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永嘉證道歌

君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...

小品般若波羅蜜經

小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者，窮理盡性之格言，菩薩成佛之弘軌也。軌不弘，則不足以寮群異指其歸；性不盡，則物...

楞嚴咒註音版

楞嚴咒註音版...

【註音版】准提咒持誦儀軌

准提咒持誦儀軌...

【註音版】佛說八大菩薩經

佛說八大菩薩經...

【註音版】文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經...

【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...

【註音版】佛說父母恩難報經

佛說父母恩難報經...

安樂集

安樂集卷上 釋道綽撰 此《安樂集》，一部之內總有十二大門，皆引經論證明，勸信求往。 今先就第一大門內，文義雖眾，...

佛說鞞摩肅經

佛說鞞摩肅經 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。於是，鞞摩肅(姓也)異學，中食後...

大威燈光仙人問疑經

大威燈光仙人問疑經 隋天竺三藏闍那崛多等譯 如是我聞： 一時婆伽婆在伽耶城，成道未久，與諸比丘一切眾俱，其中或有...

大法鼓經

大法鼓經卷上 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾五百人俱，復有百千大菩薩...

雜譬喻經

雜譬喻經卷上 （一） 菩薩度人，譬若巧乳母養子，有四事：一者洗浴使淨、二者乳哺令飽、三者臥寐安穩、四者抱持出入...

【註音版】南無月光如來神咒

南無月光如來神咒...

佛說婆羅門子命終愛念不離經

佛說婆羅門子命終愛念不離經 後漢安息沙門安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時有異婆羅門，有...

禪門鍛煉說

禪門鍛煉說 江西南康雲居山真如禪寺晦山戒顯著 堅誓忍苦第一 夫為長老者。據佛祖之正位。則應紹佛祖之家業。作人天之...

佛說[木*奈]女祇域因緣經

佛說[木*奈]女祇域因緣經 後漢安息國三藏安世高譯 如是我聞： 一時，佛在羅閱祇國，與大比丘千二百五十人俱、菩薩摩...

佛說十支居士八城人經

佛說十支居士八城人經 後漢安息國三藏安世高譯 聞如是： 一時，諸上尊比丘，在波羅梨弗都盧城雞園中。世尊般涅槃不久...

【佛教詞典】金剛生起

（術語）真言行者，寢息時，應想入金剛三昧，起時，應想自金剛三昧起。其起時之真言曰：唵拔折羅底悉吒。金剛頂義訣...

【佛教詞典】獨空

又作一空。語出大品般若經。謂諸法隨緣而皆無自性，如色、心、依、正，乃至聖、凡、因、果等法，雖千差萬別，然其體...

如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度

問： 在斷氣之時，給病人助念，一定要快速地追頂念佛嗎？還是按照平時念佛的速度慢慢地念？怎麼靈活掌握病人斷氣時刻...

在三界火宅中化熱惱得清涼

由於受到吹襲台灣超強熱帶氣旋的影響，這兩天香港氣溫上升至入夏以來最高點，14區空氣污濁爆表，昨天35度，今天37度...

慧律法師《什麼是禪 禪是什麼》

各位台灣大學的高材生，首先恭喜大家，進入台灣的一流大學，台大也是世界級的名校，美國的哈佛、柏克萊、史丹福；英...

黃豆的8種保健養生功效

黃豆享有豆中之王植物肉的美稱，每天吃點黃豆、豆製品或喝杯豆漿是眾多營養學家的建議。中醫認為，黃豆富含多種營養...

淨土法門不可思議之意

不可思議，略有五意： 一、橫超三界，不俟斷惑； 二、即西方橫具四土，非由漸證； 三、但持名號，不假禪觀諸方便； ...

營養密度最高的10種蔬菜

營養密度是近年來備受營養學家推崇的概念，它是指單位熱量的食物可提供的營養素濃度。營養密度越高，食物的營養價值...

縱能名滿天下，還能以此了生死否

光無狀，自光緒七年離家，至今已五十年，依然故我。業障未消，道業未成，無面目以回本鄉。雖前承陳柏生，劉雪亞二督...

參禪與念佛是一件事

參禪與念佛，在初發心的人看來是兩件事；在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭，橫截生死流，也是從信心堅定而來...

全真起妄，全妄即真

這裡，傳燈大師施設了一個問答來幫助我們進一步理解現前一念之心和西方淨土相即的道理。這個道理確實是很深的，很深...

聖嚴法師：自見本性,無有差別

一、法無頓漸，人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說：善知識，法無頓漸，人有利鈍。迷即漸契，悟人頓修。自識本心，自...

你不貪了，苦就沒有了

一切眾生在怖畏當中、衰惱當中、憂患無明的暗蔽當中，永遠離不開苦難。不覺不知；也不驚不怖，一點恐懼都沒有。火已...

一輩子造罪業，為何臨終十念就能往生

那有人也許看到這個經文就問了，他一輩子造了這麼大的罪業，為什麼臨終十聲念佛就能往生呢？那佛經不是說重業先牽嗎...