彼佛國中有二菩薩最尊第一

【原文】

彼佛國中諸聲聞眾身光一尋①，菩薩光明照百由旬。有二菩薩最尊第一，威神光明普照三千大千世界。阿難白佛：彼二菩薩，其號云何？佛言：一名觀世音，二名大勢至。此二菩薩，於是國土修菩薩行，命終轉化，生彼佛國。

——《佛說無量壽經》

【註釋】

①尋：兩手平伸的寬度，約一丈。

【譯文】

阿彌陀佛國中，諸聲聞眾身上光明有一丈，諸菩薩的光明可照四千里。其中有兩位大菩薩的身光最為尊勝第一，其威神光明普照三千大千世界。阿難稟白世尊：「那兩位菩薩叫什麼名號呢？」世尊說：「第一位叫觀世音，第二位叫大勢至。這兩位菩薩在此娑婆世界修菩薩行，命終轉化，往生到了西方極樂國土。

【按】

觀世音菩薩與大勢至菩薩是阿彌陀佛二大脅士，觀音表慈悲，勢至表智慧，悲智雙運，方可到達無量光壽寶所。觀音勢至在極樂世界，常與阿彌陀佛左右坐侍政論，襄助阿彌陀佛往十方世界作度眾生的佛事。

菩薩聖眾功德莊嚴——觀世音菩薩

【原文】

此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色。頂有肉髻①，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天，以為侍者。舉身光中，五道眾生，一切色相，皆於中現。頂上毗楞伽摩尼寶以為天冠。其天冠中，有一立化佛，高二十五由旬。觀世音菩薩面如閻浮檀金色，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明。一一光明，有無量無數百千化佛。一一化佛，無數化菩薩以為侍者，變現自在，滿十方世界。

臂如紅蓮華色，有八十億微妙光明，以為瓔珞。其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事。手掌作五百億雜蓮華色。手十指端，一一指端，有八萬四千畫，猶如印文。一一畫，有八萬四千色。一一色，有八萬四千光。其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引眾生。舉足時，足下有千輻輪相②，自然化成五百億光明台；下足時，有金剛摩尼華，布散一切，莫不彌滿。其餘身相，眾好具足，如佛無異，唯頂上肉髻及無見頂相③，不及世尊。……作是觀者，不遇諸禍，淨除業障，除無數劫生死之罪。如此菩薩，但聞其名，獲無量福，何況諦觀？

——《佛說觀無量壽佛經》

【註釋】

①肉髻：佛頂上有一如髻狀的肉團，名肉髻。

②千輻輪相：佛的三十二相之一。佛的足下有千輻輪的印紋，標誌駕御一切的法王相。

③無見頂相：佛的三十二相之一，以一切有情眾生都不能見，所以稱為無見頂相。

【譯文】

觀世音菩薩的身高有八十萬億那由他由旬，身呈紫磨真金色。頭頂有肉髻，頸的後部有圓光，四面各有百千由旬的範圍。觀世音菩薩的圓光中，有五百尊如釋迦牟尼的化佛。一一化佛，又有五百尊化菩薩以及無量諸天作為侍者。五道眾生的一切色相，都在觀世音菩薩的通身光明中顯現出來。觀世音菩薩的頭頂上，戴有「能勝摩尼珠寶」綴成的天冠。其天冠中，有一站立著的化佛，高有一千里。觀世音菩薩的面容，猶如閻浮檀金色。眉間的白毫相，具備七種珍寶的光色，流現出八萬四千種光明。一一光明有無量無數的百千化佛。一一化佛有無數化菩薩作為侍者。那些化佛菩薩，變現自在，遍滿十方世界。

觀世音菩薩的手臂呈紅蓮華的顏色，有八十億微妙光明用作瓔珞。其瓔珞中普現一切莊嚴事相。手掌呈五百億豐富的蓮華顏色，手的十個指端各有八萬四千畫，猶如印文。一一畫各有八萬四千色。一一色各有八萬四千光。其諸光明柔軟，普照十方一切世界。觀世音菩薩用這雙寶手接引眾生出離生死苦海。觀世音菩薩抬起足時，足下有千輻輪相，並自然化現五百億光明台；下足的時候，足下自然湧現金剛摩尼華，那些寶華，布散四處，極樂國中無不遍滿。觀世音菩薩的其餘身相，也是具足種種莊嚴妙好，與佛的身相沒有差異，唯有頭頂上的肉髻以及無見頂相不及世尊。……觀想觀世音菩薩身相的行人，不會遭遇各種災禍，能夠淨除一切業障，除滅無數劫生死之罪。只要聽聞到觀世音菩薩的名號，便能獲得無量的福德，何況息心觀想觀世音菩薩的身相呢？

【按】

觀世音菩薩悲心威神廣大，若遇急難恐怖，至誠稱念南無大悲觀世音菩薩，悉得解脫苦厄。

菩薩聖眾功德莊嚴——大勢至菩薩

【原文】

此菩薩身量大小，亦如觀世音。圓光面各百二十五由旬，照二百五十由旬。舉身光明，照十方國，作紫金色，有緣眾生，皆悉得見。但見此菩薩一毛孔光，即見十方無量諸佛淨妙光明，是故號此菩薩名無邊光；以智慧光，普照一切，令離三途，得無上力，是故號此菩薩名大勢至。此菩薩天冠，有五百寶華。一一寶華，有五百寶台。一一台中，十方諸佛淨妙國土廣長之相，皆於中現。頂上肉髻，如缽頭摩華①。於肉髻上，有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。餘諸身相，如觀世音，等無有異。

此菩薩行時，十方世界，一切震動。當地動處，有五百億寶華。一一寶華，莊嚴高顯如極樂世界。此菩薩坐時，七寶國土，一時動搖。從下方金光佛剎，乃至上方光明王佛剎，於其中間，無量塵數分身無量壽佛，分身觀世音、大勢至，皆悉雲集極樂國土，畟②塞空中，坐蓮華座，演說妙法，度苦眾生。……觀此菩薩者，名第十一觀，除無數劫阿僧祇生死之罪。作是觀者，不處胞胎，常游諸佛淨妙國土。

——《佛說觀無量壽佛經》

【註釋】

①缽頭摩華：赤蓮華。

②畟（cè）：遍。

【譯文】

大勢至菩薩的身量大小，也和觀世音菩薩一樣。身項圓光和面部之光各有一千里，光明照耀一萬里。大勢至菩薩的通身光明，遍照十方剎土，身呈紫磨真金色，與大勢至菩薩有緣的眾生，都能見到。只要見到大勢至菩薩一毛孔的光，即為見到十方世界無量諸佛的清淨微妙的光明，所以，便稱此菩薩叫無邊光；由於此菩薩以智慧光普照一切世界，令無量眾生脫離三惡道，獲得自性無上力，所以，便稱此菩薩叫大勢至。大勢至菩薩的天冠上，有五百種寶華。一一寶華，又有五百種寶台。一一寶台中，十方諸佛的清淨微妙國土廣長的境相，都在其中一一顯現。大勢至菩薩頭頂上的肉髻猶如赤蓮華。在肉髻上有一寶瓶，寶瓶中盛滿諸多的光明，光明中普現十方剎土種種佛事。大勢至菩薩的其餘身相，與觀世音菩薩的身相平等，無有差異。

大勢至菩薩行走時，十方世界中一切震動。當大地震動的地方，即刻湧現五百億寶蓮華。一一寶蓮華莊嚴高大，與西方極樂世界的寶蓮華無二無別。大勢至菩薩安詳靜坐時，七寶國土亦一時動搖。從下方世界的金光佛剎，直至上方世界的光明王佛剎，在那些佛剎中，無量如微塵數的分身阿彌陀佛、分身觀世音菩薩與大勢至菩薩，全都雲集到極樂世界，遍滿空中。分身三聖各自端坐在蓮華座上，演說大乘妙法，救度苦難的眾生。……觀想大勢至菩薩身相名為第十一觀，能除滅無量無數劫的生死之罪。作這個觀想的眾生，不再投生胞胎，命終之後恆常游化諸佛的淨妙國土。

【按】

大勢至菩薩亦號無邊熾盛光，以智慧光明專修念佛三昧，亦以此光明專攝念佛行人往生淨土。