佛弟子文庫 > 法相辭典

積聚義

【積聚義】 p1390 瑜伽五十六卷六頁云:問:如說積聚義是蘊義,何等名為積聚義耶?答:種種所召體義,更互...

聲非異熟

【聲非異熟】 p1393 大毗婆沙論一百十八卷一頁云:謂犢子部分別論者,欲令音聲是異熟果。問:彼由何量,作...

聲聞回向菩提

【聲聞回向菩提】 p1394 佛地經論二卷十三頁云:是故聲聞,皆住無學,盡此一報,必入永滅無餘涅槃。寂靜安...

智證得

【智證得】 p1151 如聲聞乘證得中說。 二解 顯揚六卷十頁云:智證得者:謂得九智。一、法智。二、種類智...

智能相攝

【智能相攝】 p1152 發智論七卷五頁云:智攝慧,慧攝智耶?答:慧攝智;非智攝慧。不攝何等?謂無漏忍。...

最勝見

【最勝見】 p1154 瑜伽九十六卷二十二頁云:復次若有苾芻、依止如是色類見聞、及樂想有,無間隨得諸漏永盡...

最極微細縛

【最極微細縛】 p1155 瑜伽九十一卷十一頁云:復次若由先世後有苦因,於現法中,有六觸處果法而轉。由六境...

惡貪

【惡貪】 p1157 瑜伽八十九卷九頁云:於他委寄所有財物,規欲抵拒;故名惡貪。 二解 法蘊足論八卷十三頁...

惡慧

【惡慧】 p1157 瑜伽六十二卷二頁云:云何惡慧?謂住自見取,執不平等難舍言論。...

發起界

【發起界】 p1160 瑜伽九十六卷十頁云:在家有情、為求財寶,初興加行;名發起界。出家有情、先樂出家。求...

發心自性

【發心自性】 p1161 瑜伽三十五卷九頁云:復次菩薩最初發心、於諸菩薩所有正願,是初正願、普能攝受其餘正...

喜根

【喜根】 p1163 瑜伽十一卷十頁云:喜根者:謂第二靜慮中。卽第二靜慮攝。 二解 俱舍論三卷六頁云:卽此...

喜足論

【喜足論】 p1164 集異門論十二卷十一頁云:喜足論者:謂此正論、能正顯了不喜足過患,喜足功德;故名喜足...

喜足天

【喜足天】 p1164 佛地經論五卷十八頁云:睹史多天、後身菩薩、於中教化,多修喜足;故名喜足。...

喜貪俱行愛

【喜貪俱行愛】 p1166 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何憙貪俱行愛耶?世尊告曰:謂於已得攝...

虛妄分別自相

【虛妄分別自相】 p1168 辯中邊論上卷二頁云:此自相今當說。頌曰:識生變似義、有情、我、及了。此境實非...

虛空無邊處近分及根本

【虛空無邊處近分及根本】 p1170 顯揚二卷四頁云:如經說:一切色想出過故,一切有對想滅沒故,一切種想不...

虛妄分別差別相及異門相

【虛妄分別差別相及異門相】 p1170 辯中邊論上卷四頁云:顯入虛妄分別無相方便相已;此差別異門相、今次當...

散動分別

【散動分別】 p1172 無性釋四卷二十六頁云:散動分別者:散亂擾動、故名散動。此卽分別,是故說名散動分別...

結加趺坐

【結加趺坐】 p1175 瑜伽三十卷七頁云:何因緣故結加趺坐?謂正觀見五因緣故。一、由身攝斂,速發輕安。如...

為斷故受受諸飲食

【為斷故受受諸飲食】 p1177 瑜伽二十三卷十六頁云:云何名為為斷故受受諸飲食?謂如有一、由過去世、食不...

尋伺差別

【尋伺差別】 p1178 俱舍論四卷十二頁云:論曰:尋伺別者:謂心麁細。心之麁性名尋,心之細性名伺。云何此...

尋伺有四品法

【尋伺有四品法】 p1179 俱舍論二卷五頁云:有四品法。一、有尋有伺。謂除尋伺、餘相應法。二、無尋唯伺。...

【黑】 p1181 瑜伽八十四卷十四頁云:明所治故;說名為黑。...

黑繩大那落迦

【黑繩大那落迦】 p1183 瑜伽四卷六頁云:又於黑繩大那落迦中,多受如是治罰重苦。謂彼有情、多分為彼所攝...

堪能補特伽羅

【堪能補特伽羅】 p1185 瑜伽二十一卷十八頁云:云何堪能補特伽羅?謂安住種姓補特伽羅、而未獲得最初於佛...

策修習

【策修習】 p1185 集論六卷八頁云:策修習者:謂為對治惛沉掉舉隨煩惱。...

越渡疑

【越渡疑】 p1186 瑜伽八十三卷十四頁云:越渡疑者:謂於他所證。...

越大師教墮惡見行

【越大師教墮惡見行】 p1186 瑜伽八十八卷十七頁云:又由二緣,諸不聰慧聲聞弟子、越大師教,墮惡見中;或...

棄舍回向

【棄舍回向】 p1186 瑜伽九十二卷八頁云:棄舍下劣修覺分故;回向勝妙修覺分故;名棄舍回向。...

揭職國

【揭職國】 p1188 西域記一卷十六頁云:揭職國、東西五百餘里,南北三百餘里。國大都城、週四五里。土地磽...

鈍根補特伽羅

【鈍根補特伽羅】 p1189 瑜伽二十六卷二頁云:云何鈍根補特伽羅?謂有補特伽羅、成就鈍根;於所知事,遲鈍...

煩惱上品相

【煩惱上品相】 p1193 瑜伽八卷四頁云:云何煩惱上品相?謂猛利相、及尤重相。此相略有六種。一、由犯故,...

煩惱非能對治

【煩惱非能對治】 p1194 瑜伽五十五卷十頁云:復次煩惱非能對治。雖復經言:依愛斷愛,依慢斷慢;然非煩惱...

煩惱斷有多種

【煩惱斷有多種】 p1194 瑜伽五十九卷七頁云:復次諸煩惱斷當知多種。略則為二。一、諸纏斷,二、隨眠斷。...

極親昵分別

【極親昵分別】 p1198 如八種分別能生淫貪中說。 二解 如虛妄分別八種中說。...

極微建立五種

【極微建立五種】 p1198 顯揚五卷七頁云:損減建立者:謂建立極微。復由五種極微建立應知。一、由分析故,...

意識作業

【意識作業】 p1208 瑜伽一卷十頁云:彼作業者:謂能了別自境所緣,是名初業。復能了別自相共相。復能了別...

意緣藏識見分

【意緣藏識見分】 p1209 如成唯識論四卷十六頁至十八頁廣說。今取護法義云:有義、前說皆不應理。色等種子...

滅法

【滅法】 p1211 瑜伽九十五卷十四頁云:卽此一切、由無常滅,或有已滅,或有向滅,或有當滅,總名滅法。...

滅盡定獨名解脫

【滅盡定獨名解脫】 p1215 大毗婆沙論一百五十二卷九頁雲;問:何故二無心定中,惟滅盡定、立為解脫;非無...

滅諸煩惱災橫纏垢

【滅諸煩惱災橫纏垢】 p1215 佛地經論一卷十五頁云:如是淨土事業圓滿,有何攝益?滅諸煩惱災橫纏垢。謂於...

業為等無間法

【業為等無間法】 p1220 品類足論六卷七頁云:業為等無間法云何?謂若法、心為等無間。...

業能分判一切有情高下勝劣

【業能分判一切有情高下勝劣】 p1221 雜集論八卷十頁云:云何有情高下?謂由業故,於善惡趣,得自體差別。...

過去與不現四句分別

【過去與不現四句分別】 p1223 發智論一卷八頁云:諸過去、彼一切不現耶?答:應作四句。有過去、非不現。...

【聖】 p1225 如五聖智三摩地中說。 二解 瑜伽八十三卷九頁云:所言聖者:遠離一切雜染污法,令不生故。...

聖弟子

【聖弟子】 p1226 法蘊足論二卷一頁云:聖弟子者:聖、謂佛法僧。歸依佛法僧,故名聖弟子。 二解 集異門...

聖弟子離欲

【聖弟子離欲】 p1227 瑜伽五十一卷十八頁云:若聖弟子、由出世道,離欲界欲;乃至具得離三界欲。爾時一切...

想受滅無為

【想受滅無為】 p1230 顯揚一卷十五頁云:想受滅者:謂離無所有處欲,入滅盡定;於其中間,不恆現行心心法...

想受滅解脫

【想受滅解脫】 p1230 顯揚四卷三頁云:為欲證得最勝寂靜住自在故,又為解脫彼障故;復從非想非非想處、心...

解脫論

【解脫論】 p1235 集異門論十二卷十一頁云:解脫論者:謂此正論、能正顯了邪解脫過患,正解脫功德;故名解...

解了八相

【解了八相】 p1235 瑜伽六十二卷十一頁云:復次當釋法因緣經。謂於阿毗達磨阿毗毗奈耶中善巧苾芻、或鄔波...

道諦非苦

【道諦非苦】 p1238 瑜伽六十七卷十五頁云:道非苦受等所攝,故非苦苦。道非變壞。何有變時,當生壞苦。道...

道諦有四種

【道諦有四種】 p1238 顯揚二卷二頁云:道諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂一切覺分。勝攝者:謂八聖...

義勝義

【義勝義】 p1239 辯中邊論中卷四頁云:一、義勝義。謂真如。勝智之境,名勝義故。 二解 成唯識論八卷二...

義善巧

【義善巧】 p1239 雜集論十一卷十一頁云:云何義善巧?謂於阿毗達磨毗奈耶中,善知其相故;於義善巧,便能...

圓滿慧

【圓滿慧】 p1240 瑜伽八十三卷五頁云:圓滿慧者:謂成辦慧、已到究竟。...

圓成實二種

【圓成實二種】 p1241 辯中邊論中卷四頁云:此圓成實、總有二種。無為有為有差別故。無為總攝真如涅槃。無...

瑜伽師地論總有五分

【瑜伽師地論總有五分】 p1244 瑜伽釋九頁云:今此論體、總有五分。一、本地分。略廣分別十七地義。二、攝...

【愁】 p1244 法蘊足論八卷十七頁云:云何愁?謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故,或因親族滅亡都盡。或...

補特伽羅無我性

【補特伽羅無我性】 p1246 如一切諸法皆無我性中說。 二解 如貫穿補特伽羅無我性中說。...

補特伽羅意樂意趣

【補特伽羅意樂意趣】 p1247 攝論二卷十二頁云:四、補特伽羅意樂意趣。謂如為一補特伽羅,先讚佈施,後還...

鄔波索迦律儀及鄔波斯迦律儀

【鄔波索迦律儀及鄔波斯迦律儀】 p1249 雜集論八卷一頁云:依止何等補特伽羅,建立鄔波索迦律儀、鄔波斯迦...

感善趣行

【感善趣行】 p1249 瑜伽七十一卷九頁云:感善趣行者:謂戒性福業事。...

飲食粗重

【飲食粗重】 p1250 雜集論十卷十三頁云:飲食粗重者:謂極多少食;於方便行,無堪任性。...

損惱

【損惱】 p1252 瑜伽九十一卷三頁云:言損惱者:卽於諸受、不可樂故。...

【煙】 p1254 瑜伽八十八卷十頁云:愛、說名煙,何以故?愛猶如煙,令心擾亂,不得安隱。是故名煙。...

腹所生

【腹所生】 p1255 瑜伽八十四卷五頁云:腹所生者:簡去異生卑劣子故。此句於其增上生圓滿中,遮器過失。...

違諍

【違諍】 p1255 瑜伽九十六卷八頁云:意很、名違;言很、名諍。...

違害苦中有八苦

【違害苦中有八苦】 p1256 瑜伽四十四卷十三頁云:違害苦中,復有八苦。一、諸在家者,妻子等事損減生苦。...

遠清淨

【遠清淨】 p1256 瑜伽三十七卷二十二頁云:遠清淨者:謂由懈怠,或由違緣,經極長時,或經多生,或經多劫...

遠行近行

【遠行近行】 p1257 集異門論十一卷十頁云:若遠若近者:云何遠行?答:過去未來行。云何近行?答:現在行...

遠離引貪淨相

【遠離引貪淨相】 p1258 瑜伽十七卷十三頁云:云何遠離引貪淨相?謂如有一,見少盛色,應可愛樂,諸母邑已...

遠離展轉斗諍圓滿六種

【遠離展轉斗諍圓滿六種】 p1259 瑜伽一百卷六頁云:遠離展轉斗諍圓滿,略有六種。謂離六種斗諍根故。此中...

種種界

【種種界】 p1260 瑜伽五十六卷十頁云:云何種種界?謂卽十八界、展轉異相性。...

慈氏菩薩造如來像

【慈氏菩薩造如來像】 p1268 西域記八卷十九頁云:菩提樹東,有精舍,高百六七十尺。下基面廣二十餘步,壘...

壽退暖退

【壽退暖退】 p1270 瑜伽八十四卷十一頁云:壽退暖退者:將欲終時,餘心處在。...

實事名

【實事名】 p1272 瑜伽八十一卷一頁云:實事名者:謂於眼等色等諸根義中,立眼等名。...

精進

【精進】 p1273 瑜伽八十三卷二頁云:言精進者,發起加行,其心勇悍。 二解 此是四念住中精進。瑜伽八十...

精進五種

【精進五種】 p1273 成唯識論六卷三頁云:此相差別,略有五種。所謂被甲、加行、無下、無退、無足。卽經所...

【厭】 p1274 瑜伽十一卷十二頁云:何等為厭?謂由於彼,深見過患,棄背為性。此復三種。謂無常故,苦故,...

語行

【語行】 p1282 如行差別中說。 二解 如行有三種中說。 三解 瑜伽八十卷十六頁云:又於相慶慰時,遠離...

【漏】 p1283 瑜伽八卷六頁云:流動其心,故名為漏。 二解 瑜伽八十四卷十四頁云:又能出生當來生故,說...

漏所隨

【漏所隨】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏所隨者:謂餘地法、亦為餘地諸漏粗重所隨逐故。...

漏盡無畏

【漏盡無畏】 p1284 雜集論十四卷六頁云:漏盡無畏者:謂依止靜慮,由自利門,於一切種漏盡自稱德號建立具...

說法師眾相圓滿十相

【說法師眾相圓滿十相】 p1285 瑜伽八十一卷十六頁云:師者:謂成就十法,名說法師、眾相圓滿。一者、善於...

盡虛空性窮未來際

【盡虛空性窮未來際】 p1287 佛地經論二卷四頁云:次後二種殊勝功德,顯示世尊功德無盡。盡虛空性窮未來際...

疑隨眠

【疑隨眠】 p1288 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七卷九頁云:疑隨眠云何?謂於諦猶豫。...

算數修習

【算數修習】 p1292 瑜伽二十七卷五頁云:云何名為算數修習?謂略有四種算數修習。何等為四。一者、以一為...

熏修靜慮

【熏修靜慮】 p1296 瑜伽十二卷四頁云:復次云何熏修靜慮?謂如有一,已得有漏及與無漏四種靜慮;為於等至...

【稱】 p1296 集異門論十八卷八頁云:云何名稱?答:諸不隱背正現在前,不訶不毀,不罵不辱,稱讚嘆美,亦...

領受依處

【領受依處】 p1297 成唯論論八卷一頁云:二、領受依處。謂所觀待能所受性。卽依此處,立觀待因。謂觀待此...

【慠】 p1298 法蘊足論八卷九頁云:云何慠?謂有一類,應供養者而不供養,應恭敬者而不恭敬,應尊重者而不...

台閣

【台閣】 p1298 瑜伽八十三卷二十頁云:台閣者:謂解脫俱行無常想。...

緣無覺

【緣無覺】 p1301 瑜伽六卷六頁云:復有難言:若過去未來是無;云何緣無而有覺轉?若言緣無而有覺轉者;雲...

緣起善巧

【緣起善巧】 p1302 瑜伽二十七卷十六卷十六頁云:云何緣起善巧?謂無明、緣行,行、緣識,識、緣名色,名...

緣起及緣生

【緣起及緣生】 p1303 瑜伽十卷九頁云:云何緣起?云何緣生?謂諸行生起法性,是名緣起。卽彼生已;說名緣...

緣色想有三種

【緣色想有三種】 p1304 瑜伽五十三卷十七頁云:想所行者:謂緣色想,略有三種。一者、色想,二、有對想,...

緣起次第有四種

【緣起次第有四種】 p1304 瑜伽六十卷十九頁云:復次緣起次第,略有四種。一、牽引次第,二、生起次第,三...

緣起及緣已生法四句分別

【緣起及緣已生法四句分別】 p1306 法蘊足論十卷二頁云:此中緣起,緣已生法,其體雖一;而義有異。謂或有...