我們現在聽到好多的道友指責別人衣服沒穿整齊啦、掌沒合好啦、磕頭沒磕對啦……一到寺廟,老師姐或是老師兄對你說:「哎,你竟然沒做對啊,這樣子不如法啊!」這也不如法,那也不如法,要是初信佛的道友進來,丈二和尚摸不著頭腦,他不曉得怎麼做才對。
這個師兄這樣說,那個師兄那樣說,念佛就念了好多種聲音。這是不是解脫道?你念佛:「南無阿彌陀佛。」老老實實念佛,眼觀鼻、鼻觀心,能夠心口合一就對了,管他什麼聲調。
「這個不合乎梵音。」——你也不是印度人,要合乎梵音幹什麼?你念的梵音對嗎?早變了,都已經過了一千多年了。佛在世時候的音調,我們這國家、我們這民族語言都變了,印度會沒變嗎?非得梵音或是哪一個地方的才是真的,別地方的都是假的,這樣的觀念對嗎?
我想你們都有智慧,但是也有些有智慧的人他就要這樣做。今天這個師父這樣說,明天那個師父那樣說,讓初信佛的人無所適從——究竟誰的對啊?
有人問到我說:「師父啊,你們誰說得對?」我說:「你看一看佛說的。你想學什麼,你把那部經拿來,佛說的才對,其餘說的都不對。」
無論哪個人,只要是佛弟子,「佛說的不對,我說的才對」,沒人敢這麼說。事實上,他可是這麼做的,把佛所教導的擱到一邊去了。
師心自用,我的心就是我的老師,也就是你們的老師。「你照我的做就好了。」這類人很多。我們學佛的人,是求解脫的,一定要記住這句話,不是來找煩惱的。懂得這個原理,你就照這樣子去。師父教我什麼?解脫就好。