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佛說當來變經

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 爾時，世尊告諸比丘：「將來之世，當有比...

【註音版】佛說觀無量壽佛經

（印光大師校印本）...

佛說出家功德經

如是我聞：一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...

楞嚴咒註音版

楞嚴咒註音版...

【註音版】佛說雨寶陀羅尼經

佛說雨寶陀羅尼經...

【註音版】佛說十號經

佛說十號經...

【註音版】五蘊皆空經

五蘊皆空經...

【註音版】大乘捨黎娑擔摩經

大乘捨黎娑擔摩經...

永明智覺禪師唯心訣

永明智覺禪師唯心訣 詳夫心者，非真妄有無之所辨，豈文言句義之能述乎！然眾聖歌詠、往哲詮量，非不洞明，為物故耳。...

華嚴經·淨行品

（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...

淨土五會念佛略法事儀讚

淨土五會念佛略法事儀讚一卷(並序) 南嶽沙門法照於上都章敬寺淨土院述 夫如來設教廣略。隨根終歸乎實相。得真無生者...

【註音版】六字大明咒

六字大明咒...

大乘入楞伽經

新譯大乘入楞伽經序 御　製 蓋聞：摩羅山頂，既最崇而最嚴，楞伽城中，實難往而難入；先佛弘宣之地，曩聖修行之所。...

佛說長者子懊惱三處經

佛說長者子懊惱三處經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十人俱...

【註音版】達磨大師血脈論

達磨大師血脈論...

佛說造立形像福報經

佛說造立形像福報經 闕譯人名附東晉錄 佛至拘羅懼國，有諸樹園主名拘翼。 時國王名優填，年始十四，聞佛當來，王即勅...

【註音版】佛臨涅槃記法住經

佛臨涅槃記法住經...

十不善業道經

十不善業道經 馬鳴菩薩集 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉　詔譯 此十不善業道，體性是罪...

【佛教詞典】密家三藏

指密教之經、律、論三藏。又作密教三藏。即金剛、胎藏二部之大經為經藏，蘇婆呼童子經及大小乘之律典為律藏，菩提心...

【佛教詞典】智楫

（譬喻）由智渡生死海故以舟楫譬之。萬善同歸集五曰：迷闇室中之明炬，生死海中之智楫。...

聖嚴法師：時時心有法喜

《法華經》中把凡夫世界形容為火宅，把佛法形容為出離火宅的交通工具。我們在信仰佛教、聽聞佛法以前，常常被煩惱火...

今世相貌不好，但是修行可以補相

我們身為住持佛法的出家人，要如何培養自己的福慧、如何修相好呢？來山出家為什麼要經過一、二、三年才圓頂？就是希...

除夕撞鐘為何要敲108響

辭舊迎新，年年歲歲的新年及除夕之夜，京城內外都會聽到鐘樓上傳出的響亮而綿長有力的108響鐘聲。鐘聲洪亮、莊嚴，音...

念佛的基本原理與方法

明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後，我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念，然將彌陀名號盡形壽不間斷...

附體的仙是造什麼業才得這種果報的

問： 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢？ 成剛法師答： 仙？畜生啊，你指什麼仙呢？ （提問者：就是總附在人體上作...

耐心等待成功的到來

一位著名的推銷大師，即將告別他的推銷生涯，應行業協會和社會各界的邀請，他將在該城中最大的體育館，做告別職業生...

兩位諍友

【原文】 予初出家時，皋亭茶湯寺老僧，以誕日延予齋。時大嶺有立禪，北人也，戇直無諂，顧予曰：彼延子為佛法耶？人...

心怎麼會有「三十二相八十隨行好」呢

問： 觀經說：諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相、八十隨形好。心是無形無...

如何判斷這個人是否合乎善知識的標準

當然我們沒有生長在正法時代，我們生長在末法時代，就有困難了。末法時代，這個住持聖法的善知識，大部分都是凡夫，...

米老大的故事

修行即要時時保持這份靜的境界，不管什麼境界，我們都要將心境靜下來。安定心念必須看自己修養的功夫，凡事不計較，...

淨界法師法語--智慧的抉擇

◎ 生命是無常的，在那無常變化當中，每一個變化你都沒辦法決定，都是由因緣來決定的，所以它是苦的。當你了解之後，...

臨終念幾句佛就能解脫是否太簡單

問： 有些未聞佛法的人臨終念幾句阿彌陀佛也能成功解脫，是否太過於簡單？ 大安法師答： 這都是凡夫的知見。要知道，...