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永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...

阿閦佛國經

阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是：一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二百五十人俱，皆阿羅漢也生死...

【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

（印光大師校印本）...

大乘大集地藏十輪經

大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

【註音版】十一面神咒心經

十一面神咒心經...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

【註音版】佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經

佛說慈氏菩薩誓願陀羅尼經...

【註音版】佛說妙色陀羅尼經

佛說妙色陀羅尼經...

【註音版】佛說月喻經

佛說月喻經...

【註音版】十一面神咒心經

十一面神咒心經...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

【註音版】佛說菩薩修行四法經

佛說菩薩修行四法經...

大乘本生心地觀經

大乘本生心地觀經卷第一 大唐罽賓國三藏般若奉　詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾...

【註音版】佛說稻稈經

佛說稻稈經...

佛說佛十力經

佛說佛十力經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨...

【註音版】佛說孝子經

佛說孝子經...

佛說大方廣菩薩十地經

佛說大方廣菩薩十地經 元魏西域三藏吉迦夜譯 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘眾千二百五十人俱，菩薩萬...

大樂金剛不空真實三麼耶經

大樂金剛不空真實三麼耶經 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大正監號大廣智大興善寺三藏沙門不...

梵摩渝經

梵摩渝經 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是： 一時，佛在隨提國，與五百沙門俱行。時，有逝心，名梵摩渝，彌夷國人也。年在...

佛說報恩奉盆經

佛說報恩奉盆經(亦云報像功德經) 闕譯附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目揵連始得六通，欲度父母...

【註音版】佛說阿難七夢經

佛說阿難七夢經...

佛說大集會正法經

佛說大集會正法經卷第一 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城鷲峯山中...

【佛教詞典】聲聞畏苦障

聲聞乘行人，因怖畏生死的痛苦，於是人人急著追求真空的涅槃，因而成為證悟無上佛果的障礙。...

【佛教詞典】東山

（地名）五祖弘忍禪師住蘄州黃梅縣之黃梅山，其山在縣之東境，因而謂為東山，稱五祖之法門為東山之法門。六祖壇經序...

一心不亂才能往生嗎

往生的條件，是不是一定要得到事一心不亂或者理一心不亂，這是一個原則性的問題。 蕅益大師用天台的教理作了詮釋，還...

須知真妄原同體，迷悟由來總在人

須知真妄原同體。 我們一定要了解，這個真和妄是同體的。真就類似於那個水，妄就類似於那個波，波濤或者一塊冰。但是...

善業和善念哪個重要

你們覺得善念比較重要還是善業比較重要？對你來生的影響，善業比較重要還是善念？對了，不錯！善念是主要因素，善業...

只有福報沒有智慧，就會被福報所害

如果一個人修學菩薩道，這個必須要知道：不要著相，要具足三輪體空的智慧去行佈施，這樣所得到的是無漏的福德。我們...

遞出善良與真誠

夫妻倆在樓下賣粉已有時日。簡易的攤檔，熱情的笑臉，吸引了不少顧客。我去得多了，發現總有位衣衫陳舊的老人在攤檔...

【推薦】人性總是十好不敵一缺

人性總是十好不敵一缺。生活中我們每個人，都或多或少得到過別人的幫助，經常發現這樣一種現象，兩人彼此關係一直很...

福報享盡，你連一碗粥都喝不下去

人生沒有現在這個詞，沒有現在的。你講現在的時候，它已經變成過去了，哪有一個不變的東西呢？所以第一個，它沒有不...

一心念佛即能往生嗎

竊謂末法世界，於禪、教、律中，能斷惑證真，現身即出生死輪迴之外者，實難其人，以仗自力故。唯淨土法門，則不論上...

很多事情會後悔，就是因為反應太快

當我們正念真如： 第一個安住力，把心帶回家，不迷不取不動。 第二個調伏力，就是空假中三觀來調伏。 第三個堅持力，...

修行要去掉這二十種錯誤觀念

一、求佛而不修佛 佛法是修行法門，是從內心去參悟自然、宇宙、生命存在的法理，修去心靈上存在的污垢與愚見，達到至...

咱就信阿彌陀佛

汪居士是我們念佛堂的同修，年近七十。她朴實、勤奮，沒讀過書，只會寫自己的名字。在念佛堂不打佛七時，她就成為素...

禪的方法和求生的願力兩者並重

禪宗所說的悟，是擺下萬緣、心無執著，既無可求、亦無可捨。一念能夠擺下萬緣，此一念就在悟中。頓證、頓悟是沒有漸...