問:這樣的話,日常修行當中,要怎麼樣憶佛念佛才會去佛不遠?
淨界法師答:那就是你自己要創造一個音聲,就是你要跟佛陀感應,你一定要把佛陀現前,你要把音聲創造出來,然後你內心當中對這個音聲是一種順從,一句佛號順從本願。先創造音聲,你說我跟阿彌陀佛感應道交,那麼阿彌陀佛在哪裡呢?肯定在音聲當中。
所以念佛是一個基本功。念佛不一定往生,但是往生一定要念佛。因為你佛號不現前,你跟佛陀中間就沒有橋樑,它是一個很重要的溝通橋樑。眾生的心跟佛的心是有距離的,佛、菩薩、阿羅漢、人,所以我們凡夫法界,跟佛是差了四個檻。如果你今天只有善根力,沒有把佛號音聲現前,你是不可能感應,因為這個念佛創造音聲是基本功。你怎麼跟阿彌陀佛感應,就是把音聲先創造出來,這是基本功,然後對這個佛號順從本願,一心皈命。
所以善導大師的感應道交是兩塊:第一個提起佛號;第二個順從本願。事修跟理觀,佛號是事修——基本功,你必須要讓你的心跟佛的心先搭上橋樑。有些人說:那我具足善根,我有往生的願望就好,我根本不想創造音聲。不可以執理廢事!你想要往生,你要想辦法跟佛陀搭上線,你連佛的音聲你都不念,你怎麼跟佛陀搭上線呢?
你說一心皈命極樂世界阿彌陀佛,佛在哪裡?所以創造一個佛號的音聲,是淨土宗往生的基本功夫。不是說念佛就一定往生,但是這是必要條件。你創造音聲,你才有可能對它順從,是先事修再理觀。事修就是創造音聲;理觀——就是你自己要有調伏力、安住力、引導力,面對這句佛號要有一種善根皈依的心,要有往生願力,你不能夾雜有生死的業力。
諸位要知道創造音聲是很重要的!這個是你一定要把自己跟佛陀先搭上一個橋樑,你才有辦法去順從。所以事修不礙理觀,理觀不礙事修。