每個人都希望受到歡迎、讚歎、恭敬、擁護、護持,但這得要有福報智慧,且多與眾生結善緣。一般人見了毒蛇、尸體皆會遠離,所以當你覺得別人不喜歡你、不支持你、不理你的時候,不要怪別人。
中國人說:「桃李不言,下自成蹊。」桃李不必說話,人們自然來往穿梭於其樹下而成了一條路,因為它有實在的花果可以欣賞、食用,因此得到別人的歡悅。弄清楚此道理,有些不如意的事就會心甘情願承受,而不會怨恨嫉妒,自尋煩惱,破壞自己身心清淨。大家一定要反覆思惟,把這樣的正知見放在心上,多修集福慧、廣結善緣。你身上有福慧的香氣,人家自然會靠近你;若你身上是貪瞋臭氣,人家自然會遠離你。
日常生活中,我們常會憑直覺做事,但直覺並不一定都正確,因此最好不要隨便動用直覺。如果一天到晚老是怕自己吃虧、受傷害,這是你把自己看得太大、太重了,這都不是正確的修行心態。我們應該要把「我執」丟一邊,不要容不得別人冒犯,吃點虧也無所謂,世間人說「吃虧就是佔便宜」,佛法說「淡泊得失」。心裡面自我意識放淡一點,心念愈平靜愈好,縱使情緒有點波動,也要趕快撫平。漸漸習慣後,就不會一天到晚煩煩惱惱的。
大家要記住:有一分真實說一分話,這是待人處世的原則。千萬不要說假話,說一句假話要用十句來掩飾,說十句假話要用百句來掩飾,如此就會天天疑神疑鬼、痛苦無比,什麼事也做不了。因此,要養成時時刻刻對任何人都沒有虛偽、投機、取巧、矇混、爭取的心,這樣心裡就不會有任何掛掛,而能以直心誠懇待人了。否則這些彎彎曲曲我執的東西會扭曲生命的形成和行為。
我們修行就是直接從內心深處把這樣的問題解決,那麼生命所表現的行為、語言、格調和寬度自然就不一樣。如果放著這些問題今天不處理,今年不處理,今生不處理,它永遠都是問題。也許你說:我慢一點再處理,可以!但是如果想要迴避是不可能的,因為這是我們每個人都必須面對的問題。
如果沒有坦蕩蕩的心,休想在修行的道路上有所成就。《圓悟禪要》裡有幾篇都講到禪者的心胸是坦蕩蕩的,沒有絲毫掛掛,二六時中不讓一點塵埃落在心頭,這就是禪修的功夫。因此大家在生活上不要計較誰對誰錯,對要掃,錯也要掃,你只要專心做自己應該做的事就好。這是最高、最深、最直接了當的佛法。戒律的規條是基礎,但修行最根本、最直接了當的是這些東西,同學們要常常用這樣角度去調整自己的生命和待人處世的心態,坦蕩蕩地面對所有的人與事,以清淨身心、增進道業。