釐，理也。一山曰：「不治事也。」

忠曰：「在侍者寮，不理侍者職，曰不釐務侍者。」

《大慧年譜》云：「師三十七歲。四月抵天寧，圓悟令居擇木堂，作不釐務侍者，每日同士大夫入室。」

《物初剩語·西巖禪師行狀》云：「師名了惠，時主雪竇席者，佛鑒無準范也。師造席下，自陳來歷。范呵曰：『熟歇去！』已而令充不釐務侍者，語之曰：『覷不透處，只在鼻尖頭；道不著時，不離口唇皮上。』」

《枯崖漫錄》云：「鐵鞭韶禪師見密庵，六年為不釐務侍者。」

〈虛堂愚和尚行狀〉云：「運庵師祖赴道場，攜師過霅上，剃染為不釐務侍者。」

忠曰：「不釐務語，本在外書。」

《宋史?禮誌》云：「元豐八年二月詔：諸三省御史台寺監長貳、開封府推判官、六參職事官赤縣丞以上，寄祿升朝官。在京釐務者望參，不釐務者朔參。」

《春明退朝錄》云：「本朝視朝之制，文德殿日外朝。凡不釐務朝臣日赴，是謂常朝。」詳〈垂說類·五參上堂〉

《事物紀原?知縣》云：「《宋朝會要》曰：『建隆四年六月詔：河朔右地，魏為大名，分治劇邑，當用能吏，思慎釐於縣務。』」