《禪苑清規》云:「三世諸佛皆曰出家成道,西天二十八祖、唐土六祖,傳佛心印,盡是沙門。蓋以嚴淨毗尼,方能洪範三界。然則參禪問道,戒律為先,既非離過防非,何以成佛作祖?受戒之法,應備三衣缽具,並新淨衣物。如無新衣,浣染令淨。入壇受戒,不得借借衣缽,一心專注,慎勿異緣。像佛形儀,具佛戒律,得佛受用,此非小事,豈可輕心?若借借衣缽,雖登壇受戒,並不得戒。若不曾受,一生為無戒之人,濫廁空門,虛消信施云云。」
佛弟子文庫 > 禪林象器箋 > 正文
(術語)十四過之一。不知因與宗同喻貫通時事件之總該合說,而視宗與同喻個個分離,攻擊因之不成立之過也。...迦毗羅,梵名 Kapila。數論外道之祖。又作劫比羅仙、迦毗梨仙、緊閉羅仙、迦夷羅仙、柯箄羅仙、迦比羅仙。全稱迦毗...【瞋增上補特伽羅】 p1322 瑜伽二十六卷二頁云:云何瞋增上補特伽羅?謂有補特伽羅,先餘生中,於瞋煩惱、已修、已...中國佛教宗派。因專修往生阿彌陀佛淨土法門,故名。因其始祖慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土,故又稱蓮宗。實際創...人我見和法我見。人我見是凡夫們不明白五蘊假和的道理,對於自己的身心妄執有一實在的我體的邪見;法我見是凡夫們不...(名數)淨土十種之快樂也。...(雜名)死者之魂迷行之處,即閻魔之廳也。...(經名)佛說五王經,一卷,失譯。佛對五王說世間之八苦。五王同出家。...【九十八隨眠中由所緣隨增及由相應隨增分別】 p0098 俱舍論十九卷十五頁云:九十八隨眠中,幾由所緣故隨增?幾由相...【彼入因果體】 p0800 攝論一卷一頁云:六波羅蜜多,說名彼入因果體。...喻指眾生之心性。眾生之心性本來清淨,猶如明珠一般,故稱心珠。 p1406...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...八個大地獄。地獄大約分為三大類,即根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄。在根本地獄中,又分為縱橫兩大類,縱的有八大地...問: 既然都是念佛,何必要記數呢,記數不是分心了嗎,請師父開示:念佛是記數好還是不記數好啊?印光大師開示念佛...出家人,先須要知,出家割愛辭親,本為求出生死。若為生死大事,要知世間一切諸法,皆是苦本,身是苦聚,必要發心修...【經文】 次觀大勢至菩薩。此菩薩身量大小,亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。舉身光明,照十方...佛經有指示我們應該怎麼修,叫做四念處,四念處,四念處就是說你的心二十四個小時,要以這四種觀念常常存在你的心,...聽講不得徒事口耳,先應諦思,佛為何事說經,我為何事學經。若知佛所為何事,則不耽著文言,若知我當為何事,則不貪...汝來信,語頗懇切,然猶有輕僧慢法之習氣。此之習氣,實為學道之障。若親來皈依,陞座,則磕頭當在二、三十以上。即...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...
登壇受戒
【禪林象器箋】
上篇:道號 | 下篇:登座 |
梵語 pranāma。音譯作缽囉拏摩。略稱歸合掌。為密教各種手印中之基本印母「十二合掌」之第七印。此合掌之印相,係...