陀羅尼雜集

陀羅尼雜集卷第三

未詳譔者今附梁錄

　摩醯首羅天王咒一首

　八臂那羅延天咒一首

　大功德天咒一首

　八龍王咒八首(並諸菩薩天王龍王發願說偈)

摩醯首羅天王咒

我摩醯首羅天王今欲說神咒。愍念諸眾生為除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有咒名拘多吒咒。晉言慈悲忍辱。

殊呼多(一)烏耆多(二)句多吒(三)烏蘇蜜多(四)提梨帝吒(五)若蜜殊吒(六)句喻吒(七)烏蘇蜜耆吒(八)句那吒(九)耶蜜耆吒(十)烏蘇帝梨吒(十一)莎呵(十二)

誦咒五遍。縷一色青結作十二結系兩手。

此大神咒。乃是過去七恆河沙諸佛所說。又我過去從諸佛所。得聞說此大神咒名。從是已來神通自在。遍領三千大千世界。一切鬼王皆悉屬我。我有神力悉能摧伏。我今說此陀羅尼咒。如王解髻明珠與人。譬如強力轉輪聖王。威勢自在無有前敵。未摧伏者力能摧伏。已調伏者增加守護。所須之物令無所乏。時轉輪王威伏百姓。復能養育增加守護。猶如慈父等無有異。我今大摩醯首羅天王。神力自在亦復如是。典領三千大千世界鬼神諸王。養育守護亦復如是。摧伏外道及諸邪見。悉令靡伏安住正法。復以神通游騰十方。游諸佛國佐佛揚化。守護正法亦復如是。我今以此大神咒力。六道化身度脫眾生。現作鬼王降伏諸鬼摧滅邪見。內修菩薩清淨戒行。久以得處法流水中。八住齊限功勳成就。當知皆是大神咒力。其諸行人欲得現世離眾患難。欲護正法欲得安隱。欲得國土無諸災疫豐實安樂。其王應當勤心讀誦研精修習此陀羅尼。亦當勸厲后妃婇女諸王子等。勤心修習晝夜讀誦極令通利。於月八日十四日十五日。離常住處在空靖地。淨潔洗浴妙香塗身著新淨衣。於夜後分明星出時。燒香散五色妙華。三種名香供養十方佛已。然後三稱我名摩醯首羅大天王滿我所願。如是三說。令我所求皆得吉祥。作是願已默然而坐。我於爾時當往其所。王於爾時即當誦此陀羅尼咒二十一遍默然而坐。其王爾時若於夢中若惺悟心。得見我身。在虛空中處白蓮華台。放大光明照觸王身。王見光已即得清淨解脫無垢光三昧。得是三昧已心大歡喜。心歡喜故所願悉得。我時當遣八部鬼神守護國土。國界清夷無諸災橫。當知是此大神咒力。

八臂那羅延今欲說神咒。名阿波盧耆兜帝梨置。晉言護助佛法消諸姦惡。摧滅邪見建立法幢。

度呵兜(一)支波兜(二)若勿兜(三)波羅帝兜(四)度呵兜(五)究吒兜(六)阿若勿兜(七)耶蜜兜(八)究吒兜(九)度呵兜(十)莎呵

誦咒五遍。縷青一色結作四結系項。

此大神咒。乃是過去八恆河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所聞是神咒。是故今日得此奇特威勐德力神通無礙。三界奇挺人無等雙。移山住流手轉日月。能接須彌擲置他方還置本處。令此四天王帝釋諸天都不覺知。令此須彌入芥子中。四天王宮忉利諸天。悉皆不知已之所入。令四天下洲合為一洲。各還本處如本無異。其中眾生不知往來。神通自在游騰十方。歷事諸佛守護正法。當知皆是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等。欲護己身及國土者。是王應當建立佛法當修十德。何等為十。一者以慈悲心養育民物。二者怨親平等心無憎愛。三者治國正法不抂民物。四者退惡任善識賢別愚。五者謙下自卑不輕賢士。六者有來求者不違其意。隨其所求悉皆給與。七者於三寶所其心純厚。八者拯濟貧窮愍諸孤老。九者國有賢士當徵召之。十者普慈人民捨恨念舊。猶如慈父愛念其子。溫潤清流。若諸人王能行是德。當知是王諸佛所護。我等諸天亦護是王。不令隣敵來侵是界。有諸善人福德賢士皆集其國雨澤順時不被災霜。人民安樂惡龍攝毒無病苦者。是王若能修十善德。復能兼誦此陀羅尼。專念在心而不廢忘。常於月八日十四日十五日。於正殿上若高樓上。香湯沐浴著新染衣正東而坐。日未出時燒香散華供養十方諸佛。然後禮我八臂那羅延天王。神力自在令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二七遍已。默然而坐經一食頃。我於爾時當往其所住虛空中。身出光明照觸王身。其王爾時見光明已轉復精進。以精進故所求皆得。隨其所願無不剋獲。當知此皆是大神咒力。

我大功德天王今欲說神咒。名兜樓呼帝盧。晉言護助正法愍苦眾生。

耆摩羅呼帝盧　烏晝呼帝盧　句呼那呼帝盧　若蜜耆帝盧　莎呵

誦咒三遍。縷六色結作六結系項。

是大神咒。乃是過去七恆河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此神咒。令得此身端政殊妙。光明照曜諸天中勝。神智通達靡所不知。得他心智。來今往古如在目前。得宿命通。具足三明八解脫事。亦悉備足功德備舉如初住菩薩等無有異。為度眾生現作天女。見諸眾生迴波六趣。沒溺苦海無能覺者。我今愍此諸眾生故。以此神咒欲擁護之。若諸行人欲求所願。病者求差貧者求富賤者求貴。若諸國王惡賊侵境。雨澤不時所種不收。疫病流行。爾時應當勤心讀誦修行此陀羅尼。七日七夜六時不廢。燒香散華供養十方諸佛。供養佛已。為我大功德天敷好妙坐。以三種妙華莊嚴此坐。赤白紫色三種妙漿。蒲桃石蜜安石榴漿以待於我。若在塔中若於靜室。於一一時中勤心讀誦此大神咒。七遍乃止默然而坐。我時當與天眾龍眾。往是人所受其供養。受供養已與其所願。是人爾時若於夢中若惺悟心。即得見我大功德天。威顏相貌光明挺特。見已歡喜轉復精進。已精進故所求皆得。當知是此大神咒力。

我難陀龍王欲說一頭陀羅尼。名耆那膩置。晉言護諸眾生拔其四毒箭。

若不帝梨那　伊帝帝梨那　伊無帝梨那　若晝令帝梨那　伊不帝梨那　耆呼吒帝那　莎呵

誦咒五遍黃色縷結作六結系項。

此大神咒。乃是過去十恆河沙諸佛所說。我難陀龍王已得大神咒力故。常游諸國十方佛前。神通自在無有罣礙。諸佛所說悉能總持。為眾生說如聞而行。拔其毒足補智慧膏。以薩婆若水洗除垢穢。拂拭摩搓令心調淨。我難陀龍王常游諸國。觀察眾生有病苦者。隨其偏發療治救濟令得脫難。乃至於王后宮變為女身。為諸女人演說法要。女人姿態多諸過惡。皆使令發菩提之心厭惡女身。皆因此大神咒力得階十地。六道和光現龍王身。雖示龍身不同其塵。當知悉是大神咒力。日誦七遍。煩惱結使悉得消除。現在病苦悉得消滅。欲得如上所說大智慧方便。自利利人。勤修讀誦此大神咒。誠諦不虛。

我婆難陀龍王欲說一頭陀羅尼。名陀摩羅提。晉言守護國土滿眾生願。

阿支不陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　破殊呵陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　若蜜耆陀摩羅提　烏蘇呵陀摩羅提　置耆呼奴陀摩羅提　支兜梨那陀摩羅提　莎呵

誦咒五遍。縷七色結作十四結系項。

此大神咒。乃是過去九十九億諸佛所說。我於過去值遇諸佛。從諸佛所得此陀羅尼。有大神力神通自在。常游諸國度脫眾生。在所國土若諸國王。欲以正法治國土者。以天位治世不抂人物。欲得國家無諸災禍。欲得隣敵不生惡念。國王爾時應當深心敬重三寶。恩慧貧窮謙敬仁義。恩德普覆尊聖敬德。退惡任善謙敬理信。其如國王行此德者。十方諸佛常隨護念。釋梵四天王等龍王當隨護助。為消災害滿其所願。求願與願不違其意。是王爾時欲滿願故。應當讀誦此陀羅尼。於宮殿內若正殿上。於月八日十四日十五日。日未出時正南而坐。香湯澡浴著淨潔衣。於其國內諸人民等及諸隣敵。起慈悲心憐愍之心。爾時應當誦此陀羅尼二十一遍。燒殊妙香栴檀沉水及薰陸香。散七色華。先當供養十方諸佛。釋迦如來應正遍知。諸大菩薩天龍八部。然後三稱我名婆難陀龍王。燒香供養滿我所願。如是三說。我時當與天龍八部。隨其所願即得當與之。是王爾時即滿所願。云何當知得果其願。若於夢中若惺悟時。見白龍象及白蓮華。在虛空中當前而住。當知爾時即得所願。

我娑伽羅龍王今欲說神咒。名阿那耆置盧。晉言普雨法雨。於四天下中無不蒙潤。除諸眾生欝蒸熱惱。諸渴乏者令得豐足。

烏奢都波梨那　奢摩都呼那　蘇耆蜜都呼那　阿支不奴都呼那　烏啄呵都呼那　卑梨帝那都呼那　溫耆不都呼那　莎呵

誦咒三遍駝毛縷結作八結系項。

是大神咒。乃是過去十恆河沙諸佛所說。我娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來。常修行此陀羅尼。以是之故。於諸龍王最上最勝。端正殊妙神通自在。能以神力聲振三千。極佛境界無不蒙益。一四天下小千世界。四天下中三千大千世界無不蒙潤。慈悲普覆等雨法雨。能令眾生增長鞠育菩提根牙。若諸眾生處在三惡三垢覆蔽。為開慧眼令覩光明。若諸國王渴乏須雨。我能給足令其豐實。四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實。無他怨賊欲來侵境。於其國內熾然正法恩惠普覆。斷理怨抂賑諸貧窮。有孤老者生憐愍心。若其國王能行是德。十方諸佛諸大菩薩。釋梵四天王天龍鬼神。常隨護助。求願與願無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼。於淨潔處離大憒鬧。於七日中不食酒肉五辛。白淨素食。蘇酪聽食。香湯洗浴著白淨衣。七日七夜受持八戒。燒眾名香栴檀沉水及薰陸香。散五色華。供養十方諸佛我釋迦如來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍王。即便誦咒二七遍。於六時中從初一日。國王爾時心轉淳厚。一日二日乃至七日。便見我身在其前住。若白龍象像若轉輪聖王像。隨其所求能滿其願。為除宿罪令得道果。

我和修吉龍王今欲說神咒。名支富提梨那。晉言愍苦眾生令出三界。

憂波支兜那　如波帝支兜那　蜜若兜支兜那　提梨帝那支兜那　烏蘇欽帝支兜那　莎呵

誦咒三遍羖歷毛縷結作十四結系項。

此大神咒。乃是過去八恆河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此陀羅尼句。不與諸龍同其事業。常游諸國修菩薩行。面覩諸佛諮受教誨。愍念眾生佐佛化愚。常以正法攝持守護。於生死海拔濟令出。身為大船口為法橋。心為大海出慈悲水。溉灌眾生枯藁福田。悉令生長菩提根牙。我所饒益其喻如是。若諸國王欲求所願。欲令其國豐實安樂。欲令無有他方怨賊。欲使國土無諸疫病。怨家讎對自然殄滅。眾官承法不復惱人。其王爾時於其國內熾然正法。率諸群臣以正法教。溫良恭儉孝養父母。慈悲憐愍孤窮眾生。躬自迴駕供養三寶。於三寶所不生疑悔。生父母師長想朋友知識想。於身命財生不堅想。我及國土如幻如化。愍傷眾生如視赤子。若其國王能修是德復能讀誦此陀羅尼。於月八日十四日十五日。淨潔洗浴著新淨衣。於正殿上若高樓上正東而坐。日未出時散三色華三種名香。栴檀沉水薰陸香等。供養十方佛已。應當為我和修吉龍王。敷置法坐正南而坐。以青[疊*毛]覆我座上。三種華三種漿蒲桃石蜜安石榴漿。燒黑沉水以待於我。其王爾時正東而坐。叉手合掌誦此陀羅尼二十一遍。誦咒已訖其王即出。與諸群臣默然而坐。我和修吉龍王。當與諸天龍神八部八萬四千到是王所。於虛空中默然而受其王供養。王於爾時若於夢中惺悟心得見我身。如轉輪聖王七寶侍從。見已歡喜轉更精進。以精進故我及天龍八部鬼神。便當勤心守其國土。求願與願不違其意。真誠如是。

我德叉伽龍王我欲說神咒度脫諸眾生。有咒名蘇富羅。秦言度脫眾生。

阿低帝耆晝　支富屠蘇羅若蜜耆晝　烏脯都呵晝　卑梨那耆毘若蜜烏都晝　莎呵

誦咒五遍縷紫白二色結作十二結系項。

是大神咒。乃是過去七恆河沙諸佛所說。是咒能令諸失心者。還得正念度五逆津。獲諸神通具足三明。超出三界獨步無畏。我於往古從諸佛所。得聞讀誦此大神咒。雖現龍身而無龍業。游諸佛國修菩薩行。游騰十方度脫眾生出生死海。迴波六趣悉能救接。扶持攜將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王女。王於爾時國土褊狹人民單索。恆畏怨敵來侵其境。又復薄福水旱不調。穀米勇貴人民饑饉。我於爾時在宮殿內。父王爾時愁憂不樂。語諸群臣當設何計。令國豐實人民還復。群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是。我念過去曾從諸佛。受持讀誦此大神咒。是神咒力譬如大蓋。能覆三千況此一國。普雨法雨無不蒙益。枯木石山皆能生華。強者能伏弱者能佐。作是念已即詣王所。禮覲問訊問王所憂。王時答我非汝所知。我時答王。有智慧者不問男女行之則是。王時歡喜言說之。我時答王。我念過去九十九億諸佛所說大神咒王。設其功力如上所說。王於爾時躬自讀誦。精誠剋厲七日七夜。受持八戒六時不廢。於一一時中懺悔十方。散七色華燒三種名香。一一時二七遍誦。王於爾時悔過自責。薄福不肖謬得為王。孤負天下慚愧自責。以慚愧故。十方諸佛大菩薩眾。釋梵四天王八部鬼神。諸大龍王風伯雨師。皆悉來集至其國界雨大法雨。枯木石山枯泉河井悉皆盈滿。先逃人民還其本土。他國人民聞國豐實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏拜為大王。八方靡伏遂致太平。我念往古大神咒力。神通自在乃致如是。若諸人王欲求所願。皆應如是修行此德。

阿那婆達多龍王今欲說神咒。名婆差盧晉言美音。讚歎三寶長眾生信。擁護正法震大法雷。生長眾生菩提根牙。鞠育我成就令得成辦。悉皆令得無上佛果。

支波晝提梨那　阿若盧波晝提梨那　和婆盧波晝提梨那　阿那盧波晝提梨那　阿支不提梨耶　若蜜耆耶　兜提梨那　胡蘇波吒兜提梨那　蘇副蜜耆阿支副烏奢支　莎呵

誦咒三遍縷青黃二色結作六結系項。

此大神咒。乃是過去七十七億諸佛所說。是咒能令諸失心者還得正念。無智慧者令得智慧。無辯才者令得辯才。無陀羅尼者令得陀羅尼。狂者得正。瘂者咒其舌根乃至七日還得能語。盲瞎者咒其眼根三七二十一日。日初出時病者東向坐心念口言。令我眼根隨日而生。咒師爾時日日咒之。一日三咒日初出時日正中時日欲入時。乃至三七二十一日。眼根還生遂還得眼。若諸眾生手腳[戀-心+足]癖。咒已還復如本無異。有諸比丘懈怠不勤。觸事滯礙闇鈍[夢-夕+登]瞢。為諸罪垢之所覆蔽。當知是人曾於過去。或殺父母或殺和上阿闍梨。或殺發心於菩薩真人阿羅漢。或殺時君國政破塔壞僧。此人或曾於大眾中。作大妄語輕毀眾僧。或時在俗輕秤小斗欺劫百姓。見孤窮者輕毀凌蔑。為子不孝為臣不忠。見人行善輕毀憎嫉。見諸惡人防護佐助。造此眾惡自纏其身。其人命終入阿鼻獄動經劫數。罪畢乃出還得為人。諸根闇鈍示同人類。如是罪人若得值遇善知識者。得聞說此陀羅尼一經耳者。復能讀誦修行通利慚愧自責。悔先罪咎謙敬自卑。敬諸比丘孝順父母。恭敬師長耆舊宿長。生謙敬心愛語和順。鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飲食。當持此食色香美味。施與諸佛和上阿闍梨。我之鄙惡不消此食。餘殊滓惡我能敢受。施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他人。恆自改悔無數劫罪。勤心讀誦此陀羅尼。於四十八日在空閑處六時行道。供養禮拜十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼。精誠改悔莫生疲厭。散五色華三種名香。栴檀沉水及薰陸香。滿四十八日已。罪垢滅盡無有遺餘。隨其前世根有利鈍。其利根者即得道果。第二第三終不能得阿羅漢果。其根鈍者正得滅罪不墮地獄。我今所說饒益眾生分別罪福。令其惺悟善惡報應。是名護法美妙功德。今已說竟。

摩那斯龍王今欲說咒。名陀摩叉帝。晉言為護法。故拯濟群萌。拔生死苦令得脫難。

陀無梨陀尼帝　阿支晝尼梨帝　毘梨帝那尼梨帝　烏支晝尼梨帝　胡梨帝那　尼梨帝　莎呵

誦咒三遍白疊縷結作七結系項。

是大神咒。乃是過去七恆河沙諸佛所說。我於往昔在閻浮提作大國王。十六小國皆悉屬我。我有威勐大策謀力。降伏諸國三十六國悉來屬我。我時得病命垂欲終。薄福少男正有三子。最大太子闇鈍少智。中者尫弱。其最小子聰明勇哲。博學多聞策謀威勇。見我欲終悉皆來集。一萬大臣亦悉來集。一萬夫人亦悉來集。王時欲終語諸群臣。言我三子中誰中為王。諸群臣言任大王意。王時答言不應任我。我去之後。治國之法霸王之事。汝等當知云何任我。諸臣咸言善哉大王。慈悲臨覆心無憎愛。一萬大臣同聲唱言。第三王子堪任為王。一萬大臣言已辭退。時王正殿身體疲懈。語諸子言我今欲臥第三王子抱父王頭。中者捉腳。第一王子捉父王手。時王仰臥即便命終。群臣聞之號哭來集。一萬夫人亦悉號哭舉身投地。第三王子見父背喪呼號懊惱。自投於地良久乃蘇。第一太子默然而坐。第二王子坐啼腳頭。諸群臣言。諸王子等相貌有異。有一大臣是王叔父。大王在時恆以國事付此大臣。宰相念言。大王在時恆以國事付囑於我。今此王子意志有異。我宜問之即前問言。今王背喪諸群臣等皆悉已集。父子之情不應如是。默然而坐而不涕泣。王子答言。我與父王都無因緣。第三王子獨是王子。我等二人猶如賓客暫來相過。大臣答言不應如是。國是汝有非兄則弟。第三王子[口*睾]咷惋轉前抱兄足。我小幼稚不應為王。願兄臨顧紹父王位。兄時答言。父王臨終告勅於汝。我徒先生不見告勅是父王過非汝愆咎。我等二人且當入山。精誠剋厲求神仙道。言已即去。精誠不久獲得五通。移山住流手挽日月。第三王子葬送父訖。得紹王位統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心起人民厭賤。諸小國王及諸群臣。咸皆思念山中神仙。無貪之性乃得為仙。我等往昔咸皆愚癡。聰聖王子以為愚癡。貪濁王子以為賢聖。作是念已咸相謂言。我等諸人當共入山。勸請神仙以為大王。兼有神化威伏諸國。作是念已。一萬大臣皆共入山。推覓求索會遇見之。一萬大臣拜覲問訊。神仙尊者我等頑愚不識正真。為此貪王之所惱亂。人民逃迸國將空虛。唯願尊仙垂顧留眄。慈悲普覆令國還復。仙人答言我無是事。諸臣答言實不得止。仙人答言我寧此死。終不戀國還為人王。一萬大臣咸相謂言。我若返國亦皆當死貪王所殺。不如住此求道神仙。飲水食菓清閑寂漠。精誠不久皆獲五通。飛騰清虛靡不週遍。爾時貪王心生慚愧。即捨王位出家學道。開父王藏欲大佈施。見一金樻七處印印之。以手開樻得陀羅尼。是過去諸佛所說如前無異。得陀羅尼已。開父王藏著四衢道頭。恣其人民擔負而去。我於爾時得此陀羅尼已。即入靜室七日七夜精勤修習。漏盡意解即獲五通。爾時國王福德少故隣國侵境。風雨不時人民飢餓。是時國王即請比丘以為國師。共我治化。比丘是時即受其請。愍眾生故為作國師。教其國王治化正法。不貪為本慈悲為性。賞善罰惡尊敬道德。慈愍人民如視赤子。爾時教王此陀羅尼句。王於爾時精誠至故。七日七夜精進不懈。已精進故。十方諸佛諸大菩薩。釋梵四天王二十八部。諸大鬼神諸大龍王。擁護國土集其國界。雨澤時節穀米豐熟。人民安樂。已安樂故。諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神咒力威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛。千載末頭欲求所願。亦應如是。古者國王等無有異。

我漚波羅龍王今欲說神咒。名伊提姤摩。晉言稱眾生心不違其意。譬如大海七珍具足。取者皆得。其不取者非龍王咎。

烏都胡盧都　支波都　宿佉都　耆摩都　烏吒都　若蜜耆都　畢梨帝那都　烏蘇都　莎呵

誦咒三遍縷紅白二色結作八結系項。

此大神咒。乃是過去二十恆河沙諸佛所說。我從諸佛得此陀羅尼。從是已來百阿僧祇劫。有大神力神通自在。游騰十方歷事諸佛。常以愛語軟語。利益同事調伏眾生。於諸眾生猶如慈父。心意寬弘猶如大海。含受眾生無所不苞。堪任荷負無量重擔。愍苦眾生施其安隱。若諸眾生來求索者。隨其所願不逆其意。求官職者令得職爵。求大富者施其寶藏。疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願。我悉與之不違其意。求長壽與長壽。欲令國土無災害。雨澤時節不旱不澇。正得其中無諸災霜。穀米豐熟人民安樂。疫毒不行。滿其所願終不違意。是王爾時復能讀誦上來所說陀羅尼句。兼以十善化諸人民。如我上說所修功德。其王亦應如是修行。修行得已兼復讀誦此陀羅尼。曩劫所作極重惡業。皆悉消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已。其心泰然無眾惱患。怨憎平等無有親愛。常以月八日十四日十五日沐浴受齋。於清旦時日王未出。若正殿上若高樓上。正東而坐。七遍誦此陀羅尼咒。燒白栴檀及沉水香。散七色華供養十方佛已。爾時應當三稱我名漚波羅龍王滿我所願。如是三說。即尋誦此陀羅尼句七遍乃止。是王爾時已精誠故。十方諸佛諸大菩薩。釋梵四天王八大龍王。我漚波羅龍王。以慈悲蓋覆其國土。以甘露水灑其國界。令其疾病疾毒惡氣悉得消滅。是名大神咒力滿願不虛。

文殊師利菩薩。我欲說有四弘誓。何等為四。一者覆育一切眾生。猶如橋船度人無惓。二者苞含萬物猶如大虛。三者願使我身猶如藥樹。其有聞者患苦悉除。四者願我當來得成佛時。所度眾生如恆河沙。是為菩薩曠濟之心。

虛空藏菩薩我欲樂說菩薩摩訶薩。修行淨土清淨妙行。有四事何等為四。一者損已利人拯濟群生。二者利衰毀譽不生憂慼。三者貞潔不淫戒行清淨如白蓮華。四者我當來世得作佛時。國土所有一切眾生。妙行成就人天無別。是為菩薩莊嚴淨土清淨妙行。觀世音菩薩復欲樂說。菩薩有四攝法何等為四。一者菩薩修行六波羅蜜。兼以化人拯濟一切。二者生慈悲心育養群生。三者自利利人彼我兼利。四者病苦者其心憐愍如視赤子。是為菩薩四攝法攝取眾生。菩薩廣利眾生。攝取淨土妙善功德。

救脫菩薩復欲樂說。有四弘誓不與聲聞辟支佛共。何等為四。一者願使我心猶如大地。一切草木叢林萌牙。因之增長地無憎愛。二者願使我心猶如橋船。運度眾生無有疲厭。三者願使我心猶如大海。容受一切百川。眾流投之不溢四者願使我身猶如虛空。苞含萬物猶如法性。是為菩薩四大弘誓。不與聲聞辟支佛共。

跋陀和菩薩我欲樂說。菩薩妙行有八事。何等為八。一者菩薩處於五滓世界。拔濟眾生不生疲厭。二者見諸眾生興起福事。營護佐助不生穢心。三者見人為惡敦喻訶諫令得捨離。四者有犯難者拯濟憐愍如母愛子。五者有來求者不惜身命。六者有犯難處扶侍攜接令得脫難。七者見邪見人憐愍敦喻令得正見。八者鞠育眾生猶如赤子。所有功德悉持施與。共用迴向無上菩提。是為菩薩八事利益無量眾生。

大勢至菩薩復欲樂說。菩薩有四事。利益眾生心無疲惓。何等為四。一者菩薩摩訶薩自捨已樂施與眾生。見他受苦如已無異。慈心流惻痛徹骨髓。二者菩薩摩訶薩於沒溺處設大橋船。運度眾生無有疲厭。三者菩薩摩訶薩於生死海中眾生迴覆。自手牢捉令達彼岸。四者知諸眾生往古來今猶如幻化。雖達此理度人無厭。是為菩薩四事。利益拯濟群生。

得大勢菩薩復欲樂說。誰能於釋迦牟尼佛遺法中作佛事者。我等八人常當擁護。略說有四事何等為四。一者億無量苦。見眾生苦如我無異。二者我等所持戒功德。悉捨施與眾生。共用迴向無上菩提。三者能忍苦事。荷負一切眾生到於彼岸。四者發舉一切眾生心。猶如慈父念子無異。是為菩薩自利利人清淨妙行。

堅勇菩薩復欲樂說。菩薩妙行有四事。何等為四。一者願我常生無佛世界。喻如日月行閻浮提。為其除冥。二者如以金錍決其眼膜令覩光明。三者作大藥樹一切眾生。得聞香者病苦消除。四者常演說法如澍法雨。萌芽生長成就果實。悉發無上菩提之心。是為菩薩四大弘誓。

　我文殊師利　　今欲說妙偈
　令此經流佈　　眾生無疑心
　七佛菩薩眾　　所說深妙法
　諸天龍王神　　言辭甚奇特
　純說妙行咒　　護國及行人
　書寫讀誦者　　必共千佛會
　虛空藏菩薩　　今欲說半偈
　美嘆書寫者　　書寫讀誦者
　上來賢聖教　　稱揚轉教人
　言辭惋約美　　妙好無窮盡
　猶如大海水　　深廣叵窮盡
　此人之功德　　億倍過於彼

我文殊師利今欲說偈。

　一切眾生類　　迴波淫鬼界
　無能覺之者　　唯我能救拔
　永斷生死本　　普處寂滅樂

梵天王所說二偈。

　今來至此聞妙言　　我常修行四無量
　今來至此聞妙言　　濟拔眾生生死苦
　永以無復憂惱患

兜率天王今欲說三偈。

　我於往昔值諸佛　　得昇兜率為天王
　今以得聽一妙言　　決了心膜開慧眼
　其有眾生一經耳　　不墮三塗昇梵天

他化自在天王欲說一偈半。

　聞此閻浮提　　諸大菩薩等
　演說微妙義　　我心大歡喜
　永拔生死種　　得昇泥洹堂

化樂天王所說二偈半。

　我聞閻浮提　　菩薩大士等
　各各說妙行　　四攝及弘誓
　我聞此句已　　心眼矐然開
　願使諸天眾　　得此淨眼根
　永斷生死流　　普得昇泥洹

炎摩天王欲說兩偈如意珠。

　我等久處於天宮　　厭離三界生死苦
　何時如蛇脫故皮　　永得寂滅涅槃樂

忉利天王欲說一偈半。

　久處於生死　　厭離欲淤泥
　興起大慈悲　　濟拔生死苦
　永脫生死苦　　得入涅槃城

提頭賴吒天王欲說四偈。

　四大天王中　　我最為第一
　我雖作天王　　不脫鬼神苦
　我作鬼神王　　已經五百歲
　東西常馳騁　　濟度諸群生
　哀哉過去世　　曾作人中王
　治化不以理　　今作鬼神王
　有願諸國王　　正治於國事
　莫作貪濁行　　復受鬼神身

毘樓博叉天王欲說一偈半。

　我念過去世　　生於閻浮提
　豪富得自在　　諂曲不端直
　今雖作鬼王　　猶受鬼神苦

毘樓勒叉天王欲說三偈。

　我今作鬼王　　得離三塗苦
　涉歷四天下　　救諸病苦者
　憶念過去世　　曾作天中王
　放逸著五欲　　今受鬼王身
　又願人中王　　謹慎不放逸
　度脫諸眾生　　普得涅槃樂

毘沙門天王欲說三偈。

　我於往昔修菩提　　為眾生故作鬼王
　眾生久處無明闇　　我以金錍開其眼
　慧眼既開度生死　　生死既脫昇泥洹

難陀龍王欲說二偈半。

　我現處龍宮　　欲度諸龍眾
　聞諸菩薩眾　　各各說妙行
　諸天龍神等　　咸皆側耳聽
　天眾及龍眾　　歡喜不自勝
　我及諸營從　　得脫諸龍身

婆難陀龍王今欲說一偈半。

　我處於龍宮　　猶如蠶處繭
　願得智慧力　　壞此無明闇
　濟拔眾厄難　　超度生死海

娑伽羅龍王欲說二偈。

　我念過去世　　曾作人中王
　慳悋於寶藏　　今受龍王身
　又願諸國王　　慈惠普拯濟
　治化以正法　　莫復受龍身

和修吉龍王欲說二偈半。

　我雖受龍身　　不受熱沙苦
　又於過去世　　曾作人中王
　貪濁著世樂　　今受龍王身
　又願諸國王　　厭離於世樂
　如囚厭於獄　　超出三界門

德叉迦龍王欲說二偈半。

　又我於過去　　曾作人中王
　妻子及奴婢　　悉皆用佈施
　坐以一瞋故　　今受龍王身
　又願諸國王　　謙敬以仁義
　莫復自豪貴　　後受龍王身

阿那婆達多龍王欲說四偈。

　我念過去世　　曾於閻浮提
　曾作國王女　　端政無等雙
　父王甚愛重　　名曰白蓮華
　嫁與隣國王　　不得適其意
　瞋恚自害死　　經歷三塗苦
　今受龍王身　　又願諸女人
　厭惡女姿態　　莫復懷妬忌
　後受毒龍苦　　難得脫苦時

摩那斯龍王今欲說二偈半。

　久處於龍宮　　厭患諸龍臭
　腥臊如溷豬　　處廁不覺苦
　三界諸人天　　皆亦復如是
　樂在三界獄　　如豬不厭廁
　哀哉甚可傷　　不知求解脫

漚波羅龍王今欲說五偈半。

　我於過去世　　曾於閻浮提
　婆羅門家子　　聰明甚黠慧
　時有隣國王　　女來娉我妻
　此女不貞良　　私外共人通
　我時伺捕得　　斬之於都市
　我時惡賊彼　　送之歸本國
　思惟欲穢惡　　出家行正道
　復遇惡知識　　不值好同學
　引置諸淫人　　時我惋嘆恨
　持刀自刎死　　經歷三塗苦
　從是受龍身　　甚苦不可言

胡蘇低羅龍王今欲白一事。

　我於閻浮提　　典主十六國
　餘國皆易化　　惟此國難教
　群臣皆諂偽　　貪濁多姦詭
　旱澇不均平　　莫不由此事

陀羅尼雜集卷第三

陀羅尼雜集卷第四

未詳譔者今附梁錄

　阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首

　發菩提心陀羅尼一首

　日藏菩薩陀羅尼一首

　護諸童子陀羅尼咒經(三藏菩提留支驛)

　金剛秘密善門陀羅尼七首

　最勝燈王如來所遣陀羅尼一首

　阿逸多王菩薩說饒益善利色力名譽陀羅尼一首

　文殊師利菩薩說饒益善利色力名譽陀羅尼一首

　釋迦牟尼佛說大饒益陀羅尼一首

　四天王說護持前咒者陀羅尼一首

　救阿難伏魔陀羅尼一首(出大涅槃經)

　正語梵天說應現滿願陀羅尼一首

　摩尼跋陀天王說稱願陀羅尼一首

　婆視羅仙人說救一切病種種方法陀羅尼　一首

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

如是我聞。一時佛在瞻波大城伽伽靈池。與大比丘眾五百人俱。爾時世尊告諸比丘。今當為汝演說西方安樂世界。今現有佛號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號。以此功德臨欲終時。阿彌陀即與大眾。往此人所令其得見。見已。尋生慶悅倍增功德。以是因緣所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶蓮華中自然化生。具大神通光明赫奕。爾時十方恆沙諸佛。皆共讚彼安樂世界。所有佛法不可思議。神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事。當知是人不可思議。所得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞俱。如來應正遍知。其國號曰清泰。聖王所住其城縱廣十千由旬。於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來應正遍知。父名月上轉輪聖王。其母名曰殊勝妙顏。子名月明奉事。弟子名無垢稱智慧。弟子名曰賢光神足精勤名曰大化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱。若有受持彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除捨散亂。精勤修集念佛三昧。知彼如來常恆住於安樂世界。憶念相續勿令斷絕。受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散亂。若能令心念念不絕。十日之中必得見彼阿彌陀佛。並見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切諸善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之日阿彌陀佛。與諸大眾現其人前安慰稱善。是人即時甚生慶悅。以是因緣如其所願尋得往生。佛告諸比丘。何等名為鼓音聲王大陀羅尼。吾今當說汝等善聽。唯然受教於時世尊即說咒曰。

多絰咃(一)婆離(二)阿婆離(三)娑摩婆離(四)尼地奢(五)昵闍多禰(六)昵茂邸(七)昵茂爾(八)闍羅婆羅車馱禰(九)宿佉波啼昵地奢(十)阿彌多由婆離(十一)阿彌多蛇伽婆昵呵隷(十二)阿彌多蛇波羅娑陀禰(十三)涅浮提(十四)阿迦捨昵浮陀(十五)阿迦捨昵提奢(十六)阿迦捨昵闍帝(十七)阿迦捨久捨離(十八)阿迦捨達奢尼(十九)阿迦捨提咃禰(二十)留波昵提奢(二十一)遮埵唎達摩波羅娑陀禰(二十二)遮埵唎阿利蛇(二十三)娑帝蛇波羅娑陀禰(二十四)遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰(二十五)婆羅毘梨耶波羅娑陀禰(二十六)達摩呻他禰(二十七)久捨離(二十八)久捨羅昵提奢(二十九)久奢羅波羅啼咃禰(三十)佛陀久奢離(三十一)毘佛陀波羅波斯(三十二)達摩迦羅禰(三十三)昵專啼(三十四)昵浮提(三十五)毘摩離(三十六)毘羅闍(三十七)羅闍(三十八)羅斯(三十九)羅娑岐(四十)羅娑伽羅婆離(四十一)羅娑伽羅陀地咃禰(四十二)久捨離(四十三)波羅啼久捨離(四十四)毘久捨離(四十五)咃啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波羅捨多人啼(四十八)修波羅啼癡啼(四十九)修離(五十)修目企(五十一)達咩(五十二)達達咩(五十三)離婆(五十四)遮婆離(五十五)阿[少/兔]捨婆離(五十六)佛陀迦捨昵裘禰(五十七)佛陀迦捨裘禰(五十八)沙婆呵(五十九)

此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘比丘尼清信士女。常應至誠受持讀誦如說修行。行此持法當處閑寂。洗浴其身著新淨衣。飲食白素不噉酒肉及以五辛常修梵行。以好香華供養阿彌陀如來。及佛道場大菩薩眾。常應如是專心繫念。發願求生安樂世界。精勤不怠如其所願。必得往生於彼佛世界。時阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮華。其土叢林華菓鮮敷間錯嚴飾。復有樹王香風馥扇出和雅音。純說無上不思議法。復有妙香名曰光明。若干塗香亦是寶香。阿彌陀佛於大寶華結跏趺坐。有二菩薩。一名觀世音二名大勢至。是二菩薩侍立左右。無數菩薩周匝圍遶。於此眾中若能深信無狐疑者。必得往生阿彌陀國。其地真金七寶蓮華自然踴出。若有四眾受持讀誦彼佛名號。乃至無有水火毒藥刀杖之怖。亦復無有夜叉等怖。除有過去重罪業障。極至七生必果所願。佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時。無量眾生皆悉發願。志求生彼極樂世界。於時世尊讚言善哉善哉。如汝所願必得生彼。聞佛說已天龍八部。歡喜踴躍作禮奉行。

發菩提心陀羅尼

呾那耶哆婆迦羅目呿(一)阿迦羅目呿(二)阿尼摩目呿(三)阿婆羅闍目呿(四)薩呾羅闍目呿(五)阿那游呵目呿(六)婆婆埵闍目呿(七)阿秕藪肥(八)奢[口*伐]奢(九)慕咃[口*伐]奢(十)多[口*伐]阿那由呵貿　尼摩[口*伐]婆阿波羅憍　翅那末斗呵[口*伐]汦羅囊迦福　掘之舍那修娑呿　摩羅阿羅利哯坭梨[口*鬼]掘囉[口*富]娑呿[口*伐]　阿流那遮羅波呧[口*將]浮阿那叉耶　那茶[口*脫]闍　摩利之婆羅居頭[口*致]叉[口*伐]菴蒲利[口*脫]闍　藪羅捨羅梨婆婆呿呾流之肥呿呾遮羅賒呧　梨勒那波婆　牟尼提耶　多婆迦破鬪羅[跳-兆+十][跳-兆+伐](許月)脾闍摩尼那羅延那供波那羅延挐娑婆因陀半拏　[口*伐]迦目呿婆呧婆羅　摩尼肥攘目呿　牟尼三小小呵　[口*伐]婆迦摩沙羅尼攘摩訶摩訶　尼[口*芒]　阿射　利摩利　遮呵[口*伐]喉喉摩尼　阿迦闍曇摩　呵[口*焚][卄/陀]曇摩肥　利闍牟尼陀闍顯奢兜沙訶[仁-二+兮][口*芒][口*芒][口*彌]耶　闍波波摩[口*芒]肥闍耶貿貿[口*伐]羅那恩陀引也貿貿呵[口*伐]肥羅闍肥尼[口*芒]肥貿闍肥莎羅訶訶貿尼伏羅界娑何耶飯那娑何利沒闍娑何莎呵

佛說此陀羅尼時。三千大千世界六種震動。天於空中作天伎樂。而雨種種香華珍寶。供養於佛菩薩大眾。於時九十那由他天人發菩提心。若出家在家善男子善女人欲發菩提心者。應當書寫讀誦此陀羅尼。十方諸佛即見此人。聞其讀誦發願迴向。遙見此人生歡欣心。即與授記必當作佛。若其四眾為佛道故。應淨洗浴著新淨衣。敷種種淨坐於阿練若處。離閙無貪瞋恚煩惱歇。又離憍慢嫉妬之心。一向繫念十方佛令如目前。晝夜三時懺悔諸罪。讀誦此陀羅尼。於七日善心淳志。當見十方佛。若其不見復二七日三七日中專心不住。無量諸佛當見其前。而說法與其授記當得作佛。一切業障悉皆消滅。若造五逆重罪。犯重根本譭謗正法。不得現見諸佛者。若夢中見亦得滅除無量諸罪。復當更三七日勤加。三七日勤加精進。必得見一切諸佛。此陀羅尼功德說不可盡。略說一麻矣。至心一心如法修行如願必得。

日藏菩薩陀羅尼

多擲哆　尼羅那脾蛇蛇　式叉脾蛇蛇　彌力提脾蛇蛇　波羅呵那脾蛇蛇　栗提脾蛇蛇　因地利脾蛇蛇　婆羅脾蛇蛇　伽脾蛇蛇　三摩提脾蛇蛇　陀羅尼脾蛇蛇　叉提脾蛇蛇　蛇蛇那脾蛇蛇　阿由波脾蛇蛇　阿尼遮那脾蛇蛇　摩力伽脾蛇蛇　阿脾若脾蛇蛇　波羅提三祁芻蛇蛇　摩訶訶蜜多羅脾蛇蛇　摩訶迦留那脾蛇蛇卑栗癡　比脾蛇蛇　薩埵脾蛇蛇　曇摩脾蛇蛇　芻摩脾蛇蛇　阿路伽脾蛇蛇　波羅提波斯脾蛇蛇　波羅首六迦脾蛇蛇　伽伽那脾蛇蛇　摩留多脾蛇蛇　呴涅咃脾蛇蛇　布多脾蛇蛇　阿耨蜜多脾蛇蛇　憍沙脾蛇蛇　勒者那脾蛇　阿比娑婆　阿耨那阿奴那　阿波呵耆遮　耆遮羅　者比牟　者毘遮　閦者比羅比牟脾蛇比牟　叉蛇比牟阿三慕陀　者羅比牟　車陀比牟　阿加捨比牟　比功波含摩比牟　阿那婆婆比牟　阿呵呵比牟　阿羅波　羅比牟　優波摩波利比牟　莎呵

若有四眾書寫讀誦。至心專志如法修行者。能滅恆河沙劫所作五逆十惡。一切重罪根本悉能除滅。若善男子善女人。受持書寫至心讀誦七日七夜。或一月或一歲。晝三時夜三時。正衣服偏袒右肩。合掌向佛右膝著地。如是佛前誦此陀羅尼。滅一切諸罪獲一切福。欲求何等所求何物。所欲求者如願必得。至心一念受持讀誦此陀羅尼者。為恆河沙世界一切諸佛之所歡欣護念。為一切諸大菩薩歡欣護念。為一切諸天神王之所擁護。為一切天龍鬼神之所護念。滅一切惡業。是人非人不能得便。能至命終一切諸佛菩薩競來迎接。與其受記今生往生。所欲求者無不如願。此陀羅尼功德說不可盡。略一麻牟。在人一心專志願則從心。

佛說護諸童子陀羅尼咒經(三藏菩提流支譯)

爾時如來初成正覺。有一大梵天王來詣佛所。敬禮佛足而作是言。

　南無佛陀耶　　南無達摩耶
　南無僧伽耶　　我禮佛世尊
　照世大法王　　在於閻浮提
　最初說神咒　　甘露淨勝法
　及禮無著僧　　已禮牟尼足
　即時說偈言　　世尊諸如來
　聲聞及辟支　　諸仙護世王
　大力龍天神　　如是等諸眾
　皆於人中生　　有夜叉羅剎
　常喜噉人胎　　非人王境界
　強力所不制　　能令人無子
　傷害於胞胎　　男女交會時
　使其意迷亂　　懷姙不成就
　或歌羅安浮　　無子以傷胎
　及生時奪命　　皆是諸惡鬼
　為其作嬈害　　我今說彼名
　願佛聽我說

第一名彌酬迦　第二名彌伽王　第三名騫陀　第四阿波悉魔羅　第五名牟致迦　第六名摩致迦　第七名闍彌迦　第八名迦彌尼　第九名梨婆坻　第十名富多那　第十一名曼多難提　第十二名捨究尼　第十三名乾吒波尼尼　第十四名目佉曼荼　第十五名藍婆。

此十五鬼神常遊行世間。為嬰孩小兒而作於恐怖。我今當說。此諸鬼神恐怖形相。以此形相。令諸小兒皆生驚畏。

彌酬迦者其形如牛　彌加王者形如師子　騫陀者形如鳩摩羅天　阿波悉摩羅者形如野狐　牟致迦者形如獼猴　摩致迦者形如羅剎女　闍彌迦者其形如馬　迦彌尼者形如婦女　梨婆坻者其形如狗　富多那者其形如豬　曼多難提者形如貓兒　捨究尼者其形如烏　乾吒波尼者其形如雞　目佉曼荼者其形如蘍狐　藍婆者其形如蛇。

此十五鬼神著諸小兒令其驚怖。我今當復說諸小兒怖畏之相。

彌酬迦鬼著者小兒眼精迴轉　彌伽王鬼著者小兒數數歐吐　騫陀鬼著者小兒其兩肩動　阿婆悉魔羅鬼著者小兒口中沫出　牟致迦鬼著者小兒把搼不展　摩致迦鬼著者小兒自嚙其舌　闍彌迦鬼著者小兒喜啼喜笑　迦彌尼鬼著者小兒樂著女人　梨婆坻鬼著者小兒現種種雜相　富多那鬼著者小兒眠中驚怖啼哭　曼多難提鬼著者小兒喜啼喜笑　捨究尼鬼著者小兒不肯飲乳　乾吒波尼鬼著者小兒咽喉聲塞　目佉曼荼鬼著者小兒時氣熱病下利　藍婆鬼著者小兒數噫數噦。

此十五鬼神。以如是等形。怖諸小兒。及其小兒驚怖之相。我皆已說。復有大鬼神王名栴檀乾闥婆。於諸鬼神最為上首。當以五色綖誦此陀羅尼。一遍一結作一百八結。並書其鬼神名字。使人齎此書綖語。彼使言。汝今疾去行速如風到於四方。隨彼十五鬼神所住之處。與栴檀乾闥婆大鬼神王。令以五色線縛彼鬼神。兼以種種美味飲食香華燈明及以乳粥供養神王。

爾時大梵天王復白佛言。世尊若有女人不生男女。或在胎中失壞墮落。或生已奪命。此諸女等欲求子息保命長壽者。當常繫念修行善法。於月八日十五日。受持八戒。清淨洗浴著新淨衣禮十方佛。至於中夜。以少芥子置已頂上誦我所說陀羅尼咒者。令此女人即得如願所生童子。安隱無患盡其形壽終不中夭。若有鬼神不順我咒者。我當令其頭破為七分如阿梨樹枝。即說護諸童子陀羅尼咒。

噠姪他　阿伽羅伽泥　那伽伽泥　娑樓隷　祇隷　伽婆隷　缽隷　不隷　羅收禰　修羅俾　遮羅俾　婆陀尼　波囉阿曷利　沙尼　那易　彌那易　蘇婆呵

世尊我今說此陀羅尼咒護諸童子令得安隱獲其長壽故。

爾時世尊一切種智即說咒曰。

噠姪他　菩陀菩陀菩陀　[菟-(色-巴)+(〦-一)]摩帝　菩提　菩提　摩隷　式叉夜　娑舍利　娑達禰　娑囉地　頭隷頭隷　波臘多頭隷　捨摩膩收鞞　收隷　波臘帝　收藍捨彌帝　槃陀　槃絺　婆呵膩　祇摩膩　陀波膩　蘇婆呵　膩婆囉膩　蘇婆呵

此十五鬼神。常食血肉以此陀羅尼咒力故。悉皆遠離不生恶心。令諸童子離於恐怖。安隱無患處胎初生無諸患難。誦此咒者。或於城邑聚落隨其住處。亦能令彼嬰孩小兒長得安隱。終保年壽南無佛陀成就此咒護諸童子。不為諸惡鬼神之所嬈害。一切諸難一切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵時此梵天聞說此咒歡喜奉行。

金剛秘密善門陀羅尼

如是我聞。一時世尊安住菩提樹下。與大弟子舍利弗目揵連等而為上首。復有無量諸大菩薩摩訶薩。其名曰金剛幢菩薩金剛藏菩薩彌勒菩薩賢劫大士亦為上首。爾時金剛密跡菩薩承佛威神發如是言。唯願世尊。分別演說善門陀羅尼。當為世間作大照明。除滅怨害惡友毒心。若天龍夜叉羅剎鳩槃茶人及非人諸大鬼神。噉人精氣方道蠱毒怨家詐諂伺人。短者如是無有救護之處。如來大慈當為除滅怖畏等事。安止眾生於清淨地。行住坐臥乃至夢中。常當守護不令憂惱。有是利故。我今勸請大悲調御當為說之。亦當救護大乘人心令其堅固功德智慧不退之行悉除怨害命不中夭。爾時金剛密跡菩薩勸佛已瞻仰尊顏心有顧念。爾時世尊大悲導師。發大雷音聲遍世界。讚歎密跡菩薩。善哉善哉善男子。汝今真是菩薩之人能為眾生得安樂故發如是問。我今亦為一切眾生當說此善門陀羅尼。爾時密跡喜未曾有唯願矜愍善分別之。於時世尊告大士諦聽諦聽善思念之。吾當為汝演暢其義。密跡言唯然受教即說咒曰。

多絰他　漚究　牟究　摩比尼　摩陀尼　槃囉遮　冷那休　休休利　跋多　莎呵

爾時世尊說此灌頂陀羅尼已復更宣說陀羅尼句。

多他跋闍跋闍　跋闍達梨跋闍　波汦　跋闍毘汦　跋闍大地　遮迦羅跋時　遮迦　羅達梨　達梨　達梨　跋梨　牟梨　遮隷　休休梨　波伽頻毘梨　梨梨尼　留留志　遮梨　周梨　牟梨　曼荼梨。

此持名善能除滅一切過惡。亦除一切四百諸疾。復能令人命不中夭。

多絰他　摩荼尼　伽伽羅尼　牟茶尼　僧波羅牟荼尼　那奢尼　那奢尼　婆陀尼　蚩真兜　蚩真兜毘梨　摩梨呵多尼　跋梨婆梨　婆地毘　地毘梨　留婆梨　奢羅濘羅和濘　羅和那茶蛇　跋羅摩遮梨　那伊他羅　婆汦　地地羅蛇尼　那無摩醯　奢婆羅　梨師婆摩　呼尼　坡波閻　摩呼尼　迦羅婆地　呼地婆地　蘇摩婆汦　蘇摩婆羅鞞　莎呼　多絰他　呵羅　呵羅　唏囉　伊大摩婆遮　婆伽婆　莎呵　迦緻多　阿[少/兔]那　阿梨闍婆尼　迦伽大尼　阿多荼呵尼　朱伽毘　盧呵尼　休娑婆汦　呼婆婆汦　唏利唏利　蛇他時　蛇他利尼　蛇　他波囒遮　蛇他婆炎　蛇他婆嵐　蛇他　希利耽　莎呵

爾時世尊說此金剛秘密善門陀羅尼。欲令人天獲大饒益永離苦難常處安樂。如是持者過去諸佛已說教化未來。今佛亦共宣說。佛告金剛密跡菩薩。善男子大悲愍念一切眾生故我今說之。爾時世尊說此持時。於其肉髻無見頂上出大人相。光照明赫奕遍照十方無量世界。時諸佛土亦復自然踴出。光明艶色希有殄滅一切所有幽冥時。十方人天異類咸覩是相生希有心。皆作此念。有何因緣而現是相光遍世界。爾時諸佛告眾會曰。善男子諦聽。有佛世界名曰娑婆佛號釋迦牟尼如來。大悲憐愍一切眾生令安樂故。說是善門陀羅尼。是時眾會聞其佛說釋迦威德力。皆同發聲讚歎釋迦。希有善哉。能於娑婆生大悲心。為安天人故說是持。此持希有乃是無相真實智慧之所宣說。我等願樂勤修行之得是持已亦當如是。出生大悲教化眾生。諸佛讚言。善哉善哉善男子。欲行此善門陀羅尼者常於晨朝嚙木澡漱燒香散華攝心讀誦不令馳騁於諸境界。所以者何。此持乃是三世諸佛持說教化。汝等應當憶念。如說修行五辛酒肉所不經口梵行居心除捨緣務於寂靜處。然後讀誦能令行者。得大功德無邊智慧。欲行善門陀羅尼者當發誓願。乃至成佛莫令廢忘。恆於晨朝讀之一遍。若求現願七日七夜勤而行之無不果遂。唯除過去有重罪者。於今少時不能令盡。其餘諸業無不除滅。修一切諸善。乃至涅槃悉皆能得具足二十功德之利。何等二十。所謂長命盡壽名稱資生色力無病勇勐精進諸佛護念其心調柔諸天護助願行善行思其深義精勤不怠光顏怡悅相好具足辯才無畏增滿善根。是故世尊說此金剛秘密深奧善門陀羅尼。汝應憶念至誠修行。所以者何。如此持者於諸持中最為吉祥。

爾時金剛密跡菩薩白佛言。世尊我今愍念擁護一切眾生令得安樂。除諸哀惱不令諸惡得其便也。

多絰他　尼企尼企　志志志志　[(口*皮)/女][(口*皮)/女][(口*皮)/女][(口*皮)/女]　留留留留　時時時時　伽羅　伽羅　伽羅　伽羅　唏利唏利唏利唏利　破破破破　摩摩摩摩　呵那呵那呵那呵那　大呵大呵大呵大呵　婆[少/兔]阿伽耶唏帝利　莎呵

爾時世尊讚金剛密跡言。善哉善哉大士乃能說此大威神咒。擁護一切皆得安隱。益其精氣不令諸惡人非人奪其精氣者得其便也。

爾時大梵天王及諸眷屬。即從坐起偏袒右肩合掌白佛言。世尊我今亦欲隨喜佐助受持。讀誦善門陀羅尼者。增長眾生壽命色力除其衰患使無伺求得其便者。唯願世尊加哀護助得如所願。

多絰他唏利彌利　汦利　莎呵　跋嵐呵　摩富梨　莎呵　跋嵐摩卑　婆羅羯捭　弗波僧多梨　莎呵

若有善男子善女人。欲行此持者。常於晨朝清淨澡漱已至心讀誦。

爾時釋提桓因即從坐起偏袒合掌白佛言。世尊我今亦欲擁護一切眾生。不令諸惡人非人奪精氣得其便也。即說陀羅尼句。

多絰他　毘尼婆羅　婆大羅　摩陵持　挃致　置瞿梨乾陀梨　婆羅摩囉汦　呵那摩耽多羅尼　大羅摩利尼　遮迦羅婆翅　睒婆梨　啖婆梨　莎呵

行之法常於晨朝清淨已至心讀誦。

爾時四天王即從坐起偏袒右肩合掌向佛而作是言。我等亦欲擁護一切眾生。不令諸惡人及非人伺其惡者得其便也。

多絰他　弗羆修弗羆　頭摩波梨　呵離阿利夜波羅　汦羶　汦[跳-兆+星]目汦　朱伽梨　兜汦兜　莎呵

此咒常於晨朝清淨已至心讀誦。

爾時釋迦牟尼佛即舉右手讚歎梵釋四天王言。善哉善哉。汝等善能宣說諸佛所持陀羅尼句。爾時世尊告金剛密跡菩薩。善男子若有得聞善門陀羅尼心無疑惑。能於晨朝清淨三業已至心讀誦。所得功德不可稱計。

佛說最勝燈王如來所遣陀羅尼句

　　此有兩本前後翻譯不同。

如是我聞。一時佛在舍衛國祇陀林中給孤獨精舍。與大比丘眾千二百五十人大菩薩眾四萬人俱。娑婆世界主梵天王釋提桓因。四大天王提頭賴吒天王毘樓勒迦天王。毘樓博叉天王毘沙門天王。將二十八部鬼神大將。如是等諸天八萬四千呵利多將。其子及眷屬悉來在會。爾時去此佛世界過十萬億佛土。有世界名眾華。佛號最勝燈王如來應供等正覺。今現在說法。遣二菩薩。一名大光二名無量光。而告之言。善男子汝持此陀羅尼句。至娑婆世界與釋迦牟尼佛此咒。多所饒益。能令眾生長夜安隱。獲得善利色力名譽。即說咒曰。

多絰他　闍婆呤　摩訶闍婆呤　闍婆利　呢　阿企摩企　三末汦摩呵三末汦　娑曼汦　摩呵娑曼汦　娑移沙羅咩　莎呵

時二菩薩從佛。受持陀羅尼已。猶如壯士屈申臂頃。從眾華國沒。到舍衛國祇陀林中給孤獨精舍。時二菩薩前詣佛所。頭面禮足卻住一面。白佛言世尊。去此世界過十萬億佛土。有世界名眾華。佛號最勝燈王如來應供等正覺。今現在說法。遣我等來問訊世尊無病少惱。諸弟子眾不為天龍夜叉羅剎。浮多鳩槃茶富單那。毘舍遮餓鬼阿修羅迦樓羅。斬人鬼揵陀鬼狂人鬼。亂人心方道鬼起尸鬼。若一日發病若二日三日四日。如是等諸患所惱亂。最勝燈王如來遣陀羅尼句來與世尊。亦欲令此娑婆世界眾生長夜安隱。獲大善利色力名譽。說咒如上。

佛告阿難汝當受持讀誦通利。為他解說書寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此咒亦復甚難。阿難若有受持讀誦通利。為他解說書寫供養此陀羅尼者。火不能燒水不能漂。毒亦不入怨不能害。王亦不殺梵釋諸天不謙恚之。能自憶念七世生事。阿難此持。過去七十七億諸佛所說。若違犯此咒及持咒者。奪其精氣為作衰惱。則為侵毀違逆是諸佛也。

爾時阿逸多菩薩。從坐起正衣服偏袒合掌前白佛。世尊我今亦欲說陀羅尼句饒益眾生。令得善利色力名譽。即說咒曰。

多姪他　阿致婆致　那致究那致　阿[少/兔]婆汦　波羅帝婆汦　兜留咩　留留咩　阿那迦斯　坡那迦斯　迦斯　摩呵迦斯　阿[少/兔]多　婆羅細多　佉岐摩呵佉岐　悉茶稗唏呤　多茶稗唏呤　帝呤尸呤哹地　摩訶哹地　哹哹禰　哹奢婆汦　莎呵

佛告阿難。汝當受持讀誦通利。為他解說書寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此咒亦復甚難。若有受持讀誦為他解說。書寫供養此陀羅尼者。能自憶念十二生事。阿難此咒。過去八十二億諸佛所說。若違犯此咒及持咒者。奪其精氣為作衰惱。則為違逆是諸佛也。

爾時文殊師利法王子。從坐起正衣服偏袒右肩合掌叉手。白佛言世尊我今亦欲說陀羅尼句用饒益眾生。令獲善利色力名譽。即說咒曰。

多姪他　阿企摩企那企那祁尼　那伽娑　離婆那泥呤　闍唏呤　闍唏囉婆汦　闍提呤　闍提囉婆汦　莎呵

佛復告阿難。汝當受持讀誦通利。為他解說書寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此咒亦復甚難。若有受持讀誦。為他解說此陀羅尼句者。自憶念十三生事。阿難此持。過去劫九十九億諸佛所說。若違犯此咒及持咒者。奪其精氣為作衰惱。則為侵毀是諸佛也。

爾時釋迦牟尼佛告諸比丘。我今亦當說陀羅尼句用饒益眾生。令獲善利色力名譽。即說咒曰。

多絰他　阿致　波致　那致　究那致　卓翅　卓茶翅　羅留咩　留留咩　莎呵　摩訶莎　離差咩　摩訶差咩　盧呤樓盧呤　唏呤彌呤汦呤尸利　祁利　阿茶婆緻究　那緻阿那波汦　坡那波汦　阿迦斯　摩迦斯　迦娑迦斯　破斯　破娑破斯　摩呵破娑破斯　伊利彌利多埵　多多埵　莎呵　多絰他　阿致婆致　卓翅　卓茶翅　卓翅　卓留　摩汦兜留末汦　修羅都離　修難婆唏利　彌利　帝利　莎呵　多絰他　阿婆移　婆蛇比　伽汦婆　蛇波梨輸　達尼　阿婆陀大地　尼留　波迦羅咩　阿那比呤　阿比攞比　守題　阿比伽　羅奚　阿比婆地　阿拘簁　阿[口*季]汦　守婆汦　耆帝闍婆汦　摩訶汦祇　憂波捨咩　彌多羅婆汦　摩沙捨摩尼薩多夜大梨奢　阿比留　緹娑啼多梨梯　阿羅咃娑唏汦　阿勿多波羅鞞　莎離莎離婆汦　悉題　守題　守鞞　優婆娑婆汦　三摩波羅榆岐　三摩質汦　阿[少/兔]多離　佛陀提癡汦　尸攞比守題　阿鞞地　阿叉移　阿闍汦波羅鞞　闍汦比守陀移　阿那帝迦　羅摩尼移　阿三呵梨移　尼伽利唏汦　薩婆末羅　跋嚂波羅視耽　薩婆汦梨他夜　波羅時羅利多　達摩尉囉迦　僧伽利　唏耽達摩大南　莎呵

佛告阿難汝當受持。讀誦通利為他解說。書寫供養此陀羅尼。所以者何佛出世難。聞持此咒亦復甚難。若有受持讀誦通利。為他解說書寫供養者。能自憶念十四生事。阿難此陀羅尼句。過去九十九億諸佛所說。若違犯此咒及持咒者。奪其精氣為作衰惱。則為侵毀是諸佛也。佛告阿難若入賊中當念此咒。若入水火欲入王宮亦當念此咒。若有種種疾病怖畏之處亦當念此咒。此咒神力皆得解脫。阿難若有讀誦通利為他解說。書寫供養此陀羅。尼句者若王賊水火。若天龍夜叉。若浮多若究槃茶。若富單那若毘舍遮。若餓鬼若斬人鬼。若揵陀鬼若疫鬼。若使人狂鬼若亂人心鬼。若一日二日三日至四日發病鬼。若日月星宿若師子虎狼毒蛇[蟲*邊]蝠人若非人。而來怖畏惱害者無有是處。阿難若有善男子善女人。受持讀誦通利。書寫供養歡喜信樂。廣令流佈此陀羅尼者。火不能燒不溺水死。刀刃不傷毒不能害不中方道。阿難若以此咒系枯樹上。求哀救護還生華葉。何況人也。唯除宿業已定果報。若求現願七日七夜。至心修行無不果遂。

爾時四天大王從坐起正衣服偏袒右肩。右膝著地合掌叉手。白佛言世尊。若有受持讀誦為他解說者。我當守護是人即說咒曰。

多絰他　大但持　大但持　鞞大持　多茶蛇婆濘吒致　吒吒致　吒吒吒吒吒吒禰　究吒禰　究吒禰　究吒禰　摩呵究吒禰　達摩呤　蚩摩呤　莎呵

佛說救阿難伏魔陀羅尼句(出大涅槃經)

爾時佛在娑羅林中。告文殊師利法王子。阿難比丘今去此會十二由旬。為六萬四千億魔之所惱亂。汝可往彼發大聲言。一切諸魔諦聽諦聽。如來今說大陀羅尼句。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與非人。山神樹神河神海神舍宅等神一切善聽。即說咒曰。

多絰他　何末呤　毘末呤　涅末呤瞢伽呤　奚蘭若羅　多那伽俾　跋提呤　修跋[口*是]呤　迦稗三曼那　跋[口*是]呤　薩婆羅他　娑大尼　婆羅摩他　薩大尼　摩那斯摩訶摩那斯　阿哹汦　阿密汦　阿[泳-永+秀]汦　阿多羅　遮[泳-永+秀]汦　毘闍移　毘摩呤　婆嵐咩　摩訶婆嵐咩　波利不嘍拏　摩奴羅梯　比目汦　修比目汦　莎呵

爾時文殊師利法王子。從佛受此陀羅尼已。至阿難所在魔眾中作如是言。諸魔眷屬諦聽我所說大陀羅尼句。魔王聞已悉發阿耨多羅三藐三菩提心。捨於魔業即放阿難。聞是持名無不恭敬受持之者。此持過去十恆河沙諸佛世尊所共宣說。能轉女身自識宿命。當受持五事。一者梵行二者斷肉。三者斷酒四者斷五辛五者樂在寂靜。至心信受書寫讀誦此陀羅尼者。當知是人則得超越七十七億弊惡之身。

正語梵天所說陀羅尼

正語梵天現女身。白佛言世尊。若四部弟子淨自洗浴著新淨衣。燒沉水香三日斷食誦此咒者。我若不至其所滿其所願者。我為欺誑十方諸佛。亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。若有人恶心向此人者。心即乾燥。舉眼視者眼開脫出。若口道說者身生艾白瘡。若依水住者他方狂風。吹至他方世界。

那無佛陀夜　那無達摩夜　那無僧伽夜　多絰他　盧遮那　盧遮那　波吒致　波吒致　休留休留　屯豆屯豆　呿吒吒吒毘　莎呵

若有善男子善女人。欲修行此持者一如前法。

摩尼跋陀天王陀羅尼句

伊[口*凡]摩夜　收盧多咩　迦悉汦　三摩夜　婆伽[口*凡]　金羅婆悉鐱　兜呵羅汦悉摩　視多[(口*皮)/女]禰　阿那他比茶　達施羅咩　阿他佉　露摩嬭跋度盧　摩呵夜叉　斯那波汦　移那婆伽[口*凡]　悉汦怒波　僧伽嚂多　憂波僧迦嚂多　婆伽婆大波導　失羅娑濘　槃地埵婆　伊迦汦　禰師大提迦多禰山拏　阿他佉樓　摩嬭妖度　度呵夜叉斯那　波汦婆伽[口*凡]多咩咩多大菩哳　移翅支跋但多脾閦婆　脾閦尼婆　憂波娑居[(口*皮)/女]　憂波肆迦[(口*皮)/女]　阿呵囉　呵摩摩俟利提炎　地[(口*皮)/女]汦利使託　婆羅妬盧汦　利使託　埵婆蘇曼那　婆阿利沙　夜汦多拕含　薩汦那怒　[口*犮]途婆兜沙夜咩薩婆羯摩　薩婆利貪遮拕　薩陀夷沙　夜咩波男菩闍男　跋悉耽奚囒[這-言+念]　修波利男達　男陀[這-言+念]遮拕　大寫咩　薩婆薩埵遮拕　跋尸迦禰沙夜咩　薩婆真帝擔漆拕　迦梨沙　夜咩　悉他　波夷　埵婆　迦謨波三奚擔娑跋澹　薩夜利癡啖　奚利摩嬭跋陀羅　奚利奚利摩　嬭跋陀羅　翅利摩嬭跋陀羅　翅利翅利摩嬭跋陀羅　咩利摩嬭跋陀羅　咩利咩利摩嬭跋陀羅　至利摩嬭跋陀羅　至利至利摩嬭跋陀羅　注路摩嬭跋陀羅　注路注路摩嬭跋陀羅　椐路摩嬭跋陀羅　椐路椐路摩嬭跋陀羅　薩婆梨他彌娑陀夜　不多禰修羅斯修摩禰　奚利咩利　娑不多　陀[施-方+示]悉破呤　勿利啖　仳大達羅拕　真帝擔婆　阿迦羅摩[木*奈]地　伊奚　居禰　使翅　莎呵

行此持法要。用白月十五日淨住夜。於佛像前燃二蘇燈。供養如來及天王。誠心誦此陀羅尼一百八遍。所求從心無願不果。天王亦自來語人善惡。一法晨朝清淨已誦三遍。暮夜時亦誦三遍遮一切惡。

婆視羅仙人大神咒

那蒙阿利夜婆盧翅汦　奢婆羅夜　薩婆肇咩奢婆羅夜　那蒙薩婆喏夜　那蒙薩婆佛陀男不嘍沙沙婆男　那蒙薩娑盧迦波羅婆斯奢婆羅斯　摩呵夜叉斯那波汦　波羅　[(口*皮)/女]羅　[(口*皮)/女]羅陀　摩呵薩埵斯　阿那地尼陀　那斯摩呵大廁尼夜斯　薩婆菩地薩埵男　比帝利[(口*皮)/女]羅陀斯　[(口*皮)/女]梨使吒斯　薩婆薩埵　那蒙悉已利多　不是多斯　薩呵夜叉　斯那缽汦　婆視羅斯　那斯　鞞路鞞路　步路步路　牟留牟路　注留注路　呼留呼路　婆視羅斯那也　莎呵　摩呵斯那也　莎呵　修斯那也　莎呵　薩婆羯摩大也　莎呵　薩婆修佉大也　莎呵　薩婆羅他　薩肇那也　莎呵　薩婆羯摩　[(口*皮)/女]羅羯摩　婆羅大也　莎呵　那蒙婆視羅斯那也　莎呵　薩婆羯摩大也　莎呵　薩婆修佉大也　莎呵　薩婆羅他薩肇那也　莎呵　薩步沙地　[(口*皮)/女]那　悉波多易　莎呵　毘利叉　牟羅收若伽羅提　婆多頤　莎呵羅闍迦沙拏　跋尸迦羅拏也　莎呵　波羅帝其利　拏摩羅叉摩　薩婆羯磨大薩婆羯磨彌不羅也　莎呵　伊啖遮[口*彌]　迦利究留　莎呵　陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼兜奢夜叉地缽汦　那蒙修斗汦　莎呵　薩夜癡啖　至利至利　注路注路　據路究樓　據貯據貯　兜貯兜貯　莎呵　那蒙摩呵地毘也　悉纏兜　曼多羅波陀　莎呵　多絰他　奚利　毛利　燒利　摩登祇　旃茶利　佉吒傍祇　悉纏兜曼多羅波陀　莎呵

行此咒法。要須清淨。於食前咒白縷二十一遍。作二十一結自系左臂。除滅一切毒害毒腫。毒蟲所螫皆悉消滅。若龍毒若水火盜賊。惡鬼魍魎熱病惡瘡。持此咒者無不消滅。若人消瘦長病。誦此咒三十遍平復如本。若入王宮以咒力故。王見恭敬奉迎。欲行咒法當畫作金剛軍菩薩像。諸鬼神圍遶。須華香供養。其香安悉胡苽子陀羅他大麥迴香香子百華昌蒱根樹提華根捨多跋利。合五物等分搗末。純火上燒此和香。清淨佛塔所若無塔。但令處淨任力設供養。若咒一切病時以柳打之。早起誦咒三遍。燒香華亦燒之。上至三十遍下三遍。一切所求悉得。若求多聞若求眷屬。若求金銀七寶錢財穀帛一切如意。極少福者不過七日。夢見色像於諸眾中無礙自在。見者歡喜無不伏從。滅一切惡獲一切利。無願不果所求如意。此金剛軍菩薩威力略說如是。若廣說者則不可盡。

陀羅尼雜集卷第四