三寶弟子的信仰守則

一、敬佛

（一）堅信佛陀為無上圓滿正覺，畢生以佛為師，忠於信仰。

（二）確信佛陀為人天至聖，不得與天界神明或世間哲人混同。對於本師的稱謂以「釋迦牟尼佛」為宜，勿稱「釋迦牟尼」或「如來佛祖」。

（三）凡進入寺院、佛堂，原則上應率先頂禮佛寶聖像，上香以三枝或一枝為宜，切勿濫燒。穿著應端莊得體，不宜過於暴露、散漫；不得吸煙、零食或喧嘩。女性逢例假來臨無須迴避。

（四）家庭供奉佛像，宜精不宜多。於相對潔靜之處，奉以適當高度，供以花果淨水即可。供佛宜在午前，禁供酒肉葷腥、仿真瓜果或食物原料；淨水原則上每天一換，花果食品以新鮮為期。佛像若供臥室，眠時應有所遮閉。

（五）個人佩戴佛像、佛卡，應置於胸部或珍藏於包夾中為宜。沐浴、睡眠時應將隨身佛像取下暫放淨處。

（六）切忌輕率運用佛像造形、圖案。不宜開發佛形器具和肢解性佛像擺件，不得將佛像視為藝術品或裝飾物。無論其大小、質地，均應如對聖容，心生恭敬。

二、敬法

（一）堅信佛法為無上圓滿真理，畢生以法為師，遵奉教義。

（二）確信佛法經論發源於諸佛菩薩般若智海，無論顯密、性相、大小二乘，種種法門，皆為利益種種眾生，不得橫生褒貶，不得混同世間學術。

（三）隨緣隨力推廣佛法，積極參與弘法講經、印經、讀經、抄經等活動。切忌在學佛未久、慧力淺薄之際，冒然講經說法、譔文著書。

（四）印行佛教典籍務必慎重選擇版本，切勿流通疑偽佛經或附佛外道、知見不正之書。高度重視文字校勘，切勿錯字漏句，禍害法寶；確保印刷、裝幀規格，力求精良高雅，見者歡喜，寧缺勿濫。

（五）凡讀經之時，必先洗手漱口，端身潔案，口無雜言，意不散亂；不得臥看，不得在經典上寫劃、折角。

（六）存放經典宜設專櫃或安放於一般書籍上端，不得隨置於睡床、坐椅、衛生間及其它不淨之處。若經典殘破、污損，已無法修補復原者，應妥為封存，不得隨意毀棄。

三、敬僧

（一）堅信僧伽為清淨向善楷模，畢生以僧為師，維護僧團。

（二）確信佛陀入滅，有賴僧團住持正法、傳承聖教；而娑婆國土必以比丘、比丘尼、式叉尼、沙彌、沙彌尼等「出家五眾」為住持僧寶。

（三）凡入寺參訪，見到皈依師應頂禮一拜或合掌致意；若師父飲食、行走、臥床時不拜，也不宜多拜或強拜。

（四）對僧人應稱「師父」（勿作＂師傅＂）、「法師」或「某某師」。切勿直呼其名，不得摟肩搭背、結拜乾親。詢問僧人法號，宜稱「請問師父上下」。異性相處應注意避嫌。

（五）隨緣隨力供養師長、護持寺院。切勿挪佔、侵用寺院財產，切忌供養煙酒等違戒之物；不得干涉僧團內部事務，不得傳播是非、評議僧過。如遇此類情形，務必好言勸阻。

（六）凡遇假冒僧人形像，欺騙公眾，損毀戒規，有辱僧相者，均應挺身衛道，採用一切有效方法，制止其繼續造業。