累劫的世俗心串習太重的原因。

世俗心必然會帶著煩惱心，與清淨心相違悖，世俗心不消除，清淨心很難生起，自己的內心不清淨，體會不到修學佛法的喜悅，也感受不到加持的力量。我們業障深，是因為世俗心的原因，我們為什麼學佛多少年、多少世都沒有進步，是因為清淨心沒有生起。

我們在平日的修法是為了破除世俗心，增長清淨心。如磕大頭，為了消除自己的傲慢心，讀誦法本是為了正確理解法本的道理來糾正世俗心當中的錯誤之處，修其它的法也是如此，修法那麼久的時間，有沒有思考這個問題？如果僅是想：我修一點法，就會為自己積點福德，修法的意義不去思考，僅僅去記數量，讀經論不去理解其中意思。閉關不去理解閉關的目的，那麼這個修法功夫下的雖多，收穫的卻很少。所以我們在修法的過程中，不要只做表面的功夫，更不能本末倒置，世俗心非但沒有減少，卻因修法而增加。做了善事、修了些法產生了傲慢心，到處吹噓自己——這是世俗的比較心，彰顯自我的心理。

我們不要帶著世俗心對待自己的道友，表面上是對道友很熱情，對道友誇獎、讚歎，背地裡使些小動作，或是在眾人面前裝樣子，偽裝自己用以獲得大家的稱讚，這是虛假心。在道友之中，對於現世生活富祿的，我們去巴結，生活條件艱苦的，我們看不起，這是勢利心，我們總去看別人的缺點，或是猜疑別人，這是貶低他人以抬高自己的貢高心，這些都是世俗心，是自己內心不清淨的原因。

我們也不要帶著世俗心進入壇城，寺院也好，平時會供的道場也好，都是壇城。壇城是什麼？壇城是佛菩薩的宮殿，我們到壇城後，不要去挑剔：覺得有些活比較辛苦，我去做了，某某人沒有做；不要去爭搶：這個活好，以後我會有怎樣怎樣的福報，我要去搶到；不要去妒忌：師父為什麼沒有讓我去領導、指揮別人呢？而讓她去做；不要去埋怨：我做的事情太辛苦，不公平等等，這些都是世俗心，是挑剔心、妒忌心、攀比心、怨恨心。

我們更不能帶著世俗心接近師父：對師父有貪戀，希望師父只是我自己一個人的師父，為我一個人所有；對師父很虛偽：表面上很恭敬，很虔誠，讚歎師父，背後誹謗師父。對師父很傲慢，覺得師父是個一無所有的出家人，自己卻有錢有權有勢，自己很了不起，所以師父得聽我的；對師父很低俗，進行世俗間利益交換，今天我供養你，你就得為我做些什麼事情——

我們不要期望用世俗的爾虞我詐、聰明算計來親近師父，來到寺院，對待道友或是修學佛法，這樣學不到佛法，法雖是正法，卻用邪心去學，善法到你心中也變成了邪法。

佛法中的發心是與世俗心相反，與清淨心相應的，什麼清淨心？清淨心是真誠心；時時刻刻真心真意對待所遇到的人及一切事物；清淨心是尊重心：尊重所有眾生及萬事萬物。清淨心是奉獻心，只要眾生需要，我的一切都可以獻給眾生；清淨心是無所求心，付出沒有任何祈求；不為自己身心求得絲毫的利益；清淨心是謙卑心，把自己放在最低的位置，別人都在我之上；清淨心是平等心，不論是達官貴族還是乞丐，我能都平等的對待。清淨心是內省心，不去看別人的缺點，只檢討自己的過失——歸根結底，清淨心是光明心。

世俗心是污染的、肮髒的、丑陋的，我們學佛是要把污染的世俗心淨化成清淨心、純善心和光明心，這就是修學佛法的重點。