人必自助，而後人助之

有一位年輕的學生，和同伴到遠方旅行，長途路遙不堪疲睏而停止向前。同伴催促他：‘我們可以幫你做一切事，但只有吃飯、睡覺無法幫忙。’年輕學生說：‘吃飯、睡覺我會，不用你們協助。’同伴說：‘走路也是一樣，我們無法幫助！’

信徒問禪師如何開悟？禪師起身離去，走數步回頭道：‘我要去小便，你能代替我去嗎？’

以上二則故事，雖甚簡單，卻饒富哲理，因為一切只有靠自己，‘從自我出發’，才有辦法！

失去丈夫的寡婦必須擦乾眼淚，才有力量扶養子女；沒有雙親的孩子唯有奮鬥自強，才有勇氣面對現實。近人杏林子小姐著書不斷，日本青年乙武洋匡不為‘四肢短少’而煩惱。他們熱心投入社會公益，樂觀擁抱世間大眾，為‘靠自己’立下最佳典範。

小鳥學飛後，母鳥就不再讓它返巢；西方社會，子女一到法定年齡，便要他自力更生，學習獨立。老師善誘引導，學生也要靠自己勤奮，才能尋得學問之門的鎖鑰。出外雖有朋友，不靠自己廣結善緣，別人如何給你幫助？

‘靠山山倒，靠人人老’，如果不‘從自己出發’，一味冀求外力協助，縱有強親貴戚，也只能提供一時的幫助。如果自己不肯振作，即使有貴人如諸葛亮輔佐，也只能作一名扶不起來的阿斗。

許多人總是祈求神明賜予所有，但是，自己不肯播種，那裡會有收穫呢？光是祈求，不明因果是無用的。《阿含經》裡說，石頭，會沉到水底，而你祈求：‘神明，神明！請讓石頭浮起來吧！’油，是浮在水面，你卻祈求：‘神明，神明！請讓油沉下去吧！’這都是不合理。所以，只是祈求，沒有因緣，是不能開花結果的。

‘人必自助，而後人助之；人必自尊，而後人尊之。’他人是緣，自己為因，觀世音菩薩手拿念珠念觀音，告訴我們求人不如求己；禪宗‘啐啄教育’，也要行者師弟同時用功，才能豁然開悟。黃檗禪師也說：‘不著佛求，不著法求，不著僧求。’唯有從自我出發，踏實耕耘，成功的果實才會真正甜美。