佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【命者】 p0813 瑜伽八十三卷十六頁云:言命者者:謂壽和合,現存活故。...(術語)突吉羅Duṣkṛta之異名。如法治罰之罪科也。資持記上一之五曰:如法治者突吉羅異名。...【二種到彼岸行義】 p0040 顯揚二十卷六頁云:復有二種到彼岸行義。謂世間有所得行,及出世間無所得行。又復世...三種慈悲之一,即心無分別,普救一切,不但對一切人類拔苦與樂,甚至擴展至一切有情動物,皆起憐愍愛護之心。...指師徒之禮。蓋師居北位度化弟子,弟子面北作禮,故稱北度。智者大師別傳(大五○·一九一下):「戒導以律儀,仍攝...【八識三境】 八識緣境,對性境、獨影境、帶質境三境中,前五識緣五塵境,第八識緣自變的實境,所以都是性境;第七...(術語)秘密深奧之法門也。寶積經六十一曰:吼說秘奧甚深法。顯密二教論上曰:法佛談話謂之密藏,言秘奧實說。...為大日經所說六十種妄心之一,即常存猜疑懼怖之心相。蓋以烏鳥疑念深重,驚怖心強,故喻之。其對治之法,須修安定無...(術語)謂身上不淨之津液也,如膿血屎尿等,惡者憎厭之義,露者津液也。心地觀經曰:自見己身,三十六物惡露不淨。...真正的我。凡夫執著五蘊假合之身為我,其實那是假我,要像佛那樣具有八大自在的我,才是真我。...泛指佛陀所制之律法,乃眾生之軌範。凡五戒、八戒、十戒、具足戒、三聚淨戒、十重戒、四十八輕戒等律法,通稱戒法。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...我看到許多人每天都背著兩個大包袱一個是珍寶包袱,一個是垃圾包袱。 所謂珍寶的包袱,就是我對,我好,我了不起,...現在的肉更可怕的是加了很多的激素、化學的東西,它的毒素很多。比如現在動物肉裡面有一種瘦肉精,這都是毒藥啊!你...野狐狸黑夜遁入廚房,飽餐一頓後便睡著了。睡到天亮不能逃竄,於是野狐狸假裝死亡,等待人將自己拋棄。不一會兒,果...唐朝有個赫赫有名的大將郭子儀,安祿山叛亂時,任朔方節度使,在河北擊敗史思明,唐肅宗即位時,又配合迴紇兵收復了...第六意識在受用外境時,包括了受用跟想像,也就是受用果報以及產生很多善惡的想像。 我們這一念心,可能會隨順妄想...我們知道,在六道輪迴中,地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業,導致墮落地獄,遭受種種罪報痛苦,...為了修行自律和傳教度人,佛陀根據當時的環境和修行的需要,製定了許多相應的戒律和生活制度。佛教僧團在飲食方面,...參話頭是千年來禪宗門下最重要法門,但隨著禪宗的沒落,法門傳承也一絲如縷。民國至今,僅能高舉高旻寺來果禪師、雲...
東林常總禪師
【五燈會元】
江州東林興龍寺常總照覺禪師,延平施氏子。久依黃龍,密授大法決旨,出住泐潭,次遷東林,皆符讖記。僧問:「乾坤之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。如何是寶?」師曰:「白月現,黑月隱。」曰:「非但聞名,今日親見。」師曰:「且道寶在甚麼處?」曰:「古殿戶開光燦爛,白蓮池畔社中人。」師曰:「別寶還他碧眼胡。」又僧出眾,提起坐具曰:「請師答話。」師曰:「放下著。」僧又作展勢。師曰:「收。」曰:「昔年尋劍客,今朝遇作家。」師曰:「這裡是甚麼所在?」僧便喝。師曰:「喝老僧那!」僧又喝。師曰:「放過又爭得。」便打。上堂:「乾坤大地,常演圓音。日月星辰,每談實相。翻憶先黃龍道,秋雨淋漓,連宵徹曙,點點無私,不落別處。」復云:「滴穿汝眼睛,浸爛汝鼻孔。東林則不然,終歸大海作波濤。」擊禪床,下座。上堂:「老盧不識字,頓明佛意,佛意離文墨故。白兆不識書,圓悟宗乘,宗乘非言詮故。如此老婆心,分明入泥水。今時人猶尚抱橋柱澡洗,把纜放船。」良久曰:「﹝久,原作「夕」,據清藏本、續藏本改。﹞爭怪得老僧!」
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云何有學?幾是有學?為何義故觀有學耶?謂求解脫者所有善法,是有學義。從積集資糧位已去名求解脫者,當知求證解脫...