問：命運是誰定的？

蔡禮旭老師答：是自己。 這個道理一定要明白，才能活得坦坦蕩蕩，活得自己去主宰命運。

為什麼行善不能等？在九一一事件，兩棟金融大樓瞬間垮下來，請問這兩棟大樓裡面有多少人？太多人了。我跟我的學生講，我說這兩棟大樓是全世界很多連鎖金融行業的總部，這些人的財富都是頂級的，不愁吃穿，他們昨天可能還吃著一頓要五千塊的飯，你相不相信？他卻不知道明天他將一命嗚呼。所以你有錢沒用，不能化險為夷。我有一位長輩，他的朋友在這棟大樓足足工作了幾十年，幾十年從來沒有遲到，因為我們上一輩的人很守信用的，他們比起我們來講，對做人的原則是很有堅持性的，所以他那個朋友從來沒有遲到過。剛好在九月十號上床睡覺，怎麼翻都睡不著，也不知道翻到什麼時候睡著了，早上醒過來，表一看，遲到了，早餐都沒吃，往地鐵沖，當他走出紐約地鐵的時候，大樓塌下來了，所以人生「一飲一啄，莫非前定」，「閻王要你三更死，不能留你到五更」，你的命運真正劫難來了，你假如沒有足夠的福分，是化不掉的。

所以我做一個比喻，行善就好像在銀行存錢一樣，今天你存了二十萬，結果這個災難要你三十萬，你剛好不夠，連命賠給它了；假如你存了四十萬，這次災難要你三十萬，你就化險為夷。所以該存的時候趕快存，行善要及時，不能等。多少富貴之人，意外來的時候就這樣匆匆走了，很多。諸位朋友，我們走了沒關係，我們走了之後有多少人傷心欲絕，人活著不是只有為自己活，要能夠為所有的親人去活。

人生有三件事最遺憾，第一個，老年喪子；中年喪妻、喪夫；少年喪母、喪父，這是人生三件很不幸的事。第一件事就是白髮人送黑髮人，那個會讓人肝腸寸斷，而你看有多少年輕人可能都演出這一場戲讓他的父母收拾，所以一個人如何人生能夠逢凶化吉，一定要及時行善，人生絕對不要讓這些遺憾降臨在我們的身旁，我們已經報父母恩都來不及了，絕對不能讓這種遺憾的事發生。所以我也有朋友，他的太太走了，很年輕，孩子剛生出來，這樣是三種不幸同時產生，是不是？太太走了，她的父母白髮人送黑髮人，他是中年喪妻，他的孩子剛生出來，幼年喪母，三不幸同時在。所以行善絕對等不得，你的存款要很充足，人生會過得安安穩穩。所以命運確實有，但是要靠自己再去創造更好的命。

我的手相生命線特別短，斷掉了，幸好我五、六年前就聞到聖賢學問，不然我可能現在也不能見大家。因為我記得我在二十九歲到三十歲那一年，就覺得身體很不舒服，開車還會開到睡著，真的，開高速公路，真的你都莫名其妙怎麼這麼累，結果就睡著了，一睡著剛好壓到旁邊那個凸出來的地方，忽然醒過來，覺得自己好像生死一瞬間。但是我相信因為祖宗有積德，我們說「積善之家，必有餘慶」，自己這幾年也是盡心盡力在教學，冥冥當中有保佑，所以能夠化掉。但是人生的災難絕對不是只有一個，你要更積極行善把這些災難都化掉。當然我們化掉災難不是說自己能夠倖免，重點不在這兒，在能希望利用往後的人生為家庭、為社會多做一些事情，人生難得來這麼一次，有責任把自己好好奉獻出來，所以諸位朋友，行善不能等。

台灣有一位藝人叫許效舜，他在九二一大地震前一天晚上，九月二十號到南投的山區去拍外景，結果他們上去是要拍飛鼠，一爬到山上去，而且還是原住民（當地的人）當嚮導帶他們，結果拍的時候一隻也拍不到，平常那個地方是飛鼠出沒最多的地方，結果原住民一看不對勁，趕快下山。大地震要來的時候只有一種動物不知道，「人」，你怎麼知道是人？為什麼人在這個天地之間這麼不敏銳？為什麼？人已經被慾望把他本有的那種能力都閉塞住了。動物沒啥慾望，動物每天能吃飽就好了，它不會想要去害人，所以它很清澈，地震還沒發生以前，那個能量已經傳遞出來，它馬上有感覺就趕快行動，所以大地震以前很多的蚯蚓都搬家，很多很多動物都有異象出現。當他們往山下趕，趕到半山腰的時候地震就來了。九二一大地震不是這樣搖，九二一大地震是上下震，所以倒了很多房子，死了兩千多個人。它那個搖晃的時候就好像一陣巨響，就這樣轟轟轟就這樣傳遞過來，當場在集集的人想到都會起哆嗦。

在元朝的時候有一個孝子叫李忠，他們那整個鄉鎮發生大地震。元朝天災很多，因為元朝的殺戮太多了，所以感來很多災難。結果當地震來的時候，所有的房子都倒了，李忠是一個孝子，所以震脈震到他們家的時候突然分成兩條，然後過了他們家之後又合成一條繼續震，這個在史書上有記載。為什麼？他的德，他的善，所以就把他的劫難化掉了。孝子無災，多少孝子免於老虎的口中，所以這個真實不虛，一個人有善的時候是不可能會遭難的。我也不知道許效舜為什麼剛好他活，後來有一次他在接受訪問，我終於知道他為什麼可以活著。那次他在接受訪問的時候，他就說，他說「我這一生假如有一杯水喝，保證我母親一定有一碗白米飯吃」。他在講的時候非常真誠，我們可以直接感受到他那個孝心不是言語的孝心，是打從心裡的孝心，所以他的孝心化了他這次大災難，所以行孝、行善不能等。我們既然知道善這麼重要就要趕快起而行之，絕對不是明天才開始做。