瑜伽九十九卷三頁云:若非威儀、入聚落等,乞食受用。坐不如法。澡手滌器。或不因請,於其食前,輒入他舍。或不觀日,於其食後,游履邑居。如是等類,當知是名無淨信者,倍令不信,有淨信者,令其變異,過失。
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無淨信者倍令不信有淨信者令其變異過失
【法相辭典】
【無淨信者倍令不信有淨信者令其變異過失】 p1100
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(經名)二卷,西晉聶承遠譯。佛因普明菩薩之問說超日明定,又隨諸菩薩之問而說諸法,終受日天子供養。...